الجمعة 14 رمضان 1438هـ -9 يونيو 2017م - 19 برج الجوزاء مشاركات منصور الذيابي منذ عصور ما قبل الإسلام لا يزال العرب في الجزيرة العربية ينظمون الشعر الذي يحث على التمسك بالقيم العربية الأصيلة النابعة من فطرتهم السليمة الأكثر تقبلاً للحق ورفضاً للباطل بكل أشكاله. ومع مرور الزمن نجد أن الشعراء العرب قد ساهموا تلقائياً في تكريس وإبراز المفاهيم الخاصة بثقافة الإنسان العربي في الجزيرة العربية حيث تشكلت وانطلقت هذه الثقافة من شبه الجزيرة العربية لتمتد إلى فضاء أوسع في عموم البلاد العربية، بحيث أفرزت لنا تلك السمات العامة لثقافة ابن الصحراء، وقد تبلورت هذه الثقافة الخاصة في قصائد الشعراء من خلال الحث على اتباع الصفات الحميدة للمسلمين الأوائل، ومن خلال التأكيد على المحافظة على العادات والتقاليد المتوارثة جيلاً بعد جيل. ويعد إكرام الضيف من أبرز تلك السمات العامة لثقافة العرب. قصايد ابو الطيب المتنبي في اي عصر. غير أن إكرام الضيف لا يكون في إطعام الطعام وكثرته فحسب وإنما يكون في بشاشة الوجه، وطيب الكلام كذلك. ونلاحظ بعضاً من تلك الصفات الحميدة متمثلة في شهامة الرجل العربي عندما يتخذ موقفاً يعبر من خلاله عن شهامته في تقديم يد العون والمساعدة لمن هم في حاجة لوقفة حاسمة في أوقات الشدة حينما يبذل المساعي الطيبة لحل خلاف أو قضاء دين أو غيره.
@ عقدت فصلاً في آخر الكتاب أسميته بخارج الديوان أوردت فيه بعضاً من شعر أبي تمام. كيف يمكن أن تنسب شعراً شاركه فيه آخرون؟ لا أعلم ما الذي تقصده بشاركه فيه آخرون، فالتفاوت في نسبة بعض الأبيات في تراثنا امر شائع، وهي أبيات شعرية نسبت الى أبي تمام، وخضعت لشرطي المعرفي في كونها من الأمثال السائرة ومن أبيات القصيدة، وعدم وجودها عند التبريزي لا يعني عدم صحتها، فهناك أبيات أوردها من هم أعلى سنداً من التبريزي كالصولي وغيره، فرأيت أن أثبتها تحت هذا العنوان، وذلك لأنني التزمت منهجي، فجعلتها مستقلة خارج هذا السياق.
جدل وهزل قال أبو الطيب يصف فتاكته بنساء الأعراب: (كمْ زَوْرَةٍ لَكَ في الأعرابِ خافِيَةٍ أدهى وَقَد رَقَدوا مِن زَوْرَةِ الذيبِ أزُورُهُمْ وَسَوَادُ اللّيْلِ يَشفَعُ لي وَأنثَني وَبَيَاضُ الصّبحِ يُغري بي) ولاأشك أن المتنبي يصف لنا مغامرات كاذبة لم تحدث! من نسج خياله الخصيب! والعجيب أنه يُعَبِّر عن تلك المغامرات المزعومة ب (كم) الدالة على الكثرة! وكأنّ الأعراب في منتهى الغفلة! وهم أحذر من غراب! يسهر منهم راصد خوفا على الحلال! أما الفراش فلا سبيل إليه! دونه خرط القتاد!.. لا.. ويقول: (أدهى وَقَد رَقَدوا مِن زَوْرَةِ الذيبِ! ) ياذئب!! الأعراب هم الذئاب وليس أنت! واحدهم (ينام بإحدى مُقْلتيه ويتّقي.. )! والعجيب أَنّ المتنبي وَصَفَ جولاته وصولاته في خيام الأعراب وبتلك الكثرة والفتاكة بعد أن وصفهم بشدة الغيرة والبأس وقوة الاحتراس والافتراس فهم يفتكون بالوحوش والبشر، ومن اقترب منهم بسوء فليبشر بحمّام الدم! بوابة الشعراء - أبو الطيب المتنبي. إلّا حضرته! فهو لم يقترب فقط! بل زار خيامهم مراراً وتكراراً (كم)! لقد أخذته الصناعة (وخِدْعَةُ البلاغة) فختم قصيدته بهذا الزعم المفضوح! أعتقد أنه قال البيت الأول تمهيداً للثاني الذي أطرب البلاغيين حين رأوا فيه خمس مقابلات: الزيارة والانثناء والسواد والبياض والليل والصبح والشفاعة والإغراء) ولكن كل هذا لا يشفع له بالكذب!
الجدير بالذكر أن وزارة النقل والخدمات اللوجستية تحرص على رفع جودة طريق حائل / الجوف السريع، وتعزيز ترابطه مع بقية طرق المملكة، ومواصلة تنفيذ أعمال الصيانة والسلامة عليه، وخفض معدل حالات الوفيات، والارتقاء بجودة حياة سكان المنطقة، وصولاً لتحقيق مستهدفات الاستراتيجية الوطنية للنقل والخدمات اللوجستية فيما يخص قطاع الطرق بالمملكة. هذا وتستهدف الاستراتيجية الصعود بالمملكة للمرتبة السادسة عالمياً في مؤشر جودة الطرق بحلول عام 2030، والحفاظ على ريادتها عالمياً في مؤشر ترابط شبكات الطرق، وخفض معدل حالات الوفيات إلى 8 حالات من كل 100 ألف حالة.
إنني أرى ضرورة زيادة المسارات بواقع مسار واحد للذهاب وآخر للعودة فيكون الطريق (ثماني مسارات) على أقل تقدير. وكذلك عمل دوريات للصيانة العاجلة. 2 - المحطات: كل محطات التزود بالوقود في حالة مزرية ومأساوية في المظهر الخارجي والداخلي وكذلك المساجد المقامة عليها، أما دورات المياه فحدِّث ولا حرج من السوء الموجود فيها، وهذا مما جعل مستخدمي الطريق يبحثون عن بدائل في حال الصلاة أو الراحة أو قضاء حوائجهم في العراء بالصحراء وأمام المسافرين؛ لأنهم لا يجدون أماكن للصلاة أو الراحة أو دورات مياه نظيفة. وهذه المناظر مقززة للمسافرين، وتشكل خطورة وذلك بإحجام المسافرين عن الوقوف بالمحطات واستخدام حرم الطريق بدلا منها. إنني أدعو بعض مسؤولي وزارة النقل إلى ألا يذهبوا بعيداً بل إلى دولة الإمارات المجاورة؛ ليروا كيف يكون تنظيم المحطات وخدماتها ومستوى النظافة فيها، سيجدون أن الفرق شاسع. إن من يسافر ليس في هذا الطريق فقط بل في كل الطريق السريعة وغيرها يجد معاناة كبيرة إذا أراد الصلاة أو قضاء الحاجة إذا كان بمفرده، فكيف إذا كان معه نساء وأطفال؟؟ إننا نرى مناظر خطيرة ومزعجة وغير حضارية لمرتادي هذا الطريق وهم يرون بعض مرتاديه يقضون حوائجهم على جانب الطريق.
جدير بالذكر أن وزارة النقل والخدمات اللوجستية تحرص على رفع جودة طريق حائل/ الجوف السريع، وتعزيز ترابطه مع بقية طرق المملكة، ومواصلة تنفيذ أعمال الصيانة والسلامة عليه، وخفض معدل حالات الوفيات، والارتقاء بجودة حياة سكان المنطقة، وصولاً إلى تحقيق أهداف الاستراتيجية الوطنية للنقل والخدمات اللوجستية فيما يخص قطاع الطرق بالمملكة. وتهدف الاستراتيجية إلى الصعود بالمملكة للمرتبة السادسة عالمياً في مؤشر جودة الطرق بحلول عام 2030، والحفاظ على ريادتها عالمياً في مؤشر ترابط شبكات الطرق، وخفض معدل حالات الوفيات إلى 8 حالات من كل 100 ألف حالة.
كما أن الطريق يزدحم بالمعدات الزراعية إذ يمر بأكبر منطقة زراعية، لذلك برزت أهمية استكمال الطريق السريع ووضع سياج عليه حسب مواصفات الطرق السريعة للحفاظ على أرواح المسافرين وسلامتهم وسهولة نقل بضائع إلى ومن الدول المجاورة عبر منفذ الحديثة إلى العاصمة الرياض، خاصة وأنه يخدم أكثر من أربع مناطق (الجوف - حائل - القصيم - الرياض). ويبقى الطريق المزدوج الحالي (ابو عجرم - القريات) لخدمة القرى والهجر، من مركز الأضارع حتى القريات، إضافة إلى خدمة المزارعين في بسيطا، ويطالب أهالي المنطقة بسرعة تنفيذ هذا الطريق لاهميتة.
تعلن جامعة الباحة عن طرح وظائف أكاديمية للسعوديين في كلية إدارة الأعمال بنظام العقود على الوظائف الرسمية للعام الجامعي (1444/1443هـ) في تخصصات إدارة الأعمال ونظم المعلومات الإدارية على النحو التالي: للإطلاع على التخصصات المستهدفة: إضغط هنا شروط التقديم: - أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية. - الحصول على درجة الدكتوراه أو ما يعادلها من جامعة سعودية أو جامعة معترف بها. - أن تكون الدراسة وجميع الشهادات لمرحلة البكالوريوس والماجستير والدكتوراه قد حصل عليها عن طريق الانتظام الكلي للدراسة. - إذا كانت الشهادة ممنوحة من خارج المملكة فيشترط إرفاق معادلتها الصادرة من وزارة التعليم وأنها للأغراض الأكاديمية (معادلة مطلقة). - أن يكون التخصص العام في المراحل الدراسية الثلاث (بكالوريوس، ماجستير، دكتوراه) مُتحداً، أو على الأقل أن تكون الدكتوراه متحدة مع الماجستير، وتكون الأولوية في التعيين لمن اتحد تخصصه العام في المراحل الدراسية الثلاث. - أن لا يقل التقدير عن جيد في مرحلة البكالوريوس، وجيد جداً في الماجستير والدكتوراه إذا كانت ممنوحة بتقدير. - أن يكون لدى من مضى على حصوله على شهادة الدكتوراه أكثر من عامين بحثاً علمياً واحداً على الأقل في مجال التخصص منشوراً أو مقبولاً للنشر في مجلات علمية محكمة أو مؤتمر علمي محكم، شريطة ألا يكون مُستلاً من رسالتي الماجستير أو الدكتوراه.
- أن يكون المتقدم حاصلاً في اللغة الإنجليزية على ما لا يقل عن (500) درجة في التوفل أو ما يعادلها من الاختبارات المعيارية الأخرى لمن حصل على الدكتوراه من دولة ليست لغتها الأم اللغة الإنجليزية. - أن يكون لائقاً صحياً. - أن لا يتجاوز عمر المتقدم وقت التقديم عن خمسة وأربعين عاماً. طريقة التقديم: التقديم متاح حالياً عن طريق الرابط: ويستمر حتى الخميس 1443/7/30هـ.