الطيور: جسمها مغطى بالريش، ولديها منقار، ومخالب في نهاية أرجلها، وهي تتكاثر عن طريق وضع البيض. الثديات: تكسو أجسامها الشعر أو الفرو، وهي تعيش على الأرض أو في الماء، ومن الأمثلة عليها، الإنسان، والحيتان، والقطط. الحيوانات اللافقارية أُطلق عليها هذا الاسم نتيجة عدم احتواء أجسامها على العمود الفقري، ويشار إلى أنّها تقسم إلى العديد من الشعب، وهي كالآتي: اللاسعات (الجوفمعويات): تضم أيضاً الفنجانيات، والشعاعيات، والهيدريات. الديدان المفلطحة: من الأمثلة عليها البلهارسيا. الديدان الأسطوانية: مثل الإسكارس. الديدان الحلقية: مثل العلق الطبي. المساميات: من أشهر أنواعها الإسفنج. مفصليات الأرجل: هي تعتبر من الشعب الأكثر تنوعاً، حيث إنّها تشمل العديد من الأقسام، مثل الحشرات، والعناكب، والقشريات. الرخويات: تضم أيضاً مجموعة من الأقسام، وهي: ذات المصراعين، بطيئة القدم، قدميات الرأس. أنواع أخرى: الشوكيات والحبليات. تصنيف الحيوانات بناءً على الأكل الحيوانات النباتية: هي التي تعتمد على الأعشاب والنباتات في الغذاء كالأرانب. حيوانات تعيش في اليابسة مع صور. آكلة اللحوم: تعتمد على اللحوم فقط كالأسود. متعددة الغذاء: تجمع بين اللحوم والنباتات في الغذاء مثل الإنسان.
مقدمة: تعيش الكائنات الحية من نباتات وحيوانات وإنسان في بيئات مختلفة تُشكِّل مواطنها الطبيعية، إذ إنّ لكلّ كائن حي بيئة خاص ة به ا يعيش فيه وهذه البيئة تقدم له ذه الكائنات الاحتياجات الأساسية من الماء، والطعام، والمأوى للحماية من الظروف المناخية. تعالوا بنا لنتعرف على هذه الحيوانات في درسنا لهذا اليو الأهداف التعليمية: أ ن يذكر التلميذ البيئة الأكثر مساحة ان يعدد التلميذ حيوانات البيئة الصحراوية نرجو من الأهل الكرام متابعة أبنائهم في توضيح الدرس معتمدين على شرائح البور بوينت ومقطع الفيديو وتنفيذ بطاقة العمل مع الطالب منشورات متعلقة
الضفادع حيوانات ذات حياتين تعيش في الحقول والمزارع وعلى حافة المصارف والأنهار ومصادر المياه فهي تحتاج إلى الأرض اليابسة وجداول المياه ولذلك سميت حيوانات برمائية، وصوتها مميز ويسمى "نقيق" ولا يصدر إلا من الذكور فقط. يقول الشيخ عادل أبوالعباس من علماء الأزهر:" جاء ذكر الضفادع في القرآن الكريم مرة واحدة في سورة الأعراف قال تعالى: " فأرسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم آيات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوماً مجرمين" ـ آية 133. تكيف حيوانات اليابسة مع بيئتها – مناهل. هذه الآية تصف ما وقع بفرعون وقومه من عذاب حين كذبوا موسى عليه السلام، وذلك بعد أن أظهر الله عز وجل الحق ونصر نبيه موسى على السحرة وأبطل سحرهم فآمن السحرة برسالة وإله موسى فغضب فرعون غضباً شديداً واعتبر أن ذلك هزيمة له وتحدياً لإرادته وتمرداً على سلطانه ، وذلك طبقا لما ورد بجريدة "الاتحاد" الإماراتية. فقال له قومه:" أتترك موسى وقومه ليفسدوا في الأرض ويذرك وآلهتك؟ فثار فرعون"، وقال سنقتل أبناءهم ونستحيي نساءهم وإنا فوقهم قاهرون وصب جام غضبه على بني إسرائيل فدعا موسى ربه أن يخفف البلاء عن قومه وأن يلحق بقوم فرعون البأساء والضراء فاستجاب الله له وأخذ قوم فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون ، ثم صب عليهم من البلاء ما جاء في الآية الكريمة بأن أرسل عليهم المطر الشديد الذي أغرقهم ثم أرسل عليهم الجراد فأهلك زرعهم وثمارهم ثم أرسل عليهم القمل والضفادع والدم.
للعمود الفقري الموجود في الحيوانات التي تعيش على اليابسة فوائد كثيرة من أهمها: - الحيوان الذي يملك عمود فقري يملك جسم قوي ويتحمل وبالتالي جسمها يمكن أن يحمل وزن أكبر لذلك نجد أن الحيوانات التي تعيش على اليابسة وتملك عمود فقري يكون وزنها وحجمها أكبر من تلك الحيوانات التي لا تملك لديها عمود فقري. - يساعد في تسهيل الحركة فهو أساس الحركة.
الحيوانات البرية هي الحيوانات التي تعيش علي الأرض اليابسة، كما انها لا يمكنها أن تتأقلم أو تعيش مع البشر في بيئتهم، ولا تتواجد حتى في أماكن قريبة منهم فهي تفضل العيش في الغابات، وتعد موطنها الأصلي وتعتمد الحيوانات البرية علي نفسها في الحصول على الغذاء والمأوى. حيث إنها لا تعيش برعاية الإنسان، وهي تعتبر جزءاً مهماً من الثروة الحيوانية إلا أنها معرضة للخطر أكثر من الحيوانات الأخرى لأنها معرضة للصيد والإفتراس أكثر من تلك التي تعيش برعاية الإنسان فأنواع كثيرة منها معرضة للإنقراض. حيوانات تعيش في اليابسة على سطح الارض. أهمية الحيوانات البرية هناك عدة فوائد للحيوانات البرية والتي تساعد في الحفاظ على التوازن البيئي في العالم الحيواني، وكذلك فإن الدولة التي توجد فيها حيوانات برية كثيرة تستفيد منها في الحصول على اللحوم والألبان. وكذلك الجلود والفراء والعاج والقرون وكذلك تستفيد من بعضها في تحضير الأدوية والمراهم، وتعتبر من أهم أسباب ممارسة رياضة الصيد كذلك، فإن إنشاء المحميات الطبيعيّة يساعد في زيادة السياحة للبلد وبالتالي زيادة الدخل. التكاثر عند الحيوانات البرية يتم التكاثر في هذه الأنواع من الحيوانات عن طريق قيام الذكر بكل شيء لكي يجذب الأنثى، حيث أن كل نوع من ذكور هذه الحيوانات له طريقة خاصة فيه في جذب إناثه.
جهود العلماء في تصنيف الحيوانات صنف العلماء الحيوانات إلى قسمين رئيسيين، وهما الحيواناتٍ الفقارية، والحيوانات الافقارية، وهما كالآتي: الحيوانات الفقارية تشترك الحيوانات التي تنتمي إلى هذا القسم بامتلاكها للعمود الفقري المتصل بالجمجمة، وتنقسم هذه المجموعة بدورها إلى مجموعة من الأقسام، ألا وهي: الأسماك: هي الكائنات التي تعيش في البحار والمحيطات، وتقسم إلى ما يأتي: الأسماك عديمة الفك: يحتوي هذا النوع من الأسماك على الغضاريف، وهي عبارة عن مادة مرنة تشبه الموجودة في أذن وأنف الإنسان. الأسماك الغضروفية: هي كالأسماك السابقة من ناحية التركيب. الأسماك العظمية: تتكون هياكل هذه الأسماك من العظام، أما أجسامها فهي مغطاة بالقشور، وهي تعتبر من الحيوانات الأكثر تنوعاً والمنتمية إلى قائمة الحيوانات الفقارية. حيوانات تعيش في اليابسة والماء. البرمائيات: من الأمثلة عليها الضفادع، والسلمندر، حيث إنّها تعيش جزءاً من حياتها في الماء، والجزء الآخر تعيشه على اليابسة، ويشار إلى أنّها بالرغم من امتلاكها للرئات، إلا أنّها تتنفس أيضاً من خلال جلدها، وبالتالي يجب على الجلد أن يكون رطباً باستمرار وإلا فإنّها ستموت. الزواحف: ومن الأمثلة عليها السحالي، والسلاحف، والثعابين، حيث إنّها تعيش على الأرض، ويشار إلى أنّها مغطية بالحراشف التي تقيها من فقدان الماء.
كان للشعر ، والشعراء مكانة كبيرة في قلوب العرب ، فقد وهبهم الله فصيح الكلام ، واستطاع شعراءهم نظمها في كلام يسر السامعين ، لما لها من وزن وجرس موسيقي يطرب الأذان ، وقد كان من بين هؤلاء الشعراء رجلاً يدعى الأصمعي ، كان مبدعًا في القول ، محكما للأبيات ، ذكيًا واسع الحيلة. قصة الأصمعي صوت صفير البلبلي - video Dailymotion. من هو الأصمعي: هو عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع الباهلي ، من مواعيد 121 هـ ، وتوفى عام 216 هـ ، كان أحد أئمة الشعر العربي ، حتى سماه الخليفة هارون الرشيد شيطان الشعر ، ولد في مدينة البصرة بأرض العراق ، وكان من أهم شعراء الدولة العباسية ، تعلم العلوم وعلم قراءات القرآن على كبار قراء هذا الزمان. تمتع الأصمعي بشهرة واسعة ، وذاع صوته في المحافل الأدبية ومن القصص المشهورة عنه التي تبرز تمكنه الشعري ، قصيدة صوت صفير البلبل. حكاية القصيدة: وكان في عهد الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور ، وكان يعشق الشعر ، لكن يمسك على خزائن دولته ، ومن المعروف في ذلك الوقت أن الخليفة يسبغ الأموال على الشعراء إذا استساغ شعرهم ، ووقع منه موقع الإعجاب. فلجأ أبو جعفر المنصور إلى حيلة بالغة الدهاء ، فقد كان يحفظ القصيدة من أول مرة يسمعها فيها ، ولديه غلام ، وجارية ، أما الغلام فيحفظ القصيدة من المرة الثانية التي تلقي على مسامعه ، وأما الفتاة فمن المرة الثالثة ، فأعلن الخليفة أنه إن سمع قصيدة نظمها جيد للمرة الأولي ، فسيعطي صاحبها وزن ما كتب عليه القصيدة ذهباً.
أدب قصص لقد كان أبو جعفر المنصور يحفظ القصيدة من أول مرة، وعنده غلام يحفظ القصيدة من المرة الثانية، وعنده جارية تحفظ القصيدة من المرة الثالثة، وكان أبو جعفر ذكياً، فأراد أن يباري الشعراء فنظَّم مسابقة للشعراء فإن كانت من حفظه منح جائزة، وإن كانت من نقله فلم يعط شيئاً، فيجيء الشاعر وقد كتب قصيدة ولم ينم في تلك الليلة لأنه كان يكتب القصيدة؛ فيأتي فيلقي قصيدته فيقول الخليفة: إني أحفظها منذ زمن.. ويخبره بها فيتعجب الشاعر ويقول في نفسه: يكرر نفس النمط في بيت أو بيتين أما في القصيدة كلها فمستحيل!!!!!! … فيقول الخليفة: لا وهناك غيري، أحضروا الغلام. قصه صوت صفير البلبل كامله. فيحضروه من خلف ستار بجانب الخليفة، فيقول له: هل تحفظ قصيدة كذا ؟؟؟ فيقول: نعم، ويقولها فيتعجب الشاعر!! فيقول:لا وهناك غيرنا، أحضروا الجارية.. فيحضروها من خلف الستار، فيقول لها: هل تحفظين قصيدة كذا ؟؟؟ فتقول: نعم، وتقولها. عندها ينهار الشاعر ويقول في نفسه: لا أنا لست بشاعر.. وينسحب مهزوماً….. فتجمع الشعراء في مكان يواسون بعضهم؛ فمر بهم الأصمعي فرآهم على هذه الحال، فسألهم: ما الخبر؟؟؟؟ فأخبروه بالخبر فقال:أن في الأمر شيئاً، لابد من حل…. فجاءه الحل فكتب قصيدة جعلها منوعة الموضوعات، وتنكر بملا بس أعرابي حتى لا يعرف وغطى وجهه حتى لا يعرف ودخل على الخليفة وحمل نعليه بيديه وربط حماره إلى عامود بالقصر، ودخل على الخليفة وقال: السلام عليك أيها الخليفة.
فرد السلام، وقال: هل تعرف الشروط؟؟ قال: نعم. فقال الخليفة: هات ما عندك.
كاتب الموضوع إنضم Mar 16, 2022 المشاركات 1 مستوى التفاعل قصة قصيدة صوت صفير البلبل #1 تروى قصيدة ( صوت صفير البلبل) أنَّ هناك خليفة يدعى أبو جعفر المنصور يعرف عنه أنّه يحفظ الشعر من أول مرةٍ والغلام الذي عنده يحفظ الشعر من المرّةِ الثانية وأيضاً الجارية تحفظ الشعر من المرةَ الثالثة، فقام أبو جعفر المنصور بفتح الأبواب للشعراء لكي يلقي الشعراء شعرهم، فقد كان الشرط الأساسي أنّه من يكتب شعراً من أشعاره يأخذ بوزن ما يكتب عليه ذهباً. جاروط مشرف القسم الاسلامي مشرف Jan 6, 2022 3, 629 1, 566 #2 اين القصيدة يسعدك الله Comment
ويقال أن أبو جعفر المنصور كان لديه غلام يحفظ القصيدة من المرة الأولى التي تقال فيها، ولديه جارية تحفظ للمرة الثانية، وقد استغلهما في خداع الشعراء، بحيث إذا ألقى الشاعر القصيدة للمرة الأولى يوهمه الخليفة أنها قيلت قبل ذلك، ويلقي الغلام القصيدة أمام الشاعر فيبهت الشاعر خجلاً ولا يطالب بأموال وكذلك يأتي بالجارية فتقولها مرة ثانية ليؤكد أن القصيدة قديمة وقيلت قبل.
فيقول الخليفة: لا وهناك غيري، أحضروا الغلام. فيحضروه من خلف ستار بجانب الخليفة، فيقول له: هل تحفظ قصيدة كذا ؟؟؟ فيقول: نعم، ويقولها فيتعجب الشاعر!! فيقول:لا وهناك غيرنا، أحضروا الجارية.. قصيدة صوت صفير البلبل .. تعرف على 3 معلومات هامة حولها. فيحضروها من خلف الستار، فيقول لها: هل تحفظين قصيدة كذا ؟؟؟ فتقول: نعم، وتقولها. عندها ينهار الشاعر ويقول في نفسه: لا أنا لست بشاعر.. وينسحب مهزوماً..... فتجمع الشعراء في مكان يواسون بعضهم؛ فمر بهم الأصمعي فرآهم على هذه الحال، فسألهم: ما الخبر؟؟؟؟ فأخبروه بالخبر فقال:أن في الأمر شيئاً، لابد من حل.... فجاءه الحل فكتب قصيدة جعلها منوعة الموضوعات، وتنكر بملابس أعرابي حتى لا يعرف وغطى وجهه حتى لا يعرف ودخل على الخليفة وحمل نعليه بيديه وربط حماره إلى عامود بالقصر، ودخل على الخليفة وقال: السلام عليك أيها الخليفة. فرد السلام، وقال: هل تعرف الشروط؟؟ قال: نعم. فقال الخليفة: هات ما عندك.