وقال المهندس حيدر ابوبكر العطاس، وهو اول رئيس وزراء عقب اعادة توحيد شطري اليمن عام 1990م، لمحاوره في الحلقة: إن عبدالفتاح اسماعيل خرج سالما من اطلاق النار الذي وقع في اجتماع المكتب السياسي في عدن. مشيرا إلى أن "عبدالفتاح اسماعيل، ركب على ظهر دبابة وتوجه معه اشخاص موالون لعلي سالم البيض وقاموا بتصفيته. معتبرا أن "شغف البيض بالسلطة هو مادفعه إلى قتل الرئيس عبدالفتاح اسماعيل في يناير من العام 1986م". العطاس كان اوضح في الحلقة الثانية من حديثه لبرنامج "الذاكرة السياسية"، أن "علي ناصر محمد دشن حركة انفتاح وتغيير في جنوب اليمن وكان يريد بناء دولة حقيقية على أرض الواقع وانفتح على الكثير من الدول". وقال: إن علي ناصر، كان طرفاً سياسياً معتدلاً وشهد عهده تنفيذ المشاريع التنموية الكبيرة. لكن حركة التغيير التي قادها اصطدمت بالمتطرفين". وأشار إلى أن "الرئيس علي سالم البيض كان متطرفاً في مواقفه السياسية". مضيفا: إن الأطراف الأخرى أو ما عُرف بـتيار "الطغمة " كانت تنوي الإجهاز على الرئيس علي ناصر محمد ورفاقه وهم ما عُرف بـ "الزمرة " والأوضاع كانت متوترة أساساً. والرئيس علي ناصر لم يكن صاحب قرار تفجير حرب 1986م".
نشر نجل نائب الرئيس اليمني السابق في دولة الوحدة هاني علي سالم البيض صورة لوالده علي البيض في حسابه الرسمي في تويتر معلقاً عليها من صور العيد. ويظهر البيض في الصورة منهما وقد تقدم بالعمر وإلى جانبه شخصيات لم يذكرها نجله في الصورة. يذكر أن هاني البيض ينشط مع ما يسمى المجلس الانتقالي.
هيثم قاسم طاهر: وزيراً للدفاع (اشتراكي) 7. محمد علي أحمد: وزيراً للداخلية والأمن (اشتراكي) 8. محمد محمود ناصر: وزيراً للعدل (مستقل) 9. صالح بن حسينون: وزيراً للنفط (اشتراكي) 10. محمد سعيد عبد الله: وزيراً للاسكان (اشتراكي) 11. أبو بكر باذيب: وزيراً للثقافة والإعلام (اشتراكي) 12. أحمد علي السلامي: وزيراً للكهرباء (اشتراكي) 13. فضل محسن عبد الله: وزيراً للاسماك (اشتراكي) 14. محمد سليمان ناصر: وزيراً للزراعة والموارد المائية (اشتراكي) 15. يحيى محمد الجفري: وزيراً للتجارة والصناعة (رابطة أبناء اليمن) 16. أحمد عبد الله المجيدي: وزيراً للإدارة المحلية (اشتراكي) 17. عبد الله ناصر رشيد: وزيراً للإنشاء والتعمير (اشتراكي) 18. قيس عبد الله جرادة: وزيراً للصحة (مستقل) 19. أبو بكر السقاف: وزيراً للتربية والتعليم (مستقل) 20. أحمد زين عيدروس: وزيراً لخدمة المدنية (رابطة أبناء اليمن) 21. محسن علي ياسر: وزيراً للعمل (اشتراكي) 22. مصطفى عبد الرحمن العطاس: وزيراً للأوقاف (مستقل) 23. محمد أحمد العفيف: وزيراً للرياضة (ناصري) 24. حازم شكري: وزيراً للشؤون الاجتماعية (رابطة أبناء اليمن) 25. عمر عبد الصمد: وزيراً للدولة (اشتراكي) 26.
وأكد البيض أن ما يدور في اليمن لن ينتهي إلا بقطع رأس الأفعى، ثنائي صالح والحوثي، كما قال. وأضاف "نطالب بدعم قوى الشباب في الحراك الجنوبي، فهي الأمل في تحقيق الأهداف العليا، وهي التي تأتي بنتيجة، وقوى الحراك والمقاومات في اليمن بأشكالها المختلفة لو حصلت على الإمكانات ستلعب دورا غير عادي، لا سيما أن لديهم قضية، فهؤلاء الشباب يحتاجون إلى قيادة على الأرض، حتى يتمكنوا من الانتصار على الرئيس المخلوع وأذياله. فساد المخلوع وعن مصادر دخل الرئيس المخلوع صالح وكيفية تكوين ثروته الطائلة التي قالت الأمم المتحدة إنها تتجاوز 60 مليار دولار، قال "كثيرا ما تناولت معلومات موثوقة أن صالح يعمل في تجارة مشبوهة، مثل غسيل الأموال وتهريب المخدرات والأسلحة وغيرها، وشخصيا لا أستبعد صحة هذه الأنباء، فصالح لا يتورع عن عمل أي شيء، وبكل الوسائل والأساليب. كما استولى على قدر كبير من ثروات البلاد، واليمن بلد فيه ثروات كبيرة جدا، ينبغي أن يسأل صالح عن كيفية اختفائها، وأين ذهبت خلال السنوات الطويلة من حكمه؟"
كيفية صلاة الليل عند الشيعة مكتوبة من الجدير بالذكر ان في الاسلام تؤدي الصلاة خمس مرت في اليوم الواحد مفوضا على كل مسلم بالغ عاقل، بالاضافة الى ان الصلاة هي عمود الدين الاسلامي كما يقال ان العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة وهي من اهم العبادات الاسلامية. الاجابة الصحيحة هى: نافلة الليل ثمان ركعات يعني اربع مرات مثل صلاة الصبح وكل اثنين منفصلة عن الاخرى وكفيتها: 1- تنوي:اصلي نافلة الليل قربة الى الله ثم تكبر 2- تقرأ سورة الحمد وسورة قصيرة من القران 3- القنوت مستحب في الركعة الثانية وبعدها تركع وتسجد السجدتين ثم تتشهد وتسلم وبعد هذه الثمان ركعات تصلي ركعتي الشفع وهي مثل صلاة الصبح ونيتها اصلي ركعتي الشفع قربة الى الله ثم تكبر وتقرأ الحمد وسورة الناس في الركعة الاولى وتقرأ الحمد وسورة الفلق في الركعة الثانية ثم تركع وتسجد السجدتين وتتشهد وتسلم
الجواب: صلاة الليل: وقتها: من بعد اول الليل الی ما قبل صلاة الصبح. النية: أصلي نافلة الليل قربة الی الله تعالی. الركعات: ۱۱ ركعة، ۸ ركعات تصليها بنية نافلة الليل، تصليها ركعتان تتلوها ركعتان، وتقرأ التشهد خلف كل ركعتان، وركعتان تصليها بنية الشفع وتقرأ التشهد بعدها وركعة الوتر. التفصيل: نافلة الليل: * الركعة الأولی: بعد النية يقرأ الحمد وسورة الاخلاص. * الركعة الثانية: يقرأ الحمد و(قل يا أيها الكافرون) ثم يقنت، ويستطيع الدعاء علی من ظلمه بان يجازيه الله بما يستحقه في السجدة الأخيرة من الركعتين الأوليتين وبعد السجدتين يتشهد ويسلم، ثم ينتصب واقفاً. * الركعة الثالثة الی الركعة السادسة: يقرأ الحمد وما يشاء بعدها في كل ركعة، وبعد كل ركعتين يتشهد ويسلم ومن ثم يقف، وفي الركعة السادسة بعد السجدتين يتشهد ويسبح تسبيح الزهراء سلام الله عليها. المسائل المنتخبة - السيد السيستاني - الصفحة ٩٨. * ركعتي الشفع: بعد النية (أصلي ركعتي الشفع قربة الی الله تعالی). الركعة الأولی: يقرأ الحمد وسورة الناس. الركعة الثانية: يقرأ الحمد وسورة الفلق وتكون من غير قنوت، وبعد السجود يتشهد ويسلم. * ركعة الوتر: بعد النية (أصلي ركعة الوتر قربة الی الله تعالی) يقرأ بعد الحمد سورة الاخلاص ثلاث مرات والمعوذتين مرة واحدة، ثم يقنت، ثم يستغفر لأربعين مؤمناً بقوله (اللهم اغفر لفلان، اللهم اغفر لفلان... الخ)، ثم يستغفر الله سبعين مرة (أستغفر الله وأتوب اليه)، ثم يقول سبع مرات (هذا مقام العائذ بك من النار)، ثم يقول العفو العفو ثلاثمائة مرة، ثم يكبر ويركع ويسجد ثم يتشهد ويسلم.
(النوافل اليومية) يستحب التنفل في اليوم والليلة بأربع وثلاثين ركعة: ثمان ركعات لصلاة الظهر قبلها، وثمان ركعات لصلاة العصر كذلك وأربع ركعات بعد صلاة المغرب، وركعتان بعد صلاة العشاء من جلوس وتحسبان بركعة، وثمان ركعات نافلة الليل ومبدأ وقتها منتصف الليل على المشهور ويستمر إلى الفجر الصادق والأفضل إتيانها في آخر الليل، وركعتان الشفع بعد صلاة الليل ، وركعة الوتر بعد الشفع، وركعتان نافلة الفجر قبل فريضته، ولا يبعد أن يكون مبدأ وقتها مبدأ وقت صلاة الليل - بعد مضي مقدار يتمكن المكلف من الاتيان بها - ويمتد إلى قبيل طلوع الشمس. (مسألة 182): النوافل ركعتان ركعتان - إلا صلاة الوتر فإنها ركعة واحدة - ويستحب فيها القنوت ، ويجوز الاكتفاء فيها بقراءة الحمد من دون سورة كما يجوز الاكتفاء ببعض أنواعها دون بعض، بل يجوز الاقتصار في نوافل الليل على الشفع والوتر وعلى الوتر خاصة، وفي نافلة العصر على أربع ركعات بل ركعتين ، وإذا أريد التبعيض في غير هذه الموارد فالأحوط الاتيان به بقصد القربة المطلقة حتى في الاقتصار في نافلة المغرب على ركعتين. والأولى أن يقنت في صلاة الوتر بالدعاء الآتي: لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله العلي العظيم سبحان الله رب السماوات السبع ورب الأرضين السبع وما فيهن وما بينهن ورب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ، وأن يدعو لأربعين مؤمنا، وأن يقول: أستغفر الله ربي وأتوب إليه سبعين مرة، وأن يقول: هذا مقام العائذ بك من (٩٨) الذهاب إلى صفحة: «« «... 92 93 95 96 97 98 99 100 101 102 103... » »»
١- السؤال: الصلوات المستحبّة المذكورة في الاعمال المستحبة مثل الاربع والثمان والمائة هل تصلى كلّها ركعتين ركعتين أم تصلى بتسلم وتشهد واحد؟ وإذا أحدثت بالاصغر خلالها فهل تجب علي اعادتها من الأول أم يجوز استئنافها من حيث القطع ؟ الجواب: النوافل يؤتى بها ركعتين ركعتين ما لم يُنص على خلاف ذلك. ويمكن الاستئناف من حيث القطع إن أحدث بعد التسليم وقبل الدخول في الركعتين الاخريين. ٢- السؤال: هل تعتبر نافلة الفجر من نوافل الليل التي لا تسقط في السفر ام من النوافل النهارية التي تسقط فيه؟ الجواب: لا تسقط النافلة من غير الرباعيات سواء اكانت من نوافل الليل ام النهار. ٣- السؤال: ما حكم مَن دخل في النافلة ثم تذكر وجوب سجود السهو عليه في الفريضة؟ الجواب: له ان يتم صلاته ثم ياتي به. ٤- السؤال: أيهما افضل اداء صلاة النوافل في المسجد ام في البيت؟ الجواب: أداؤها في المسجد افضل من ادائها في البيت مطلقاً، نعم مراعاة السّر في أدائها ايضاً افضل من الاعلان بها. ٥- السؤال: هل يجوز الاتيان بجزء من السورة بعد الحمد في النافلة بنية الاستجاب؟ الجواب: نعم ، ولكن في النوافل التي تستحب بسور معينة يعتبر في كونها تلك النافلة قراءة السورة بكاملها.
الإستخفاف في الصلاة | السيد علي السيستاني دام ظله الإستخفاف في الصلاة | السيد علي السيستاني دام ظله نقلا عن الاستفتاءات المنشورة في الموقع الرسمي للمرجع الديني الاعلى السيد "علي السيستاني دام ظله" نقل بتاريخ (شباط / 2017) السؤال: عدم أداء صلاة الصبح للأسباب عدّة ومنها المرض والسهر والكسل هل يعدّ تهاوناً للصلاة ؟ الجواب: لا يبرّر كلّ ذلك فانّه تساهل وتهاون ولايجوز. ٢ السؤال: ما حكم من لا يداوم علي الصلاة ؟ الجواب: تارك لواجب ويجب عليه قضاؤها. ٣ السؤال: هل يجوز السهر ليلاً مع احتمال عدم الاستيقاظ لصلاة الصبح؟ الجواب: إذا لم يعدّ ذلك تهاوناً بالصلاة فلا بأس به. ٤ السؤال: إذا أستيقظ قبل الوقت فهل يجوز له العود إلى النوم مع علمه بعدم الانتباه قبل خروج الوقت ؟ وهل يجب استخدام ما ينبهه كالساعة مثلاً ؟ الجواب: العود إلى النوم وعدم استخدام المنبه إذا كان يعد استخفافاً بالصلاة وتهاوناً في ادائها لايجوز. ٥ السؤال: هل الاستيقاظ لاداء صلاة الفجر واجب، أي هل انه يجب علي المكلف ان يؤقت المنبه (الساعة) او ما اشبه لايقاضه؟ الجواب: نعم اذا عدّ تركه نوع استخفاف بالصلاة وتهاون في ادائها. ٦ السؤال: اذا كان المكلف يعلم يقيناً انه لو سهر في الليل الي ساعة متأخرة سوف لن يستيقظ لصلاة الصبح فهل يحرم عليه السهر حينئذ؟ الجواب: اذا عدّ تهاوناً في اداء الواجب فلا يجوز.
مسألة 965: إذا صلى ونسي آية الكرسي أو القدر أو بعضهما أو أتى بالقدر أقل من العدد الموظف فهي لا تجزئ عن صلاة ليلة الدفن ولا يحل له المال المأذون له فيه بشرط كونه مصليا إذا لم تكن الصلاة تامة. مسألة 966: وقت صلاة ليلة الدفن على النحو الأول الليلة الأولى من الدفن فإذا يدفن الميت إلا بعد مرور مدة أخرت الصلاة إلى الليلة الأولى من الدفن ، وأما على النحو الثاني فظاهر الرواية الواردة به استحبابها في أول ليلة بعد الموت ، ويجوز الاتيان بها في جميع آنات الليل، وإن كان التعجيل أولى. مسألة 967: إذا أخذ المال ليصلي فنسي الصلاة في ليلة الدفن لا يجوز له التصرف في المال إلا بمراجعة مالكه، فإن لم يعرفه ولم يمكن تعرفه جرى عليه حكم مجهول المالك، نعم لو علم من القرائن رضاه بالتصرف فيه إذا صلى هدية أو عمل عملا آخر جاز له التصرف فيه بمثل الأكل والشرب وأداء الدين، بل يجوز له على الأظهر التصرف بمثل البيع ونحوه كأن يشتري به شيئا لنفسه.