عن أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا كما أمركم. المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله ولا يحقره، التقوى ها هنا التقوى ها هنا» ويشير إلى صدره «بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام: دمه، وعرضه، وماله. إن الله لا ينظر إلى أجسادكم، ولا إلى صوركم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم». وفي رواية: «لا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تجسسوا، ولا تحسسوا، ولا تناجشوا وكونوا عباد الله إخوانا». مراقبة الناس والتجسس عليهم بالبدائع. وفي رواية: «لا تقاطعوا، ولا تدابروا، ولا تباغضوا، ولا تحاسدوا، وكونوا عباد الله إخوانا» وفي رواية: «لا تهاجروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض». رواه مسلم 2. عن معاوية - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إنك إن اتبعت عورات المسلمين أفسدتهم، أو كدت أن تفسدهم». حديث صحيح، رواه أبو داود 3. عن ابن مسعود - رضي الله عنه -: أنه أتي برجل فقيل له: هذا فلان تقطر لحيته خمرا، فقال: إنا قد نهينا عن التجسس، ولكن إن يظهر لنا شيء، نأخذ به.
تِقْنية "الذئب الأزرق"، الخاصة بقوات الاحتلال الإسرائيلي، تصوّر وجوه الفلسطينيين للتعرف إليهم قبل إبراز هوياتهم. تطبيق تجسس يستخدمه الاحتلال لمراقبة الفلسطينيين في الضفة الغربية يمارس الاحتلال الإسرائيلي كل الأساليب في مراقبة الفلسطينيين والتجسس عليهم في الضفة الغربية. ونقلت صحيفة "واشنطن بوست" الأميركية، عن أحد جنود الاحتلال العاملين في برامج التجسس، أن "الجنود الإسرائيليين يبذلون قصارى جهودهم في مراقبة الفلسطينيين في الضفة الغربية"، من خلال "البرامج المدمجة للتعرّف إلى الوجوه والكاميرات المطوَّرة والهواتف أيضاً". وتضمَّنت الآلية، التي انطلقت خلال العامين الماضيين، تِقْنية تسمى "الذئب الأزرق"، بحيث تلتقط صور وجوه الفلسطينيين وتطابقها مع قاعدة بيانات واسعة للصور، حتى وصفها جندي سابق بـ "جيش الفلسطينيين على فيسبوك". هل وجدت التقنية او التكنولوجيا لمراقبة الناس والتجسس عليهم ام لتسهيل حياتهم؟. وتعمل هذه التقنية، وفق صحيفة "واشنطن بوست" الأميركية، على الهواتف النقالة والتي تومض بألوان متعددة، وهي الأخضر والأصفر و الأحمر، من أجل "تنبيه الجنود إذا كان يجب اعتقال الشخص الذي تم التعرّف إليه، أم لا". وتابعت الصحيفة الأميركية أن جنود الاحتلال "تنافسوا في تصوير الفلسطينيين العام الماضي، من أجل بناء قاعدة البيانات لبرنامج الذئب الأزرق".
نبذة عن بيت. كوم بيت. كوم هو أكبر موقع للوظائف في منطقة الشرق الأوسط وشمال افريقيا، وهو صلة الوصل بين الباحثين عن عمل وأصحاب العمل الذين ينوون التوظيف. كل يوم، يقوم أهم أصحاب العمل في المنطقة بإضافة آلاف الوظائف الشاغرة على المنصة الحائزة على جوائز عدة. تابع بيت. كوم
المدعي ضد المدعى عليه تحديد الفرق بين المصطلحين المدعي والمدعى عليه أمر بسيط إلى حد ما وسهل نسبيًا بالنسبة للكثيرين. في الواقع ، فإن عشاق القانون والنظام أو أي دراما قانونية أخرى هم خبراء في التمييز بين المصطلحين. بالنسبة لأولئك منا الذين ما زالوا غير متأكدين قليلاً من الاختلاف ، دعنا نفهم ذلك من خلال مثال بسيط. تخيل مباراة تنس بين شخصين. إنها في الأساس منافسة بين شخصين ، حيث يخدم أحدهما ويستجيب الآخر ، ويعلن في النهاية الفائز. تخيل أن هذين الشخصين يسمى المدعي والمدعى عليه. مع وضع ذلك في الاعتبار ، دعنا نلقي نظرة فاحصة على تعريف كل مصطلح للحصول على فهم أفضل. الفرق بين المدعي والمدعى عليه. من هو المدعي؟ المدعي يشير إلى الشخص الذي يرفع دعوى قضائية أو إجراء قانوني ضد شخص آخر. وبالتالي ، فإن المدعي هو الذي يرفع الشكوى أو الإجراء الأول إلى محكمة قانونية. في مثل هذه الحالة ، يقدم المدعي قضية أمام المحكمة تتعلق بشخص أو كيان آخر. في بعض الولايات القضائية ، يُعرف المدعي أيضًا باسم " المدعي "أو" المشتكي. تحتوي الشكوى المقدمة من المدعي بشكل عام على صلاة لطلب التعويض أو التعويض عن خطأ ارتكبه شخص آخر. إذا نجح المدعي في إثبات قضيته ، تصدر المحكمة أمرًا أو حكمًا لصالح المدعي.
رد اعتبار دعوى كيدية متى يسقط حق المدعي في رفع دعوى عن قضية تزوير وفاة المدعى عليه بعد صدور الحكم: في كل دعوى قانونية لابد من خطوات واجب العمل بها حتى ختام الدعوى والنطق بالحكم. إلا أنه في بعض الحالات التي حدثت بعد إصدار الحكم النهائي في القضية والذي ترافق مع وفاة المدعى عليه. في حالة صدور الحكم وقبل النظر في الاعتراض المقدم لاستئناف الحكم. يتساءل البعض هل يترتب على ذلك عدم متابعة إجراءات الدعوى المتخذة بعد حالة الوفاة. لا بد من البحث عن الإجابة القانونية والصحيحة على هذا التساؤل. حقوق المدعى عليه في القانون – e3arabi – إي عربي. إضافة لذلك يجب التفريق بين حالتين: الحالة الأولى: إذا كان موضوع الدعوى متعلق يحق لصيق بالشخص المتوفى ولا يمكن توريث هذا الحق فإن المحكمة لا تنظر إلى الاعتراض المقدم. وذلك لإن هذا الحكم يسقط عند وفاة المدعى عليه فعلى سبيل المثال: إصدار حكم بإلزام فنان تشكيلي برسم لوحة معينة فتوفي بعد إصدار الحكم وقبل نظر الاعتراض أو الطعن. وهنا ينقضي الحكم الصادر بسبب الوفاة كذلك لا يجوز للمحكمة اتخاذ أي اجراءات في الطعن لأنه سيكون منعدماً بسبب وفاة المدعى عليه. الحالة الثانية: فهذه الحالة وإذا كان موضوع الدعوى المطالبة بأموال أو حقوق تنتقل إلى الورثة فإن موعد جلسة الاعتراض على الحكم أو الاعتراض على تنقطع في حالة وفاة المدعى عليه.
والقاعدة في ذلك: أن من ادعى على إنسان شيئًا ما، فإن كان المدعى عليه لو أقر يصح إقراره ويترتب عليه حكم، فإنه يقوم بإنكاره خصما في الدعوى، وتصح بتوجيهها إليه، أما إذا كان لا يترتب على إقراره حكم لم يكن خصمًا بإنكاره.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 17/7/2012 ميلادي - 28/8/1433 هجري الزيارات: 126818 برنامج فقه التقاضي الحلقة السابعة (تعريف الدعوى) بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهُداه. أمَّا بعدُ: فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وحياكم الله - مستمعي الأفاضل - في برنامجكم: " فقه التقاضي "، وقد أسلفتُ في الحلقات الماضية بيان المراد بالقضاء، وشروط القاضي وآدابه التي ينبغي له أن يتحلَّى بها؛ ليتمكن من النظر في الخصومات ومُناقَشة الخصوم برفق وروية. وفي هذه الحلقة أعرض لكم مُستمعي الأفاضل تعريف الحكم، وكيف يتوصَّل القاضي إلى الحكم الملائم للدعوى المعروضة عليه. وفاة المدعى عليه قبل رفع الدعوى | مجموعة الصفوة للمحاماة. أما الحكم فهو: فصل الخصومة وإنهاؤها، وهو ثمرة القضاء، ووظيفة القاضي. فإذا حضر خَصْمان عند القاضي، واختصما على شيء، فإنَّ أحدهما مُدَّعٍ، والآخر مدَّعًى عليه. فالمدعِي هو: الذي ينسب إلى نفسه استحقاق الشيء المدعَى به، ويطالب بتسليمه إياه، والمدعى عليه هو: الذي ينفي ما ادعاه المدعي وزعَمَه، وينكر استحقاق المدعي له. مثال ذلك: اشترى زيدٌ من عمرو سيارة بمبلغ ماليٍّ، واستلم زيد هذه السيارة، ثم بعد أيام تبيَّن لزيدٍ المشتري أن في السيارة عيبًا مؤثرًا، فتقدَّم بالشكوى لدى القاضي، مُطالبًا باسترجاع ماله الذي دفعه وإلغاء البيع، أو استرجاع جزءٍ مِن الثمن مُقابل العيب الذي تبيَّن له في السيارة، فزيدٌ هنا هو المدعِي، وأما عمرو الذي باع السيارة فهو المدعى عليه، فإذا حضرا لدى القاضي، وادعى زيد وأقر المدعى عليه - وهو البائع عمرو هنا - بصحة الدعوى، وأنَّ السيارة قد بيعتْ وفيها عيبٌ مؤثر، فهنا يلزمه القاضي بإعادة الثمن، واسترجاع السيارة، أو إعادة جزء من ثمنها، على تفصيل في المسألة.
والحق أن المدعى عليه هو المالك للعين، وإن لم تكن يده على المدعى به فعلًا، ولكنها عليه حكمًا، والآخر حيازته لها عرضية؛ يعني عارضة ومؤقتة، ولأنه هو الذي يترتب على إقراره حكم بينما يطلب حضور الآخرين لغاية أخرى؛ ألا وهي الحكم عليهم بتسليم العين للمدعي عند ثبوت الدعوى.
غير أنه ليس كل الناس يقومون بهذا الواجب، إما كسلًا وتهاوُنًا، أو جحودًا وعنادًا، وربما كان امتناعهم من بذل الحقوق التباس الحق بغيره، فقد يلتبس الأمر على اثنين مثلًا في استحقاقهما لهذه العين؛ بسبب عقد بينهما، أو يختلفان في قدر الأجرة المستحقة ونحو ذلك. وفي هذه الحال لا يخلو الأمر مِن ثلاث حالات: 1) أن يفي من عليه الحق دون مطالبة، كما لو سلم المستأجر الأجرة الواجبة عليه للمؤجر دون أن يلجِئه إلى المطالبة لدى القضاء. 2) أن يلجأ صاحب الحق إلى القضاء مطالبًا بحقه. 3) أن يأخذ صاحب الحق حقه بنفسه، دون اللجوء إلى القضاء، وهذا قد يسوغ في بعض الأحوال، ولا يسوغ في أحوال أخرى؛ لأنه قد يترتب على ذلك حصول الفوضى والتنازع. وفي هذه المسألة تفصيلٌ أستفتح به - بإذن الله تعالى - الحلقة القادمة. والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أهم المراجع: • حاشية ابن قاسم. غياب المدعي والمدعى عليه عن الجلسة معاً، غياب الخصم عند أداء الشهادة - التنفيذ العاجل. • الشرح الممتع. • متون الحديث. • نظرية الدعوى.