اقرأ أيضاً تعليم السواقه مهارات السكرتارية التنفيذية مراجع البحث العلمي إن البحث العلمي المميز هو دليل الحضارة، وهو المنبع الذي تستقي منه الشعوب تطورها ورقيها، ولكل بحث مراجع يستند إليها الباحث، ويستعين بها في إعداد بحثه، وعلى قدر عمقها وتنوعها في بحثه تتحدد قيمة البحث، ومكانته بين البحوث، ودرجة مصداقيته، [١] وفي هذا المقال سنتناول معنى المرجع، وأهميته، وكيف نقوم بتوثيقه. المرجع المرجع هو مجموع الوثائق التي يعتمد عليها الباحث، والتي توفر المادة العلمية التي يُبنى عليها بحثه، ويستقيم بها، [2]، ومن أهم المراجع الأساسية التي لا يستطيع الباحث الاستغناء عنها في بحثه: الكتب، والموسوعات ودوائر المعارف، والمعاجم، وكتب التراجم، وكتب الدين الإسلامي؛ كالقرآن الكريم، والأحاديث النبوية. [٢] الفرق بين المرجع والمصدر حينما يبدأ الباحث في جمع المادة العلمية، عليه أن يعرف أنّ هنالك فرقاً بين المصدر والمرجع، فالمصدر هو كل ما كان له علاقة مباشرة بالموضوع، حيث يشتمل على المادة العلمية الأساسية للبحث، أي أنها جديدة لم يسبق إليها أحد، فالمصدر هو الأصل، أمّا المرجع فهو كل ما كانت علاقته بالموضوع علاقة تفسير لجزئية من جزئياته، حيث يشتمل على معلومات لها صلة بالمادة الأساسية الموجودة في المصدر.
الفرق بين المرجع والمصدر: المصدر هو الكتاب الأول الذي كتبه مؤلفه بناءا على ما قام به شخصيا من تجارب، مثل كتاب فيثاغورس، أو أفلاطون أو ارسطو. أما المرجع فهي الكتب التي كتبها المؤلفون استعانة بالمصادر. في كل بحث علمي يجب أن يكون هناك صفحات في آخر البحث توضح قائمة بالمراجع والمصادر العربية والأجنبية التي استعان الباحث بها لكتابة بحثه، وبدونها يكون الباحث سارق.
التعريف اللغوي لكلمة ارتباط معنى العلامة في اللغة العربية الفصحى هو المكان الذي يذكر فيه الشيء ، أي المكان الذي ذكرت فيه الأشياء على أنها أصلها. بقدر ما يتعلق الأمر بمعنى الرابط باللغة الإنجليزية ، فهو عبارة عن اقتباس أو أخذ أو حتى رابط إلى المعلومات المذكورة في الكتاب أو المقالة ويتم استخدامه في الدليل ومراجعة المعلومات. الرابط: هذا هو الكتاب الذي يستخدمه الباحثون للعثور على معلومات محددة ، وأحيانًا للتحقق من دقتها ، ويكون هذا الرابط بترتيب منفصل يميزها عن بعضها. نظرًا لأنه كتاب متتبع غير مقروء ، تمامًا مثل الكتب التي تقرأ الغلاف للغلاف ، فإن الكتاب المرجعي هو كتاب يجب الرجوع إليه ، وإذا لزم الأمر ، مرجع للتأكد من صحة بعض المعلومات. الفرق بين المصدر والمرجع في البحث العلمي. أهمية المصادر والمراجع في البحث العلمي المصادر والمراجع ذات قيمة كبيرة وفعالة لإثراء المعرفة العلمية للباحث وإثرائها بطريقة علمية ومنهجية. من خلال فهرسة الموضوعات في الاقتباس أو المصدر للتغلب على الصعوبات والحصول على المعلومات التي تحتاجها وتوفير الوقت والجهد. تضمين كافة الأسئلة المتعلقة بموضوع البحث ومشكلاته ، بحيث تتم عملية البحث والعلاج بشكل صحيح ودقيق وبدون أخطاء ، وأن يكون على دراية بالموضوع من جميع النواحي.
النبيين هُنَّ مصابيح الدجى خرجت عن مشكاة التقوى مما أورده الأئمة في كتبهم)، ثم إنه حدَّد أسماء هؤلاء الأئمة في آخر كتاب المناسك، فقال: (فالصحاح منها ما أورده الشيخان محمد البخاري، ومسلم في كتابيهما الصحيحين) وقال: (وأردت بالحسان ما لم يخرّجاها في كتابَيْهما وخرّجها غيرهما من الأئمة مثل: أبي داود السجستاني، وأبي عيسى الترمذي، والنسائي.. ) ، ويُفهم من قوله: (مثل) أنه لم يعين جميع مصادره وأن هناك كثيرًا من الأئمة خرّج عنهم أحاديث كتابه سوى ما ذكر.
التزام الباحث بنمط المصادر والمراجع الذي يشير إليه دليل الجامعة: يجب على الباحث أن يطلع على النموذج الذي تضعه الجامعة لترتيب المصادر والمراجع في البحث العلمي ، حيث أن لكل جامعة نموذجا خاصا بها لترتيب المصادر والمراجع وعلى الطالب الالتزام به. الفصل بين المصادر العربية والمصادر الأجنبية: لا يجوز أن يقوم الباحث بترتيب المصادر العربية والأجنبية بشكل مختلط في بحثه العلمي، لذلك يجب أن يقوم بالفصل بين هذه المصادر، حيث يجب على الباحث أن يقوم بإنشاء قائمة للمصادر والمراجع العربية، وقائمة للمصادر والمراجع الأجنبية. وهكذا نرى أن للمصادر والمراجع أهمية كبيرة ، حيث تقوم هذه المصادر بتقديم معلومات حول موضوع البحث. وتختصر الوقت والجهد على الباحث، فمن خلالها سيحصل الباحث على إجابات جاهزة. بالإضافة إلى ذلك فإن الباحث من خلال المصادر والمراجع سيطلع على تطور البحث الذي يقوم به. كما سيتعرف على الأدوات التي استخدمها الباحث في العصور القديمة ليقيس صحة هذه المقاييس من عدمها. وأخيرا نرجو أن نكون وفقنا في تقديم معلومات وضحنا من خلالها كافة الأمور: المتعلقة بالمصادر والمراجع في البحث العلمي وأهميتها وأسس كتابتها.
فضل سورة الممتحنة فهي تبرئ من أقر بالإيمان عن غيرهم الذين أتسموا بالعدوانية ، والكفار قد تبرؤا من الذين آمنوا وأنكروا ما جاء إليهم من الإيمان والحق وكأن الباطل عندهم أهم من الإيمان عند الذين آمنوا [2]. وسميت الصورة بالممتحنة فهي جاء فيها بأن الصهر هو أشرف وأعظم الوصل بعد الدين ، والكفر هو شئ قبيح من العصيان ويدل على الإمتهان. نبؤتى بزوال إسرائيل 2023 من سورة الصف(61) - هدية العيد : Long-Reason9925. كما أنها تعتبر حلقة من السلسلة الإيمانية والتربية والنظام الاجتماعي ، وما يتعلق بأمور الدولة ووضحت المنهج الذي وضعه الله تعالى لعباده المسلمين ، وكلفهم بتحقيق المنهج الذي أرتضاه لهم في حياتهم. ومثل لذلك بعدد من الصور الواقعية وأظهر أن النظام القائم في الأرض يكون له حدود ومعالم وله من الشخصية التي تميزه عن غيره ، وقد لا تستطيع الوصول إليه إلا أنه يجب أن تكون في سعي مستمر لبلوغه فتصل له ، وتحقق بذلك صورة للواقع بأنها حققت ذلك في الأرض في وقت م وقد ذكرت السورة عدد من المراحل والخطوات، وبينت عدد من الأحداث التي كانت تقع بمحيط الجماعة ، والمادة التي من بين المواد التي كانت مقدرة بعلم الله تعالى ، وقامت عليها المادة الأخرى المتمثلة في التوجيه والتفسير والتعقيب والتوضيح.
1 - أن تتلو التلميذة الآيات تلاوة صحيحة. 2-أن تفسر التلميذة معاني المفردات 3-أن تستنتج التلميذة ما يستفاد من الآيات. 4- أن تطبق التلميذة حكم المد في قوله تعالى سائل، الملائكة).. 5-أن تستشعر التلميذة عظمة دينها من بين الأديان. 6 - أن تحفظ التلميذ ة آيات الدرس حفظاً متقناً. 7- أن تحرص التلميذة على تطبيق الأحكام التجويدية في الآيات تلاوة الآيات من 1- 3 معاني الكلمات: سأل سائل:دعا داع ليس له دافع:أي واقع لا محالة ذي المعارج:ذي العلو والدرجات ما يستفاد: 1-حرمة سؤال العذاب فإن عذاب الله لايطاق. 2-وجوب الصبر على الطاعة وعلى البلاء. من خلال التلاوة. القراءة النموذجية من قبلي يعقبها الإنصات والاستماع من قبل التلميذات إلى تلاوة الآيات. التلاوة من قبل المجيدات. التلاوة الترددية للآيات. التلاوة الفردية من قبل المجيدات. شرح الآيات شرح مبسط وبيان معاني الكلمات عن طريق أمثلة. -متى يكون اجتماع الناس. تفسير سورة المعارج للأطفال. -الدين لا ريب فيه. استنتاج ما يستفاد على النحو التالي: 1- بماذا شرفت مكة ؟ 2- إلى كم ينقسم الناس يوم القيامة ؟ تطبيق الأحكام التجويدية أثناء التلاوة -اقرئي الآيات. ؟ - فسري معاني المفردات ؟ -هاتي ما يستفاد من الآيات؟ - ما حكم المد في سائل،الملائكة).
تأتي خاتمة السورة لتبين باختصار واضح ما سيحصل يوم القيامة؛ قال تعالى: { يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إلى نُصُبٍ يُوفِضُونَ * خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ} [المعارج: 43-44]، والفرق كبير بين الكافر الذي يخرج مسرعًا لِيَلقى مَصيرهُ الذي كان يسأل عنه ويَسْتَعجِلَه. الدروس المستفادة من سورة المعارج تُوجد العديد من الدروس والعبر المُستفادة من قراءة سورة المعارج، ومنها ما يلي [٥]: تَعَرُّضْ الرسول -صلى الله عليه وسلم- للإيذاء والسُخْرية والتَكذيب من المُشركين، وصَبرِه على أذاهم في سبيل إكمال الدعوة إلى الله تعالى، مما يعطي درسًا في وجوب الصبر على أعداء الدين. ذِكر طبيعة الإنسان التي خلق عليها وأنَّه يفزع ويخاف عندما يتعرَّض للألم، ويُصبح بَخيلا متكبرًا متعاليًا عندما يملك المال الكثير أو الصحة القويَّة ويَنسى أن يَشكر صاحب الفضل في ذلك وهو الله تعالى، إذ إنّ من واجب العبد المسلم أن يُقاوم هذه الفطرة ويعمل كما أمرته التعاليم الإسلامية ويشكر الله. يَختلف المؤمن عن غيره في أنه لا يجزع ولا يخاف عند الشدائد بل يصبر على ما أصابه، ولا يَتَكبَّر على الناس إذا ما أصبح عنده من المال أو القوة، ويَكون لله شكورًا وينفق مِمَّا أعطاه الله تعالى.
﴿ صاحبته ﴾: زوجته. ﴿ فصيلته ﴾: عشيرته الأقربين. ﴿ التي تؤويه ﴾: التي كانت تضمه إليها. ﴿ إنها لظى ﴾: إن جهنَّم تلتهب نيرانها. ﴿ نزَّاعة للشوى ﴾: تقلع - لشدة حرّها - الأطراف وجلد الرأس. ﴿ تدعو ﴾: تنادي. ﴿ من أدبر وتولَّى ﴾: من كذب وأعرض عن الإيمان. ﴿ وجمع فأوعى ﴾: ومن جمع المال ولم يعط منه حق الله. ﴿ هلوعا ﴾: لا يصبر على الضرّ، ولا يشكر على النعمة. ﴿ جزوعًا ﴾: كثير الجزع والحزن. ﴿ منوعا ﴾: شديد البخل. ﴿ حقٌّ معلوم ﴾: نصيبٌ معيَّن هو الزكاة. ﴿ مشفقون ﴾: خائفون. ﴿ غير مأمون ﴾: لا ينبغي أن يأمنه إنسان. ﴿ والذين هم لفروجهم حافظون ﴾: لا يرتكبون ما حرَّمه الله من الزنا والفواحش. ﴿ إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم ﴾: يقتصرون في التمتع على ما أحلَّ الله لهم بالزواج أو الإماء المملوكات لهم في نطاق الرقيق الذي قضى الإسلام عليه. ﴿ فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون ﴾: فمن طلب غير الزوجات فقد عرَّض نفسه لعذاب الله. ﴿ والذين هم بشهادتهم قائمون ﴾: يشهدون بالحق، ولا يكتمون الشهادة. ﴿ فما للذين كفروا ﴾: ما لهؤلاء المجرمين. ﴿ قبلك مهطعين ﴾: نحوك - يا محمد - صلى الله عليه وسلم - مسرعين يمدون أعناقهم إليك في استهزاء.