02-03-2015, 09:23 PM #1 ايش تعرفون عن امر اركاب ۔ ارجو المساعده السسلام عليكم ابي اسالكم سؤال ضروري الله يسعدكم انا رايحه مع زوجي امريكا وهو عسكري يبياخذ دوره لغه لمدة سنه وابغى اعرف التذاكر هل هي امر اركاب او انها تذاكر عاديه اقدر احولها ع شركة طيران ثانيه مادري بصراحه الله يسعدكم ابي الرد قبل بكره ضروري وشكرا مقدما #2 رد: ايش تعرفون عن امر اركاب ۔ ارجو المساعده مسسسسستحيل لازم عالخطوط السسسسعودية وتستطيعي فقط تحويلها لوجهات اخرى عالخطوط السعودية وحتى ممنوع عليك تاخذي مبلغها كاااش قوانين وضعية حسودة
يمكنك من خلال الموقع نشر جميع حساباتك مجاناً تنبيه! يتم حظر الحسابات المخالفة والمسيئة للأدب بشكل نهائي!! Osn بث مباشر
وبعد الاطلاع على المادة ( 27 / 4) من اللوائح التنفيذية لنظام الخدمة المدنية الصادرة بقرار مجلس الخدمة المدنية رقم (1) وتاريخ 27 / 7 / 1397هـ والمادة (الثانية والأربعين) من لائحة الحقوق والمزايا المالية الصادرة بالأمر الملكي رقم ( أ / 28) وتاريخ 20 / 3 / 1432هـ. وبعد الاطلاع على المادة (السابعة والأربعين) من نظام خدمة الضباط الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م / 43) وتاريخ 28 / 8 / 1393هـ وتعديلاته. الطيران المدني تؤيد عدم قصر أوامر الإركاب على الخطوط «السعودية» وتحذر من الدفع «الكاش» الثلاثاء المقبل يحسم الشورى صرف قيمة التذاكر للموظف بدلاً من أمر الإركاب رفضت لجنة خاصة بمجلس الشورى صرف قيمة التذاكر للموظف بدلاً من أمر الإركاب وطالبت بعدم الموافقة على مقترح عضو المجلس السابق علي الوزرة -رحمه الله- وساقت مبررات قانونية وأخرى موضوعية، مؤكدةً أن المقترح لا يتوافق مع المادة 23 من نظام مجلس الشورى التي قصرت صلاحيته في المبادرة في التعديل أو اقتراح مشروع فقط على "الأنظمة" ولم يشمل اللوائح وقيَّد اختصاص الشورى بما يحال إليه من رئيس مجلس الوزراء ومنها اللوائح.
وبعد الاطلاع على المادة (19) من نظام مجلس الوزراء الصادر بالأمر الملكي رقم ( أ / 13) وتاريخ 3 / 3 / 1414هـ. الملحقية الثقافية السعودية في كندا - طلب أمر الإركاب. وبعد الاطلاع على نظام الوزراء ونواب الوزراء وموظفي المرتبة الممتازة الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م / 10) وتاريخ 18 / 3 / 1391هـ. وبعد الاطلاع على المادة ( 27 / 4) من اللوائح التنفيذية لنظام الخدمة المدنية الصادرة بقرار مجلس الخدمة المدنية رقم (1) وتاريخ 27 / 7 / 1397هـ والمادة (الثانية والأربعين) من لائحة الحقوق والمزايا المالية الصادرة بالأمر الملكي رقم ( أ / 28) وتاريخ 20 / 3 / 1432هـ. الثلاثاء 29 ديسمبر 2015 الجزيرة - واس: صدر عن مجلس الوزراء خلال جلسته التي عقدها أمس الاثنين برئاسة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود - حفظه الله - قراران فيما يلي نصاهما: إن مجلس الوزراء بعد الاطلاع على البحث الذي دار في اجتماع مجلس الشؤون الاقتصادية والتنمية في شأن ما يتصل بموضوع الإركاب بالطائرات للموظفين المدنيين والعسكريين ومن في حكمهم في ضوء الممارسات الإقليمية والدولية ومراجعة ذلك بما يحقق رفع كفاءة الإنفاق. وبعد الاطلاع على نظام الوزراء ونواب الوزراء وموظفي المرتبة الممتازة الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م / 10) وتاريخ 18 / 3 / 1391هـ.
لطلبة الماجستير إذا كانت مدة البعثة ثلاث سنوات الحد الأقصى للمبتعث أمريْ إركاب (2) ذهاباً وعودة والثالث باتجاه واحد إلى المملكة. لطلبة الدكتوراه إذا كانت مدة البعثة ثلاث سنوات الحد الأقصى للمبتعث أمري إركاب (2) ذهاباً وعودة والثالث باتجاه واحد إلى المملكة. يمنح المبتعث أمر الإركاب على الدرجة السياحية. لموظف المبتعث الذي نص قرار ابتعاثه ( للتدريب، الاتصال العلمي) ولمدة سنة واحدة يمنح أمر اركاب للعودة على درجة رجال الأعمال إذا كانت مرتبته الوظيفية الثانية عشر فما فوق، ويمنح أمر اركاب على الدرجة السياحية إذا كانت مرتبته الوظيفية الحادية عشر فما دون؛ علما بانه في حالة تمديد البعثة او زيادة البعثة لأكثر من سنة تتحول فئة الابتعاث الى موظف مبتعث وعليه يكون الاستحقاق فقط للدرجة السياحية. نظام امر الاركاب الحكومي. النسبة للموظف المبتعث يمنح أمر إركاب على الدرجة السياحية بغض النظر عن المرتبة الوظيفية. المبتعث العسكري للدراسات غير العسكرية يمنح أمر اركاب على درجة رجال الأعمال إذا كانت رتبته (مقدم) فما فوق ويمنح امر إركاب على الدرجة السياحية إذا كانت أقل من ذلك. يحدد الطالب تاريخ سفره قبل السفر بوقت كاف لا يقل عن شهرين من تاريخ السفر.
تاريخ النشر: الخميس 20 رجب 1431 هـ - 1-7-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 137393 5860 0 258 السؤال ما معنى الاستجمار؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد بينا معنى الاستجمار وذكرنا طرفا صالحا من الأحكام المتعلقة به، وانظر لذلك الفتوى رقم: 116482 ، وانظر أيضا الفتوى رقم: 136435 ، ورقم: 124263. والله أعلم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 10 ربيع الآخر 1424 هـ - 10-6-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 32839 142754 0 517 السؤال ما هو التجمر، وهل التجمر يغني عن استخدام المياه من أجل الطهارة؟ وشكراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالاستجمار: هو إزالة النجاسة بالأحجار أو ما يقوم مقامها من الأشياء الطاهرة، قال الإمام النووي في شرح مسلم: وذهب العلماء كافة من الطوائف كلها إلى أن الحجر ليس متعيناً؛ بل تقوم الخرق والخشب وغير ذلك مقامه. وقال الإمام النووي رحمه الله في المجموع: الاستطابة والاستنجاء والاستجمار عبارات عن إزالة الخارج من السبيلين عن مخرجه، فالاستطابة والاستنجاء يكونان تارة بالماء وتارة بالأحجار، والاستجمار يختص بالأحجار، مأخوذاً من الجمار وهي الحصى الصغار. ما معنى الاستنجاء؟ - موضوع. قال العراقي في طرح التثريب: هذا هو الصحيح الذي قاله جمهور اللغويين والفقهاء والمحدثين. والاستجمار يغني عن الاستنجاء، والجمع بين الاستجمار بالأحجار والاستنجاء بالماء أفضل، وهذا مذهب الجمهور ومنهم الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة. والله أعلم.
[١] [٢] حكم الاستنجاء تعددت أقوال الفقهاء في حكم الاستنجاء وبيانها كالآتي: [٣] [٤] الجمهور: ذهب الإمام مالك في رواية، والإمام الشافعي، والإمام أحمد، إلى وجوب الاستنجاء عند خروج النجاسة والتطهر منها بالماء بعد قضاء الحاجة، سواء من بول أو غائط، وبالأخص قبل أداء الصلاة لأن الصلاة لا تصح بوجود النجاسة على البدن، ودليل الوجوب هو أمر النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا ذهبَ أحدُكمْ إلى الغائطِ فليذهبْ معَهُ بثلاثةِ أحجارٍ يستطيبُ بهنَّ فإنَّها تُجزئُ عنهُ) ، [٥] يستطيب بهن أي يزيل بهم النجاسة. الإمام أبو حنيفة: ذهب الإمام أبو حنيفة، والإمام مالك في الرواية الثانية، إلى أن حكم الاستنجاء سنة، وذلك إذا كانت النجاسة بمقدار الدرهم البغلي أو أقل، والدرهم البغلي هو نوع من الدراهم الفضية الفارسية، ومساحته كالدائرة السوداء التي تكون في باطن ذراع البغل، [٦] وأمّا إذا تجاوزت النجاسة القدر المذكور فيجب الاستنجاء عندها. آداب الاستنجا ء من الأمور التي يستحب للمسلم القيام بها عند الاستنجاء: [٢] [٧] عدم الاستنجاء باليمين: فلا بد للمسلم أن يتجنب الاستنجاء باليد اليمنى لرفع النجاسة والأذى؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الاستنجاء باليمين، ويكون الاستنجاء باليد اليسرى، لما رواه سلمان الفارسي -رضي الله-: (نَهانا أنْ نَسْتَقْبِلَ القِبْلَةَ لِغائِطٍ، أوْ بَوْلٍ، أوْ أنْ نَسْتَنْجِيَ باليَمِينِ).
الاستنجاء مِن اسْتَنْجَى المُحْدِثُ استنجاءً، وهو عملية تطهَّر بالماء أو غيره، وهو إزالة النجس وهو العذرة، أي إزالة النجاسة من المخرجين. [1] والإستنجاء هو نوع من الطهارة الواجبة في الدين الإسلامي ، فكل مائع خرج من السبيلين نجس، بولًا كان أو غيره، إلا ما استثني منها، ويجب أن يتم الإستنجاء باستخدام الماء ، أو الاستعاضة عنه بوسيلة طاهرة بما يطلق عليه بالإستجمار، وهو: استخدام الحجر لظروف صعبة كغياب الماء والوسائل الميسرة، أو أي وسيلة تيسر النظافة الداخلية فالاستجمار هو استعمال الحجارة وما في معناها كالخشب والورق، ومنه في عصرنا المناديل الورقية [2] لتطهير السبيلين من النجاسة. معنى الاستجمار - إسلام ويب - مركز الفتوى. وفي العصر الحديث بعد ظهور لوالب ورق المرحاض يتم الإستنجاء بورق المرحاض وبالماء والتجفيف بالورق عند تيسر ذلك، أو بالحجر و الماء عندما تستعصي الظروف، كالناس المتواجدين في المناطق النائية والقروية حيث صعوبة وتدني المستوى المعيشي للحياة اليومية. ويجوز الإستجمار وحده بالحجر أو الورق وحده، حسب المُتيسّر، خصوصا عند استصعاب استعمال الماء في المناطق القروية والنائية التي تعرف شحا في مصادر المياه. والأفضل بهما استعمال الورق و الماء ، فإن اقتصر على أحدهما فالماء أفضل، ومع اختلاف نمط الحياة اليومية والظروف عن الماضي لا سيما مع توفر المراحيض للجميع التي لاحاجة معها لاستعمال الحجارة يبقى الماء والتجفيف بالورق أفضل وأطهر للمستنجي في حال توفر الظروف المثالية للتطهر والإستنجاء.
المطلب الأوَّل: تعريف الاستجمار تعريف الاستجمارِ لغةً: مأخوذٌ مِن الجَمَراتِ والجِمارِ، هي الأحجارُ الصَّغيرةُ ((لسان العرب)) لابن منظور (4/147). تعريف الاستجمار اصطلاحًا: إزالةُ الخَبَثِ مِنَ المَخرَجِ بالحجارةِ أو غَيرِها ((حاشية العدوي)) (1/172). المطلب الثَّاني: حُكم الاستجمار يجوزُ استخدامُ الحجارةِ لإزالةِ النَّجاسةِ مِن المَخرَجِ، وذلك في الجملةِ. الأدلَّة: أولًا: مِن السُّنَّةِ 1- عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إذا ذهبَ أحدُكم إلى الغائطِ، فلْيذهَبْ معه بثلاثةِ أحجارٍ يَستطيبُ بهنَّ؛ فإنَّها تُجزِئُ عنه)) رواه أبو داود (40)، والنسائي (1/41)، وأحمد (6/133) (25056)، والدارمي (1/180) (670). صحَّحه الدارقطنيُّ كما في ((التلخيص الحبير)) لابن حجر (1/162)، والنوويُّ في ((المجموع)) (2/96)، والألبانيُّ في ((صحيح سنن النسائي)) (1/41)، وحسَّنه ابن الملقِّن في ((البدر المنير)) (2/347). 2- عن سلمانَ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّه: ((قيل له: قد علَّمَكم نبيُّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلَّ شيءٍ حتى الخِراءةَ! قال: فقال: أجَلْ، لقدْ نهانا أن نَستقبلَ القِبلةَ لغائطٍ أو بولٍ، أو أنْ نستنجيَ باليَمينِ، أو أنْ نستنجيَ بأقلَّ مِن ثلاثةِ أحجارٍ... )) رواه مسلم (262).
الحمد لله. الاستِجْمار: هو تطهيُر القُبُلِ أو الدُّبُرِ مِن البوْل أو الغائط بأحجار أو ما يقوم مقامها ، ومما يقوم مقامها المناديل ولكن يُشترط أن لا يقلَّ عن ثلاث مسحات ، وألاّ يكون مما نُهِيَ عن الاستجمار به كالرَّوث والعظام وما له حُرمة كالطعام ونحوه. ويجوز الاستجمار مع وجود الماء وعدمه ، قال أهل العلم: والأفضل أن يُجمَع بينهما لأنه أكْمَلُ في الإنْقاء.