قصيده في الابل رائعه جدا - YouTube
لو الضما والجوع ساطي باهلها الله عليهن يوم وردن على البير……فيهن متالي وارده على مهلها ويا ماحلا لجة حنين المصاغير……عقب الوريد ان صدّرت على سهلها الطير قيّض وانتظر هدة الطير……. مشاحي الصقّار مااحد وصلها لاحل الاجرد جنك عوج المناقير….. طيور حرة ماتلاقي مثلها الحر يعلف والردي له مخاسير……. طريدته لين اولمت مانقلها شفي على المقناص بارض المقافير…. في ديرة والله ماابغى بدلها حسما ربيع القلب عشق المناعير…….. كم اجودي في وقت ماضي نزلها فيها تطيب النفس ويفرع الطير………لين اطلع وشاف الحباري وصلها انهدّه عليهن لادرجن بالعثامير………هذي قلبها بكف وهذي عدلها يطرح غدانا قبل شمس المظاهير ….. في فيضة والعشب خالط دحلها والما يسيل من الثمايل شخاتير…….. من حوله العربان حطت رحلها ودلالنا باالنار صفرا مباهير ……….. ملقمة باالكيف ماهو بجهلها وانّاطح الخلفات ودنا الخواوير …….. قصيده في الابل رائعه جدا - YouTube. ودنا حليب اللي يونس قبلها يعطنك الخلفات من دون تقصير……. مثل النحل تعطيك صافي عسلها البل عطايا الله ليت المقادير……….. تاقى عليها ثم تبطي باجلها هذا ولاهم البنات الغنادير …………ولا العيون اللي اتداري خجلها عشقي انا للبر نساني الغير………. دامه ربيع النفس يصعب محلها إقرأ أيضاً: قصيدة حزينة عن الموت قصائد عن الموت
لقد ارتبطت الإبل العربية منذ مئات السنين بحياة الإنسان العربي وبيئته وتاريخه. فقد كان للعرب وخصوصاً عرب الجزيرة العربية السبق في استئناس الإبل دون غيرهم من الأمم الأخرى، حتى أصبحت الإبل مرتبطة ومتزامنة مع وجود العربي ذاته....... لذا فإن الإنسان العربي الأصيل، مثل بعيره العربي الأصيل، يمتلك كل منهما صفات ومميزات كثيرة مشتركة خاصة بهما. وقد استخدم العرب الإبل في أغراض مختلفة، منها استخدامها في التنقل والترحال من مكان لآخر. وقد وصف شعراء وأدباء العرب الإبل في أشعارهم وأقوالهم وتطرقوا إلى أوصافها وعدوها وألوانها وأصولها وأنسابها... إلخ. وقد تطرق شاعر العرب الأكبر أبو الطيب المتنبي إلى الإبل في شعره، وكان حصانه وبعيره هما المرافقان له في معظم أيام حياته، وقد استخدم ناقته في كل تنقلاته وهروبه من أعدائه وخصومه. الإبل في عيون الشعراء. وأهم ما يهمنا هنا هو ما قاله عن إبله عندما هرب عليها هو ومن معه من مصر متجهاً عليها إلى العراق. ففي قصيدة يذكر بها خروجه - هروبه - من مصر قال: أَلا كل ماشية الخيزلى فدا كل ماشية الهيذبى وكل نجاة بجاوية خنوف وما بي حسن المشى ولكنهن حبال الحياة وكيد العداة وميط الأذى يقول في أبياته هذه: فدت كل امرأة تمشي الخيزلى وهي مشية فيها استرخاء، من مشية النساء، كل ناقة تمشي الهيدبى وهي مشية فيها سرعة من مشي الإبل، والسبب في هذا التفضيل عند المتنبي؛ لأن الناقة البجاوية - بجاوة قبيلة بربرية تنسب إليها النوق البجاويات - تنجي صاحبها من المهالك في سرعة عدوها، وخنوفها فيه - خنف البعير إذا سار فقلب خف يده إلى وحشيه - وهي- هذه النوق - توصل إلى الحياة، وتكيد الأعداء، وترفع الأذى.
الشاعر عبد العزيز يعتذر عن قصيدته بعد الجدل المثار حول قصيدة "الإبل" قدم الشاعر عبد العزيز المشيعلي اعتذارا ببث مقطع فيديو يظهر فيه ويؤكد أنه من بريده وولد بهذه المدينة ولا يمكن أن يتحدث بإساءة أبدا عليها، وأكد أن قصيدته لم يكن يستهدف بها شخص أو فئة معينة، بل أوضح أسبابها، وقد غضب من ردود الأفعال التي من خلالها تم التعدي عليه على اسم والده على الرغم من أنه معروف كشاعر كبير في القصيم. للاستماع إلى القصيدة واعتذار الشاعر يمكنكم من خلال الرابط التالي
وهكذا وصل شعره بعد رحلة مريعة، مبيض المشافر مخضر الخفاف، بعد أن استباحت قدماه مندفعاً ألذ أعشاب البلاغة، والتفت بأحلى ما فيها. وقال أبو الطيب أيضاً في القصيدة نفسها: ما زلت أضحك إبلي كلّما نظرت إلى من اختضبت أخفافها بدم أسيرها بين أصنام أشاهدها ولا أشاهد فيها عفة الصنم يقول أبو الطيب في بيتيه هذين: ما زلت أسافر على إبلي إلى من لا يستحق القصد إليه حتى اخضبت أخفافها بدم في المسير إليه، ولو كانت إبلي تضحك لضحكت إذا نظرت من قصدته، لقلة شأنه، وقد سيرت ناقتي بين أناس كالأصنام، مع أن الصنم أفضل وأعف منهم. يقول غومث أيضاً: يحكي المتنبي - في هذه القصيدة - قصة رجوعه من مصر، يجر أذيال الخيبة، ومروره ببغداد مشيراً فيما يبدو إلى القوي الغارق في الملذات، المسرف في التأنق، الوزير المهلبي وحاشيته عندما يقول -أي البيتين السابقين- والحق أن كل ما نعرفه عن حياة المتنبي، وليس بالقليل، يؤكد صدقه فيما يقول، فهو لا يسكر، ولا نعرف عنه غراميات فاجرة، وأبعد من ذلك أن يكون قد عرف الشذوذ الجنسي وفي عصره شاع، وبين أناس من مستواه اشتهر، وحياته العاطفية تدور عادة في محيط خاص، وليس لها صدى في إنتاجه الأدبي، ويمكن أن يمر على ظهر راحلته أمام أصنام عصره الفاسدة، وهو ينطوي على أكبر احتقار لها.
وكما عودناكم متابعينا لا تنسوا أن تشاركونا في التعليقات الموجودة في الأسفل بأجمل بيت شعر نال على إعجابكم في هذا القال المميز!
مديرية التربية لولاية عنابة المدرسة الابتدائية: عائشة أم المؤمنين. عنابة أهداف ورسالة المدرسة تهدف مدرسة عائشة أم المؤمنين، عنابة إلى تقديم تعليم متميز، فعلي لجميع تلاميذها، بحيث يكون أساس تحقيق هذه الأهداف هو الشراكة المتماسكة بين المدرسة والتلاميذ وأولياء الأمور حتى يعمل الجميع معاً على تحقيقها. الهدف الأوّل: تحسين التّحصيل التّعليمي وتقليص الفجوات ، تسعى المدرسة لتحقيق هذا الهدف عن طريق: · تحسين جودة التدريس. · استغلال أمثل لوقت التّدريس، بتأمين الزمن الدراسي، وتقليص غيابات المعلّمين والتلاميذ. · تحسين نوعي وتدريجي وثابت للتحصيلات المدرسيّة، خاصة لقسم نهاية مرحلة التعليم الابتدائي (السنة 5). · تحسين مهارات اللغة المعيارية (العربيّة الفصحى) لدى التلاميذ في المدرسة. · تحديد التلاميذ ذوي الاحتياجات الخاصّة وفئة التلاميذ ذوي التحصيل المنخفض. · تنفيذ سياسة "الباب المفتوح" مع أولياء التلاميذ من أجل إشراكهم في تدعيم أهداف المدرسة، وأهمها إفساح المجال أمامهم للمشاركة برفع مستوى تحصيل التلاميذ في المجالين التعليمي والتربوي. مدرسة عائشة أمّ المؤمنين للتعليم ما بعد الأساسيّ | Tamam. ونأمل على أن نشعرهم بارتياح في اتصالهم مع المدرسة. الهدف الثاني: تعميق وتعزيز التربية للقيم وذلك عن طريق: · مواطنة مشتركة، وإيجاد أطر لتعميق الاعتزاز بالتراث في مجتمع متعدد الثقافات.
مدرسة عائشة أم المؤمنين المجانية تأسست مدرسة "عائشة أم المؤمنين" المجانية عام 1936م. لتكون صرحاً تعليمياً يلجأ إليه أبناء ذوي الدخل المحدود من الصيداويين، فهي مدرسة مجانية تلخص رسالة المقاصد الخيرية، وتعتبر مدرسة مجانية نموذجية. مدرسه عائشه ام المؤمنين صيدا. يقع حرم المدرسة الحالي في منطقة بركة غزالة في سهل صيدا الجنوبي، وهي مدرسة حديثة البناء وتضم حلقتْي التعليم الأساسي للبنين والبنات. كلمة مدير المدرسة تأسست مدرسة "عائشة أم المؤمنين" المجانية عام 1936م. يقع حرم المدرسة الحالي في منطقة بركة غزالة في سهل صيدا الجنوبي، وهي مدرسة حديثة البناء وتضم حلقتْي التعليم الأساسي للبنين والبنات.
ورشة سيف أند صوند الدكتورة ريما كرامي ، واحدة من خبراء #SafeAndSound الاستشارية في المجالس التعليمية ، بقيادة ورشة… زيارة الأردن -ديسمبر 2018 نظّم الفريق الموجّه لمشروع تمام الزيارة الأولى للعام الدراسي 2018-2019 لمدارس تجمّع تمام في الأردن… زيارة الأردن في شباط 2018 نظّم الفريق الموجّه لمشروع تمام الزيارة الثالثة للعام الدراسيّ 2017-2018 لمدارس تجمّع تمام في الأردن…. زيارة إلى الأردن ضمن زيارات مختلفة لتمام، قامت د. ريما كرامي يوم السبت 30 أيلول 2017، بزيارة إلى الأردن… إجتماع تمام في عمّان عُقد يوم الخميس في ٢٢ أكتوبر ٢٠١٥ في مركز التدريب التربويّ بسمائل (عمّان)، برنامج تدريبيّ…! قريباً تمام في الجزائر أقام الفريق الموجّه لتمام في الجامعة الأمريكيّة في بيروت بالتعاون مع مخبر البحث تعليم-تكوين- تعليميّة… انضمام بلد جديد: فلسطين يسرّ الفريق الموجّه لتمام إعلامكم عن انضمام بلد جديد وهو فلسطين إإلى لائحة البلدان العربيّة… إسأل، ناقش، إقترح إسأل، ناقش، إقترح لكي يصبح عملك "TAMAM"! بهذا الشّعار بدأ فريق تمام القياديّ في المدرسة… المشاركة في مؤتمر Bett مثّلت المنسّقة العامّة لمشروع تمام، أ.