سنردّ عليك قريبًا.
الرياضة > نادي فات توفيت النسائية يفتتح فرعه الثاني في الرياض بحضور 16 سبتمبر، 2020 2:34 م نادي فات توفيت النسائية يفتتح فرعه الثاني في الرياض بحضور سما العالم - الرياض ـ احمد عبدالقادر افتتحت شركة بيئة اللياقة للمعدات الرياضية Eco Fitness فرعها الثاني لنادي فات تو فيت Fat2Fit النسائي في حي السويدي وياتي هذا الفرع الثاني بعد نجاح فرعهم الاول في شمال العاصمة الرياض بحي الصحافة. وامتداد لسلسلة فروع جديدة في نهاية العام ٢٠٢٠ وهي خمسة فروع. وحضر حفل الافتتاح يوم الاثنين الماضي عدد من سيدات ورجال الاعمال وعدد من كبار الشخصيات ووجهاء المجتمع وكذلك عدد من الشخصيات المؤثرة وممثلي وسائل الاعلام في العاصمة الرياض. وجاء افتتاح الفرع الثاني بعد جائحة كورونا لتلبيه الطلبات والمكان المناسب الذي يوفر البيئة الرياضية المتكاملة لكل سيدة تبحث عن النتائج الايجابية والسريعة. نادي نسائي حي السويدي اليكتريك. وقالت ممثلة شركة ايكو فتنس أ/ تغريد الرميح ان هذا الافتتاح للفرع الثاني بحي السويدي هو تنفيذ لخطة التوسع والانتشار وحرص الادارة والقائمين على هذه الشركة على توفير كل ما تحتاج اليه السيدة من رياضه واسترخاء ومكان يوفر لها احتياجاتها. وتلبية لكل المتدربات والراغبات في الاشتراك في اندية فات تو فيت والتي حظيت بنجاح كبير من خلال فرعها الاول في حي الصحافة ، مشيرة الى ان نجاحنا قائم على كفاءة اختيار الطاقم العامل لدينا من كل الاقسام والتخصصات والتدريب باعتماد دولي وفقا للشهادات العالمية للتخصصات المختلفة واعتنائنا بكل سيدة عناية فائقه تجعل من فات تو فيت الخيار الاول لكل سيدة وهذا ما نسعى الى تحقيقه من خلال افتتاح خمسة فروع قبل نهاية العام ٢٠٢٠.
من جهة اخرى قالت مديرة فرع الصحافة لنادي فات تو فيت أ/ جوزاء آل طوقة ان افتتاح هذا الفرع ياتي بعد نجاح الفرع الاول وانتشار السمعه الجيدة للنادي من ناحية التعامل والتدريب والنظافه والاهتمام والعنايه ومتابعه العميلات والمشتركات وتحفيزهن من خلال البرامج التي يقدمها النادي للمنتسبات والعروض الخاصه التي تطرح كل فترة لهن ولذويهم حتى اننا في فات تو فيت استطعنا ايجاد قاعدة عريضه من العميلات وشركاء النجاح الامر الذي شجع الادارة للمضي قدما وافتتاح فروع جديدة حتى تتصدر اندية فات تو فيت الاندية النسائية في المملكة. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
من جهة اخرى قالت مديرة فرع الصحافة لنادي فات تو فيت أ/ جوزاء آل طوقة ان افتتاح هذا الفرع ياتي بعد نجاح الفرع الاول وانتشار السمعه الجيدة للنادي من ناحية التعامل والتدريب والنظافه والاهتمام والعنايه ومتابعه العميلات والمشتركات وتحفيزهن من خلال البرامج التي يقدمها النادي للمنتسبات والعروض الخاصه التي تطرح كل فترة لهن ولذويهم حتى اننا في فات تو فيت استطعنا ايجاد قاعدة عريضه من العميلات وشركاء النجاح الامر الذي شجع الادارة للمضي قدما وافتتاح فروع جديدة حتى تتصدر اندية فات تو فيت الاندية النسائية في المملكة. لا يوجد وسوم 0 1400 وصلة دائمة لهذا المحتوى:
عن القارئ: "نحن من يمكن أن يكتفي فيتوقف ببصره عند سطح القصة والحكاية والعبارة والكلمة، ونحن من يغوص أبعد من ذلك نحو الطبقات الأعمق، متأملا ومتفكرا في الدلالات، في السطور وما بين السطور مما لم يكتبه الكاتب، سواء كان يقصده أو لا يقصده. ".. إن الشخصية الايجابية العميقة البسيطة ل د. ساجد تجعل القارئ يشعر انه لا يقرأ كتابا إنما يخاطبه الكاتب عقلاً وروحاً.. طرح مواضيع كنت قد فكرت فيها سابقا واستشعرت ما معنى أن تحدث وهل يوجد تفسير لها ويزيد اعجابي به صفحة بعد صفحة عندما أراه لأي مدى يستطيع تحليل موقف عابر ليخرج بأسباب و مؤثرات و نتائج! شيخ الأزهر: تعظيم آل البيت لا يعنى العبادة ولا يدخل ضمن الشرك - الأسبوع. والأجمل من هذا أن تقرأ كتاب ليدفعك لقراءة كتب! أعتقد أن كتاب كلمة وكلمتين هو المحطة المثلى لملأ خزان الوقود من أروع ما قرأت لدكتور ساجد أحببت المقالات التي لامست نفسي في معظمها و حفتزتني جداً لربما خلفيتنا المشتركة في الطب البشري وحب القراءة هي التي جعلتني أقرا الكتاب على مهل لمدة 10 أيام و يستحق إعادة القراءة مستقبلاً كلمة وكلمتين (تأملات و أفكار حول جوهر النجاحوالسعادة في الحياة) أعجبني جدا ، و خصوصاً اقتراحات الكتب والأفلام خلال المقالات شكراً د. ساجد ساجد العبدلي أحد الكُتَّاب المفضلين لدي و الذين أُعجب بأسلوبهم في الكتابة، لكن كتابه هذا -مع الأسف- جاء عكس توقعاتي.
ومعنى التنزيه عما لا يليق أي التنزيه عن كل نقص، عن أن تقول لله ولد أو تشبهه بخلقه. وقد وردت كلمة سَبَّح بعدة صيغ فوردت بالماضي (سبَّح) ووردت بالمضارع (يسبِّح) ووردت بالأمر (فسبِّح) ووردت باسم المصدر (سبحان). الفرق بين (سبَّح) و (يسبِّح) في القرآن الكريم نلاحظ أن كل سورة تبدأ بـ(سبَّح) لا بد أن يجري فيها ذكر للقتال، أما المبدوءة بـ(يسبِّح) فليس فيها ذكر للقتال أبدًا، وفي هذا توجيه إلى اللبشر كافةً في أن يتركوا القتال وأن يجعلوه من الماضي ويعيشوا في حياتهم بسلام وأمان ويتفاهموا ويتحاوروا. أمثلة على مواطن التسبيح في القرآن الكريم ومعانيها وردت مواطن التسبيح في القرآن كثيرًا وفي هذا إشارة إلى المسلم حى يكون دائمًا متصلًا بالله عن طريق المدوامة على ذكره ومن هذه الآيات: (والسابحات سبحا){3-النازعات}، هي السفن أو أرواح المؤمنين أو الملائكة. (إن لك في النهار سبحًا طويلا){7-المزمل}، أي تقلبًا وتصرفًا في معاشك. معنى كلمة يسبح لله. (سبح لله ما في السماوات والأرض){1- الصف}، أي قدسه ونزهه عن كل نقص. (فلولا أنه كان من المسبحين){43-الصافات}، أي من اللجئين إلى الله تعالى بالصلاة والدعاء. (كل في فلك يسبحون){33- الأنبياء}، أي يجرون في الفلك.
وقال ابنُ سيده: "سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ، من صفةِ اللهِ عز وجل؛ لأنه يُسَبَّحُ ويُقدَّسُ" [8]. وقال الحليميُّ: "السُّبُّوحُ: ومعناه الُمنزَّهُ عن المَعَايِبِ، والصفاتِ التي تَعتَوِرُ الُمحدَثين مِن ناحيةِ الحَدَثِ، والتسبيحُ: التَّنزيهُ" [9]. وقال النوويُّ: "وقال ابنُ فارسٍ والزَّبيديُّ وغيرُهما: سبُّوحٌ هو اللهُ عز وجل، فالمرادُ بالسُّبُّوحِ القُدُّوسِ: الُمسَبَّحُ الُمقدَّسُ، فكأَنَّهُ قال: مُسبَّحٌ مقدَّسٌ ربُّ الملائكةِ والرُّوحِ. ومعنى سُبُّوح: المبرَّأُ من النقائصِ والشريكِ، وكلِّ ما لا يليق بالإلهيةِ، وقدوسٌ: الُمطهَّرُ مِن كلِّ ما لا يليقُ بالخالقِ" [10]. ثمراتُ الإيمانِ بهذا الاسمِ: 1- اللهُ تبارك وتعالى مُنَزَّهٌ عن كلِّ عيبٍ ونقصٍ وسُوءٍ، فله الكمالُ الُمطلقُ سبحانه وتعالى. ما معنى كلمة يسبح – السعودية فـور - السعادة فور. 2- اللهُ جل شأنه يُسبِّحُهُ مَنْ في السماواتِ ومَنْ في الأرض، بِمُختَلِفِ اللغاتِ، وأنواعِ الأَصواتِ، قال سبحانه: ﴿ تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ﴾ [الإسراء: 44]. قال أبو إِسحاقَ الزَّجاجُ: "قِيلَ إِنَّ كلَّ ما خَلَقَ اللهُ يُسبِّح بحمدِهِ، وإنَّ صَريرَ السَّقْفِ وصريرَ البابِ من التَّسْبِيحِ، فيكونُ على هذا الخِطابَ للمشركينَ وَحْدَهُمْ ﴿ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ﴾، وجائزٌ أَنْ يكونَ تَسبيحُ هذه الأشياء بما الله به أعلمُ لا نفقهُ منه إلا ما عُلِّمناهُ".
وكذلك قوله: ﴿ وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ﴾ [البقرة: 74]، وقد عَلِمَ اللهُ هبوطَها مِن خشيتِهِ، ولم يُعرِّفنا ذلك فنحنُ نؤمنُ بما أُعْلِمْنا، ولا ندَّعي بما لا نُكلَّف بأفهامِنا مِن عِلْمِ فِعْلِها كيفيَّةً نَحُدُّها" [12]. وهو كلامٌ نفيسٌ جارٍ على مذهبِ السَّلفِ مِن إجراءِ النصوصِ على ظاهرِها، والبُعْدِ عن التأويلِ والتكلُّفِ المذمومَيْنِ. وقد ذهبَ إلى هذا ابنُ جرير الطبريُّ رحمه الله، فقال في تفسيرِ ﴿ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ ﴾: "وما مِنْ شيءٍ مِنْ خلقِهِ إلا يُسبّحُ بِحمدِهِ". واستدلَّ لصحةِ ذلك بما رواه جابرٌ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "أَلَا أُخْبِرُكُمْ بشَيءٍ أَمَرَ به نوحٌ ابنَهُ، إِنَّ نوحًا قال لابنه: يا بنيَّ آمرُك أَنْ تقولَ: سُبْحانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، فَإِنَّهَا صَلَاةُ الخَلْقِ وَتَسْبِيحُ الحَقِّ، وَبِهَا تُرْزَقُ الخَلْقُ، قَالَ اللهُ: ﴿ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ ﴾ [13].