كلمات اغنية ادعي علي بالموت - راشد الماجد أدعي علي بالموت ولا سمني بس لاتفارقني دخيل الله وتغيب طاري السفر يابعد عمري همني شلون أودع بالمطار أغلي حبيب تعال قبل تروح عني ضمني يا اقرب من أنفاسي ترى حالي صعيب أبنتثر قدام عينك لمني وأبي أسألك هل نلتقي عما قريب نسيت حتى اسمي دخيلك سمني باللي تسميني البيلك واجيك مجنون عاقل ماعلي من لامني انا مع نفسي واحس اني غريب الحظ لو فر للأسف ما عمني ما عمني غير بعذابي والنحيب يسألني عنك العطر من بيشمني من قلت بتسافر همل دمعه سكيب غناء: راشد الماجد كلمات: عبدالله الشامسي الحان: مشعل العروج
فينبغي للمؤمن أن ينظر إلى الابتلاء بهذه النظرة؛ فتتحوَّل الحياة إلى لذَّة وراحة، لأنه يعلم أن له العاقبة الحسنة عند الله تعالى، وأن أجره لا يضيع. وأما ما ذكرتِ من تمنِّي الموت والدعاء به بسبب ضُرّ الدنيا وبعض المشاق التي تُصيب الإنسان فيها، فهذا ممَّا نهى عنه النبي -صلى الله عليه وسلم- وصرَّح العلماء بكراهته، فقد قال رسولنا -صلى الله عليه وسلم- كما في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم، قال: (لا يتمنَّينَّ أحدكم الموت لضُرٍّ نزل به، فإن كان لا بد متمنِّيًا فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرًا له، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرًا لي). فينبغي للإنسان المؤمن أن يتأدَّب بالآداب التي أدَّبه الله تعالى بها، وعُمْر المؤمن نعمة من نعم الله تعالى عليه، لن يجلب له إلَّا خيرًا، فإن كان مُحسنًا زاد في إحسانه، وإن كان مُسيئًا استغفر وتاب. كلمات ادعي علي بالموت ولا سمني. نسأل الله تعالى لك التوفيق والسداد، وأن يجعل لك من كل همٍّ فرجًا ومن كل ضيقٍ مخرجًا. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك قطر عماد حسن احسنت القول شيخنا الكريم وربنا يصبر اختنا علي ما أصابها من عذاب اهل الدنيا
ادعى على بالموت و لا سمنى بس لا تفارقنى دخيل الله و تغيب طارى السفر يابعد عمري همنى شلون اودع بالمطار اغلى حبيب ………………………………………. تعال قبل لا تروح عنى ضمنى اقرب من انفاسى تري حالى صعيب ابنتثر قدام عينك لمنى و ابسالك هل نلتقى عما قريب ادعى بالموت و لا سمنى بس لاتفارقنى دخيل الله و تغيب طارى السفر يا بعد عمري همنى شلون اودع بالمطار اغلى حبيب …………………………………….. نسيت حتي اسمى دخيلك سمنى و الي تسمينى انا بية لك و جيد مجنون عاقل ما على مين لامنى انا مع نفسي و احس انني غريب ادعى على بالموت و لا سمنى بس لا تفارقنى دخيل الله و تغيب طارى السفر يا بعد عمري همنى شلون اودع بالمطار اغلى حبيب …………………………………. الدعاء على النفس بالموت - دعاء مستجاب. الحظ الاوفر للاسف ما عمنى, ماعمنى غير بعدابي و النحيل يسالنى عن جميع عطر من بيشمنى من قلت بتسافر همل دمعة سقية ادعى على بالموت و لا سمنى بس لاتفارقنى دخيل الله و تغيب طارى السفر يا بعد عمري همنى شلون اودع بالمطار اغلى حبيب …………………………………. ادعى على بالمووووووووووووووووووووت و لا سمني أغاني جميل بالمطار 1٬782 مشاهدة
كلمات أغنية مطلع الشمس وش هالذي عيني تشوفه,, وجه البدر أو مطلع الشمس الله يا محلى وصوفه,, للحسن هذا ببصم بخمس لو تلمس الوره كفوفه,, بين بنامل كفه اللمس وان هبت النسمه تلوفه,, خايف يصبه منها مس لا ما تمل العين شوفه,, اليوم لا باكر ولا أمس روحي على روحه شغوفه,, خلٍ يريح الفلب والنفس كلٍ سألني عن ظروفه,, و المزيد
التّركيبة السكانيّة في البوسنة والهرسك يعدُّ البوشناق من أوائل السّكان في البوسنة والهرسك، وكانوا في القرن السّابع للميلاد أكبر قوميّةٍ تعيشُ في الأراضي البوسنيّة، ولم يكونوا السُكّان الأصليين، ولكن تمكن أجدادهم الصّقالِبة من السّيطرة على الأراضي البوسنيّة بعد المُشاركة في العديد من الحروب مع الرّومان وغيرهم من الشعوب الأخرى. في الوقت الحالي يشكلُ البوشناق (البوسنيون) نسبةَ 50% من سُكّان البوسنة والهرسك، أمّا ما تبقّى من السُكّان فهم مُوزّعون على الصّرب، والكُروات، والأقليّات الأُخرى، وتعتبرُ كلٌّ من اللّغات البوسنيّة، والكرواتيّة، والصربيّة لغاتٍ رسميّةٍ في البوسنة والهرسك، ويعتبرُ الإسلام هو الدّين الأكثر انتشاراً بين السّكان بنسبة 40%، ومن ثم المسيحيّة وبعضٌ من الدّيانات الأخرى، أما العددُ الإجمالي لسُكّان البوسنة والهرسك يصلُ إلى ما يُقاربُ 3, 9 مليون نسمة.
أحمد علي-باجيتش: جزء كبير تمت تغطية كلفته عبر تبرعات الشركات. تمكنّا من الحصول على أشياء كثيرة بالمجان. والمدارس الصوفية تدعو لاتباع ائمتها؛ السعوديون، الكويتيون، الليبراليون، والنسويات، جميعهم يتحملون الأعباء المالية الخاصة بكتبهم. والسفارة الإيرانية توزع كتب الخميني، والأتراك يوزعون أعمال نورسي وفتح الله كولن، ناهيك عن الكتب المترجمة الصادرة عن دور نشرٍ مستقلة. ما الذي يجعل البوسنة ساحة لافتة إلى هذا الحد؟ نحن هنا لسنا في سوريا، أقصد أنه ليس للبوسنة أهمية استراتيجية. أحمد علي-باجيتش: حقًا ليس للبوسنة أهمية استراتيجية لكنْ أهمية رمزية. سرايفو لها وقعٌ معينٌ لدى الكثير من الناس بسبب المأساة التي حلت بها والمعارك التي دارت فيها. ظلت أخبار سرايفو حاضرة في الإعلام العالمي على مدى أربع سنوات. ما هي نسبه عدد مسلمي البوسنة والهرسك - سؤالك. لذا صار مهمًا للقيادات الدينية أنْ تأخذ صورٌ لها تبيِّن أنها فعلت شيئًا لدعم سرايفو. هل يشكل هذا خطرًا أم هو فرصة للخطو للأمام؟ أحمد علي-باجيتش: أرى في ذلك فرصةً وتحديًا. لا أميل للخوف الأهوج. بالطبع ينضوي الوضع على تهديدات سيما عندما نكون موصولين بالعالم الإسلامي على هذا النحو، لكن هذا الوضع أفضل من العزلة والتعرض للنسيان.
ساعد التطوّر الاقتصاديُّ الذي شهدتهُ البوسنة والهرسك في أواخر التّسعينيات من القرن العشرين للميلاد إلى تعزيزِ علاقاتها التجاريّة الخارجيّة مع العديد من دول العالم، سواءً مع الدّول العربيّة، أو في أوروبا، وتحديداً مع إيطاليا، والنّمسا، وألمانيا، وتعتمدُ البوسنة والهرسك على النّقلِ البريّ والجويّ في تصدير العديد من المُنتَجات المحليّة إلى تلك الدّول التي تُقيمُ معها علاقاتٍ اقتصاديّة. المصدر:
[2] اللغة [ عدل] اللغة التركية معترف بها رسميا كلغة أقلية في البوسنة والهرسك وفقا للميثاق الأوروبي للإقليمية أو لغات الأقليات، بموجب المادة 2، الفقرة 2، من التصديق عام 2010. [3] الدين [ عدل] الأقلية التركية تعتنق المذهب السنى و نسبة قليلة من الشيعة. [4] تميل الأقليّة التركية السنيّة إلى العلمانية بشكل كبير. [4] العلوم والآداب [ عدل] الدين عاصم مصطفتش عضو في الأقلية التركية في البوسنة والهرسك - كتب كتابا عن اللغة الصربية بالكتابة العربية بعنوان «عهود من الأفكار العربية والكتابة العربية البلقانية»، كجزء من تأثير الثقافة التركية في البوسنة والهرسك. [5] التركيبة السكانية [ عدل] وفقا لتعداد السكان لعام 1991 كان هناك 267 تركياً يعيشون في البوسنة والهرسك ؛ [6] ومع ذلك تشير التقديرات الحالية إلى أن الأقلية التركية في الواقع 50, 000 تركي. [7] [8] [9] انظر أيضا [ عدل] الأقليات التركية في الدولة العثمانية السابقة الإسلام في البوسنة والهرسك مهاجر مصادر [ عدل]
قسم الهرسك: هو القسمُ الثّاني الذي يُعتبرُ أصغر مساحةً من قسم البوسنة، ويتشاركُ في الحدودِ الجغرافيّة مع دولة الجبل الأسود، وتعتبرُ مدينة موستار العاصمةَ الإداريّة للإقليم، أما اسم الهرسك فهو مُشتقٌّ من اللّقبِ الذي كان يُعرَف به حُكامُ الهرسك ومعناه الأمير، ويحتوي الهرسكُ على مجموعةٍ من الأراضي السهليّة، والمساحات الخضراء، والمناطق الحضاريّة التي تُغطّي جزءاً من مساحتها الجغرافيّة. بعد اتّحاد البوسنة والهرسك معاً أصبحت مساحتهما الجغرافيّة المُشترَكة تصلُ إلى حوالي 19768 ميل مُربّع، والتي تعادلُ 51, 197 كم²، ويُشكّلُ حوض الدّانوب جُزءاً كبيراً من أراضيها التي تحتوي أيضاً على مجموعةٍ من المُرتفعات الجبليّة، إلى جانب العديد من الأراضي المليئة بالصّخور وأنواع المعادن المُختلفة. مُناخ البوسنة والهرسك يعتبرُ مُناخ البوسنة والهرسك موسميّاً؛ إذ يميلُ إلى البرودة الشّديدة في فصل الشّتاء، وفي فصل الصّيف تهطلُ الأمطار بكميّاتٍ مُتنوعة قبل أن تتحوّلَ حالة الطّقس العامّة إلى الدفء، ولكن قد يُصبحُ المناخ العامُ للمدينة جافّاً شتاءً، وحارّاً جدّاً صيفاً، ويصلُ مُتوسّط درجات الحرارة العامة في البوسنة والهرسك إلى ما يُقاربُ 20 درجة مئويّة.
أظهرت نتائج الإحصائية التي أجرتها حكومة البوسنة والهرسك في عام 2013م أنّ نسبة المسلمين في البلاد تشكل ما يقارب من 50. 7%، وذلك في أول إحصاء رسمي تجريه الحكومة منذ عام1991م، حيث أظهرت أنّ عدد السكان في هذه الجمهورية يصل إلى ما يقارب من 3. 591. 159 نسمة، وأعلنت الدراسة أن نسبة الإناث تصل إلى ما يقارب من 50. 94% منهم، أما نسبة الذكور فتصل إلى حوالي 49. 06%. بالنسبة للصرب فتصل نسبتهم إلى ما يقارب من 30. 78%، أما الكروات فبلغت نسبتهم 15. 43%، ويشكل البقية مجموعة من القوميات الأخرى، وأشارت النتائج أيضاً أنّ متوسط عمر الفرد في هذه الجمهورية يبلغ 39. 5 سنوات، أما بالنسبة للأمية فتصل إلى ما يقارب من 2. 82%.