نتائج غزوة بدر مجرات المعركة بدأت عندما اعترض الرسول محمد عليه السلام عير قريش التي كانت متوجه الى مكة ولكنهم فروا من النبي وطلبوا الدعم وبدأت المعركة، علمًا انها انتهت بالانتصار للمسلمين، والان سنتحدث عن نتائج غزوة بدر. الاجابة هي: حقق المسلمون الانتصار وقويت شوكتهم. اصبحت الدولة الاسلامية ذات هيبة وقوة بين القبائل. نتايج غزوه بدر الكبري مختصر. تحسنت معيشتهم اقتصاديًا وماديًا. لقد شهد تاريخ الدعوة الإسلامية العديد من الغزوات والحروب ضد المشركين وضد أعداء الدين، فلقد كانت هذه الغزوات بأمر من الله سبحانه وتعالى، منها ما كان الرسول صل الله عليه وسلم قائدها ومنها ما كان أحد الفرسان المسلمين هو القائد، ومن بين أهم الغزوات التي شهدها العهد الإسلامي هي غزوة بدر وهو من أكبر الغزوات في الإسلام التي شهدت عراك كبير جدا بين المسلمين و كفار قريش وحلفائهم، ولقد تعرفنا فيما سبق على نتائج غزوة بدر. ذات صلة
وظيفتك عندنا الطقس القاهرة سماء صافية 34 ℃ 34º - 30º 7% 6.
فَسَوَادٌ كَانَ جَرِيئًا عَلَى طَلَبِ القِصَاصِ وَبِدُونِ تَرَدُّدٍ، لِمَا كَانَ يَعْلَمُ مِنْ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يَحْكُمُ بِالعَدْلِ. اللَّهُمَّ رُدَّنَا إِلَيْكَ رَدًّا جَمِيلًا. آمين. ** ** ** تاريخ الكلمة: الجمعة: 28/ رمضان /1443هـ، الموافق: 29/نيسان / 2016م
طريقة سير الغزوة غيّر أبو سفيان طريق مسير القافلة إلى السّاحل بعدما علم بخروج المسلمين، وأرسل رسولاً آخر إلى قريش يُخبرهم بأنّه نجا من المسلمين بقافلته، إلّا أنّ قريشاً استمرت في المسير إلى أن وصلت بدراً، فعندما وصل للرّسول عليه السّلام نبأ خروج قريش للقتال وهو لم يكن ينوي القتال، استشار أصحابَه ووجدهم على استعدادٍ تامٍّ للقتال، وأنّهم قد باعوا أرواحهم لله تعالى، بدأ الرسول عليه الصّلاة والسّلام يُنظّم صفوفه، ويبشّرهم بإحدى الحسنيين: النصر أو الشهادة، وفي يوم السّابع عشر من رمضان في السّنة الثانية من الهجرة التقى الجيشان في بدر وبدأت المَعركة بالمُبارزة. خرج ثلاثة مقاتلين من المُشركين يَطلبون المبارزة، وهم: عتبة بن الربيع، وابنه الوليد، وأخوه شيبة بن ربيعة، فخرج إليهم من المسلمين: علي بن أبي طالب، وعبيدة بن الحارث، وحمزة بن عبد المطلب، فبارز عبيدة بن الحارث الوليد بن عتبة بن الربيع، وبارز حمزة بن عبد المطلب عتبة بن الربيع فقتله، وتمكّن المسلمون من قتل قيادات قريش فارتفعت معنوياتهم، وأُصيب المُشركون بالإحباط للبداية السيّئة للمعركة، وبعدها اندلع القتال بين الفريقين، وبشّر النبيّ عليه السّلام المسلمين بدعم الله تعالى لهم؛ حيث أرسل لهم ملائكة تُقاتل معهم.
تعريف بغزوة بدر الكبرى وقعت غزوة بدر في اليوم السابع عشر من شهر رمضان في السنة الثانية للهجرة، وسببها أنّ رسول الله بعث مجموعةً من أصحابه لمُقاطعة القافلة التجاريّة الآتية من الشام إلى مكّة، والتي كان يقودها أبو سفيان، ولم يكن رسول الله يريد القتال، لكنّ أبا سفيان أرسل إلى قريش يستنجدهم لحماية القافلة، فخرجت بجيشٍ يضمّ ألف مقاتلٍ، أمّا عدد المسلمين فقد بلغ ثلاثمئة وثلاثة عشر أو أربعة عشر مقاتل، فاستشار رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أصحابه المهاجرين، فأشاروا عليه بالجهاد، أمّا الأنصار فقام سيّدهم سعد بن معاذ مخاطباً رسول الله يؤيّده في القتال وخوض غمار المعركة. سار النبيّ بأصحابه حتى وصل ماء بدر، فقام الحبّاب بن المنذر إلى رسول الله يسأله إن كان مجيئه إلى هذا المكان بوحيٍ من الله أم برأيه، فأجابه الرسول أن ذلك رأي الحرب، فاقترح عليه الحبّاب تغيير المكان بهدف قطع الماء عن المشركين، وأشار سعد بن معاذ إلى إقامة عريشٍ للنّبي خلف صفوف المسلمين، وبالفعل قاموا ببنائه، فرتّب رسول الله صفوف المسلمين، وحثّهم على القتال، ثم عاد إلى عريشه ومعه أبو بكر الصديق وسعد بن معاذ، وأخذ رسول الله يدعو ربّه قائلاً: (اللَّهُمَّ إنِّي أنْشُدُكَ عَهْدَكَ ووَعْدَكَ، اللَّهُمَّ إنْ تَشَأْ لا تُعْبَدْ بَعْدَ اليَومِ).
رابعا: أنها كانت أول تجربة قتالية حقيقية يخوضها المسلمون تحت قيادة النبي صلى الله عليه وسلم، ويُبتلى فيها إيمانهم بالله سبحانه وتعالى، وبالرسول صلى الله عليه وسلم، وباليوم الآخر، ويُعرف من خلالها مدى شجاعتهم الإيمانية، ومدى استعدادهم للتضحية في سبيل الله وسبيل عقيدتهم، والدفاع عنهما بأرواحهم ودمائهم وأموالهم، ومدى اندفاعهم للاستشهاد في سبيل الله، وإعلاء كلمته، بعد التسلح بأسباب النصر التي لا بد منها وهي الأيمان بالله والإخلاص في نصرة دينه، والتوكل عليه حق توكله، والثبات والشجاعة والأقدام، عند مواجهة الأقران وغيرها، حيث لم يسبق لهم أن خاضوا تجربة قتالية مثل هذه التجربة، من قبل. خامسا: أنها كانت مناسبة لإظهار مدى نجاح الرسول صلى الله عليه وسلم، في تربية وتهذيب وأعداد هذه الجماعة المسلمة، التي آمنت بالله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم، ورفعت لواء الإسلام، والتصدي للوثنية والشرك في جزيرة العرب، وذلك خلال السنوات الماضية من عمر الدعوة الإسلامية، ومدى استيعاب هذه الجماعة، لتعاليم النبي صلى الله عليه وسلم، والالتزام بها، وبمبادئ الإسلام الحنيف وقيمه، ومثله العليا، قولا وعملا، سلوكا وممارسة.
غزوة بدر الكبرى إنا وجدنا ما وعدنا ربنا حقا - YouTube
تاريخ النشر: 01/01/2020 الناشر: دار المسيرة للطباعة والنشر النوع: ورقي غلاف كرتوني مدة التأمين: يتوفر عادة في غضون أسبوعين نبذة الناشر: علم النفس الإرشادي هو أحد فروع علم النفس الذي يعنى بالجانب التطبيقي، حيث يهتم بمساعدة الأفراد على معالجة مشكلاتهم أو الوقاية من بعض المشكلات المتوقعة, أو تنمية مهارات أساسية حياتية لهم. إن مصطلح علم النفس الإرشادي يختلف من مجتمع إلى أخر حيث يسمي البعض هذا العلم بالتوجيه والإرشاد... ويطلق... أخرون عليه التوجيه الطلابي أو الإرشاد الطلابي أو الإرشاد التربوي..... إن اختيار إسم علم النفس الإرشادي هو الأدق بين هذه الأسماء حيث يعكس المفهوم الجانب العلمي والعملي في ان واحد، ويربط الإرشاد بالعلم، ويعيده الى مهده وهو علم النفس. لقد أصبحت الحاجة في الأونة الأخيرة تتزايد أكثر فأكثر إلى علم النفس نتيجة كثرة وتزايد الإهتمام بالظاهرة النفسية، حتى أصبح هذا العصر يطلق عليه عصر الظاهرة النفسية. ويأتي بالتالي هذا الكتاب ليضيف للمكتبة العربية عملاً جديداً في موضوع الإرشاد، ويهتم بالقضايا الحديثة والتطورات والمستجدات في الإرشاد، بعيداً عن التكرار والتوسع الطويل، حيث يساعد القارئ على القراءة بعمق وبنفس الوقت على إكتساب معلومات وتطوير مهارات في الحقل الإرشادي لا يستغني عنها.
2-عمل حساب للفروق الفردية. 3-إعــــــــــطاء كم مناسب من المعلومات الأكاديمية والمهنية والاجتماعية تفيد في معرفة التلميذ لذاته. 4-تعليم التلاميذ مهارات المذاكرة والتحصيل السليم. ( علم النفس الإرشادي /د عبد اللطيف أبو سعد/ ص 33-34-35-36) عمل الأخصائي النفسي تنحصر مهنة الأخصائي النفسي في تقديم خدمات للأخرين بغرض تحسين حياتهم لكي يتكيفوا مع مجتمعهم ومهامهم تتمثل في: بناء العلاقة الإنسانية المتينة بين المعالج وصاحب الحالة والمجتمع اكد باترسون 1973:ان عمل الأخصائي النفسي يندرج تحته التعامل مع مشكلات الأفــــــــــــــــــراد في العلاج النفسي منها: الجنسي ، جنوح الأحـــــــــــــــداث ، الإدمان ، المخدرات ، الاكتئاب الخ. مساعدة المسترشد لتعليمه كيفية القيام بــــــــــأدواره الاجتماعية بطريقة تكون أكثـــــــــر نضجا. القيام بكل أنـــــــــــــــواع العـــــــــــــلاج النفسي لكافة الأنماط الإرشـــــــــــادية التي تتطلب العون للتخلص من مشكلات نفسية أو اجتماعية أو مهنية أو تطلب الإرشــــــــــــــاد بطرائق أكثر إيجابية وفعالية لمساعدتهم على حياة أفضـــــــــــــل. كمال بوغارب- أخصائي نفسي-الجزائر
أهمية علم النفس الإرشادي. تشمل ممارسة علم النفس الإرشادي مجموعة واسعة من الممارسات الحساسة ثقافياً، التي تساعد الناس على تحسين رفاههم وتخفيف الضيق وسوء التكيف وحل الأزمات وزيادة قدرتهم على العمل بشكل أفضل في حياتهم، من خلال اهتمامه بقضايا النمو العادية والمشاكل المرتبطة بالاضطرابات الجسدية والعاطفية والعقلية، يحمل هذا العلم منظور فريد في مجالات علم النفس الأوسع والقائمة على الممارسة. أهمية علم النفس الإرشادي: ما زلنا نتعلم الكثير عن كيفية عمل العقل البشري وكيف يتقاطع مع واقعنا المادي، غالباً ما يساعد المستشارون الأفراد على التعامل مع الأحداث ووجهات النظر والظروف النفسية الصعبة التي تؤثر عليهم بطريقة جسدية بحيث يتجاوز الجسد الإعاقة المفاجئة والمشكلات المتعلقة بالمواد والديناميات الشخصية، كذلك الظروف العقلية ذات الروابط العضوية؛ مثل الاضطرابات الفصامية الوجدانية والقضايا التي تقع على طيف التوحد. نحن نعيش في عصر نحتاج فيه إلى أمور عديدة من أجل عيشنا المستمر والحصري، نتيجة لوجود مثل هذه الحياة الصعبة ليس من الطبيعي أن نغمر أنفسنا في بعض الأحيان، في مثل هذه الحالات فإن أحد أفضل أنواع الدعم التي يقدمها نظام الرعاية الصحية لدينا هو علم النفس الإرشادي أو الاستشاري.
ولقد طرأت تغيرات أسرية تعتبر من اهم ملامح التغير الاجتماعي ، ولقد حدث تقدم علمي وتكنولوجي كبير ، كما حدث تطور في التعليم ومناهجه ونحن الآن نعيش في عصر يطلق عليه عصر القلق وهذا كله يؤكد أن الحاجة ماسة إلى علم النفس الإرشادي. وسوف نوضح باختصار هاته الفترات ونصل من خلالها إلى أهم المبررات التي جاء من أجلها علم النفس الإرشادي: فترات الانتقال: يمر كل فرد خلال مراحل نموه بتغيرات انتقال حرجة يحتاج فيها إلى علم النفس الإرشادي واهم الفترات الحرجة عندما ينتقل الفرد من المنزل إلى المدرسة وعندما يتركها، ومن سن الرشد إلى سن القعود والشيخوخة. إن فترات التنقل الحرجة هذه قد يتخللها صراعات وإحباطات وقد يلونها القلق والخوف من المجهول والاكتئاب وهذا يتطلب إعــــــداد الفرد قبل فترة الانتقال بسلام. ( علم النفس الإرشادي – أحمد عبد اللطيف أبو سعد -ص 19) التغيرات الأسرية: يختلف النظام الأسري في المجتمعات المختلفة حسب تقدم المجتمع وثقافته ودينه ، ويظهر هذا الاختلاف في نواح عدة مثل نظام العلاقات الاجتماعية …الخ. التغير الاجتماعي: يشهد العالم في العصر الحاضر قدراً أكبر من التغير الاجتماعي المستمر السريع ، وتقابل عملية التغير الاجتماعي عملية أخري هي عملية الضبط الاجتماعي التي تحاول توجيه السلوك بحيث يساير المعايير الاجتماعية ولا ينحرف عنها ، وهناك الكثير من عوامل التغير الاجتماعي أدت إلى سرعته عن ذي قبل مثل: الاتصال السريع والتقدم العلمي والتكنولوجي وسهولة التزاوج بين الثقافات ونمو الوعي وحدوث التوازن والحروب.
أما الفصل السابع فقد بحث في مناهج علم النفس الإرشادي وخاصة المنهج النمائي والوقائي والعلاجي وتم التطرق لذلك بشكل موسع ومفصل، وأخيراً تحدث الفصل الثامن عن أساليب علم النفس الإرشادي وخاصة الطرق السلوكية والمعرفية والاجتماعية والإنسانية وتحدث أيضاٌ عن المتابعة للحالة.
هاتف: 0096227211111 فرعي: 3640 email: عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
ذات صلة وسائل جمع المعلومات وسائل جمع البيانات الإرشاد النفسيّ الإرشاد في اللُّغة يعني: إصابة وجه الأمر، والطريق، وهو نقيض الضلال، والغيّ، وراشد: هو اسم الفاعل من رشد، يرشد، رُشداً، ويُقال: استرشَد؛ أي طلب منه الرشد، واسترشَد فلان لأمره؛ أي اهتدى له، وإرشاد الضالّ؛ أي هدايته إلى الطريق، وتعريفه به، أمّا الإرشاد اصطلاحاً فهو: العلاقة التي يُتاح للمُسترشِد من خلالها التعبير، والتفكير ، والاختبار، والتغيير، والتجربة بأسلوب يقبله، ويرغب فيه، ويكون دخوله في هذه العلاقة بمَحض إرادته، واختياره، ويُتوقَّع من المُرشِد أن يُساعده على حلِّ مشاكله، والتحدِّيات التي تُواجهُه. [١] ويُعرَّف الإرشاد النفسيّ على أنَّه: العمليّة التي تهدف إلى توجيه المُسترشِد؛ لتحليل قُدراته، وإمكانيّاته، ومعرفة الفرص المُتاحة أمامه، وما يُواجهُه من مشكلات ، وتحدِّيات؛ بهدف الوصول إلى حلول لمشكلاته، ومَنْحه التكيُّف، والعيش السعيد، كما يُعرَّف الإرشاد النفسيّ على أنَّه: الخدمات التي يُقدِّمها أفراد مُختَصُّون في عِلم النفس الإرشاديّ بناءً على أساليب، ومبادئ دراسة سلوك الإنسان خلال نُموِّه، وهم يُقدِّمون هذه الخدمات إلى الشخص المُسترشِد؛ لتأكيد الجانب الإيجابيّ في شخصيَّته؛ في سبيل تحقيق مطالب النُّمو، والتوافُق مع الحياة، والمقدرة على اتّخاذ القرار المناسب في الوقت المناسب.