تفسير الجد في الحلم للعزباء إذا حلمت الفتاة العزباء برؤية جدها وهو يرتدي ثياب بيضاء اللون وذو لحية بيضاء، وهو يبتسم في المنام، فأن هذا يدل على الخير، حيث أن معناه أن تلك الفتاة متدينة وذات أخلاق عالية وأنها راضية بحالها في الدنيا. إذا رأت الفتاة العزباء جده على نفسه شكله في المنام، فأن هذا يشير إلى المثابرة في العمل، وكلما ظهر بصورة منسقة وجميله كلما دل على التغيرات الإيجابية التي سوف تحدث في الحياة. تشير رؤية الجد للفتاة العزباء والصلاة خلفه في المنام إلى الاطمئنان وعدم الخوف. تشير رؤية الجدة تنام على سريرها في بيتها للفتاة العزباء يدل على الاستقرار في العمل والتفاهم بينها وبين أسرتها. رؤية الجد يقوم بزيارة الفتاة العزباء يدل على المال وسعة الرزق والخير الكبير الذي ستحصل عليه. تفسير الجد في الحلم للمتزوجه عندما ترى المرأة المتزوجه الجد في المنام فأن هذا يدل على الحب بين الناس، وإذا رأت أن جدها يزورها في البيت فأن هذا دليل على البركة والخير. إذا رأت المرأة المتزوجه أنها تقوم بإطعام الجد أو الجدة في الحلم فأن هذا دليل على رفعة شأن زوجها بين الناس في المجتمع وصلاح حال أسرتها. إذا حلمت المتزوجه ببيت الجد والجدة نائمة فأن هذا دليل على بشارة خير للمرأة في الأيام القريبة الاًتية.
مرض الجد في المنام في حالة أن الجد مريض فترمز الرؤية إلى التفاهم والألفة والمشاعر الصادقة. إذا شاهد الحالم في منامه أنه جده مريض وداخل المستشفي فتؤول الرؤية إلى التخلص من الأزمات الواقعه على عاتقة. رؤية الجد يعاني من المرض في المنام إشارة السكينة والاستقرار في الحياة. قد تدل تلك الرؤية إلى التعرض لخسارة في الأموال وعدم الاستقرار. رؤية الجد المتوفي يضحك في المنام رؤية الميت يضحك في المنام دليل على السعادة والسرور وقدوم فترة مليئة بالأخبار السارة، والعوض عن الأيام الصعبة الماضية. لو رأي الحالم في المنام جده يضحك ويرتدي ملابس نظيفة ومنمقة فترمز الرؤية إلى سماع الأخبار السعيدة التي ستبدل حياته للأحسن. لو كان الحالم يمر بضائقة مالية وغير ميسور الحال وشاهد في منامه جده يضحك له فتؤول الرؤية إلى فتح باب الرزق وقدوم الخيرات والنعم والعطايا المتعددة. في حالة وجود مشاكل في العمل الخاص بالحالم وقرر تركه والبحث عن عمل في مكان أخر فتؤول الرؤية إلى الحصول على وظيفة جديدة بشكل يتلاءم معه. تفسير حلم جدي المتوفي يكلمني لو رأي الحالم في المنام أن جده المتوفي يتكلم معه فتشير إلى الرخاء والأطمئنان والعيش بسلام في الحياة.
لو شاهدت الحالمة في منامها أن جدها يعطي الحامل طفل فترمز الرؤية إلى الحصول على رزق وفير وخير نافع. إذا رأت المرأة الحامل في منامها جدها المتوفي فتؤول الرؤية إلى التقوي والصلاح في الدين. شراء منزل الجد المتوفي في المنام دليل على تربية أولادها تربية صحيحة وعلى القيم والأخلاق الدينية. الجد في المنام للمطلقة المطلقة التي ترى في المنام جدها دلالة على السعي للوصول للاستقرار والسكينة والهدوء. لو رأت المرأة المطلقة لجدها في المنام فتؤول الرؤية إلى الوصول للأهداف السامية والأمنيات المراد تحقيقها. إذا رأت المرأة في منامها احتضان جدها لها فتشير الرؤية إلى الحصول على مال منه. تقبيل رأس الجد في المنام إشارة إلى الأرتقاء والعلو في الشأن. عندما تشاهد الحالمة في منامها أنها ستذهب لكي تعيش في منزل جدها فتؤول الرؤية إلى حدوث العديد من التغيرات الإيجابية في حياتها. الجد في المنام للرجل ترمز رؤية الجد ذو شكل قبيح في المنام الشاب إلى الوقوع في عدة أزمات ومكائد ولكن الحالم يصبر على زوالهم. إذا رأي الرجل في المنام جده فتؤول الرؤية إلى الخير الوفير والرزق الحلال. نجد أن الجد يشير في المنام إلى العودة للماضي. الجد في منام الرجل دليل على الحصول على وظيفة جديدة في مكان مرموق والوصول لمنصب كبير.
ولو رأى الحالم جده المتوفي يرتدي تاجا على رأسه جميل اللون والشكل ، ذلك يدل على أن كان للجد مكانة عالية قبل مماته. ومن رأى في منامه جده المتوفي يدعو ، ثم قام الحالم بالرد عليه ، ذلك يفسر بأنه سيموت بنفس سبب وفاة الجد. تفسير رؤية احتضان الجد في المنام إذا رأيت جدك في منامك يقوم باحتضانك ، ذلك يدل على كثرة مسؤولياتك. وإذا رأى الحالم جده المتوفي يحتضنه ، ذلك دل على طول عمره ، وكذلك أيضاً من رأى جده يحتضنه لمدة طويلة ، ربما يقصد بذلك دنو مكانته. وقال العلماء أيضاً أن تفسير رؤية احتضان الجد السعيد للحفيد في الحلم هي تحقيق الحفيد أحلامه. وكذلك رؤية احتضان الجد الحزين لحفيده في منامه ، ذلك يدل على تعرض الحالم للانكسار والتعاسة. وإذا رأيت أنك تحتضن وتقبل جدك ، فربما قصد ذلك هو تلاقيك بأحبابك ، ولو رأيت أنك تحتضن جدك وذلك لتوديعه ، على ذلك أنت تشتاق كثيراً لأهلك. ولو رأي الحالم أنه يحتضن جده ، ولكنه مريض في الواقع ، ذلك يعني اقتراب أجله والله أعلم بالغيب وحده. تفسير رؤية بيت الجد في المنام للفتاة العزباء إذا رأت العزباء جدها في منزله ، وعلى ذلك يظهر بلحية بيضاء ويرتدي ثوباً أبيض اللون ، ذلك يدل على امتلاك هذه الفتاة أخلاق محمودة ، ورضاها على أحوالها.
[باب من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب] وقول الله تعالى: {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [النحل: 120]. وقال: {وَالَّذِينَ هُم بِرَبِّهِمْ لَا يُشْرِكُونَ} [المؤمنون: 59]. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مناسبة الباب لكتاب التوحيد: إن المصنف رحمه الله لمَّا ذكر التوحيد وفضلَه ناسب أن يذكر بيان تحقيقه، لأنه لا يحصل كمالُ فضله إلا بكمال تحقيقه. حقق التوحيد: أي خلَّصه وصفَّاه من شوائب الشرك والبدع والمعاصي. بغير حساب: أي لا محاسبة عليه. صفات من يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب - إسلام ويب - مركز الفتوى. أمة: أي قدوة، وإماماً معلماً للخير. قانتاً: القنوت دوام الطاعة. حنيفاً: الحنيف المقبل على الله المعرض عن كل ما سواه. ولم يك: أصلُها يكن حُذفت النون تخفيفاً. من المشركين: أي قد فارق المشركين بالقلب واللسان والبدن، وأنكر ما كانوا عليه. والذين هم بربهم لا يشركون: لا يعبدون معه غيره.
ما هى صفات الذين يدخلون الجنة بلا حساب و لا سابقة عذاب ؟ قال صلي الله عليه وسلم: (( يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون, و لا يكتوون, و على ربهم يتوكلون)) رواه مسلم. لا يسترقون: أى لا يطلبون من الناس أن يرقوهم ، أما كونهم يرقون غيرهم فلا بأس ، لأن الراقي محسن إذا رقى غيره ، ودعا له بالعافية والشفاء هذا محسن. باب من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب - الكلم الطيب. في الحديث الصحيح: (من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه). و لكن إذا كان هناك حاجة فلا بأس أن يطلب الرقية ، وقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: استرقي من كذا فأمرها بالاسترقاء ، كما أمر أسماء بنت عميس أن تسترقي لأولاد جعفر لما أصابتهم العين ، قال عليه الصلاة والسلام: (لا رقية إلا من عين أو حمة فالاسترقاء عند الحاجة لا بأس به) لا يكتوون: أى لا يكوى انفسهم بالنار طلبا للشفاء.. كما قال صلى الله عليه و سلم: (الشفاء في ثلاث: كية نار، أو شربة عسل، أو شرطة محجم، وما أحب أن أكتوي). وفي اللفظ الآخر قال: ( وأنا أنهى أمتي عن الكي). فدل ذلك على أن الكي ينبغي أن يكون هو آخر الطب عند الحاجة إليه إذا تيسر أن يكتفى بغيره من الأدوية فهو أولى، وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه كوى بعض أصحابه عليه الصلاة و السلام، فإذا دعت الحاجة إلى الكي فلا كراهة لا يتطيرون: بمعنى لا يتشائمون من طير او اى شى ء يعتقدون انه يجلب الشئم وسوء الحظ ، و التطير (شرك) من عمل الجاهلية فهؤلاء السبعون يتركون ما حرم الله عليهم من الطيرة و ما كره لهم من الاسترقاء و الكي عند عدم الحاجة على ربهم يتوكلون اى بمعنى انهم يؤمنوا ان كل شىء من عند الله و لا شىء ينفعهم او يضرهم الا بأمر الله.
و قول الله تعالى ( إن إبراهيم كان أمة قانتاً لله حنيفاً ولم يك من المشركين). قول الله تعالى ( و الذين هم بربهم لا يشركون). عن حصين بن عبد الرحمن قال: ( كنت عند سعيد بن جبير فقال: أيكم رأى الكوكب الذي انقض البارحة؟ فقلت: أنا، ثم قلت: أما إني لم أكن في صلاةٍ ولكني لدغت، قال: فما صنعت ؟ قلت: ارتقيت. من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب في. قال: حملك على ذلك ؟ قلت: حديث حدثناه الشعبي، قال: و ما حدثكم؟ قلت: حدثنا عن بريدة بن الخُصيب أنه قال: لا رقية إلا من عينٍ أو حُمَةٍ.