ما معنى المعصرات في قوله تعالى وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا، القران الكريم هو كلام الله تعالى المنزل على حبيبه المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم، واول كلمة انزلت هى اقرا وهذا دليل كبير حب القراءة والكتابة منذو ذلك اليوم، وقد حفظ لنا الله تعالى القران الكريم فى اللوح المحفوظ خوفا من التلاعب فى الكلمات او النسيان. يحتوى القران الكريم على مائة واربعة عشر سورة، ما بين مكية واخرى مدنية، تتحدث على اهوال يوم القيامة وعن نعيم اهل الجنة وعذاب اهل النار، كذلك عن الامم السابقة وماذا حل بهم. السؤال/ ما معنى المعصرات في قوله تعالى وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا؟ الاجابة الصحيحة هى: المعصرات هى السحائب إذا أعصرت، أي التى شارفت أن تعصرها الرياح فتمطر، كما في أحصد الزرع إذا حان له أن يحصد، ومنه أعصرت الجارية إذا دنت أن تحيض، أو الرياح التي حان لها أن تعصر السحاب.
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا (١٢) وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا (١٣) وَأَنزلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا (١٤) ﴾. يقول تعالى ذكره: ﴿وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ﴾: وسقفنا فوقكم، فجعل السقف بناء، إذ كانت العرب تسمي سقوف البيوت - وهي سماؤها - بناءً وكانت السماء للأرض سقفا، فخاطبهم بلسانهم إذ كان التنزيل بِلسانهم، وقال ﴿سَبْعًا شِدَادًا﴾ إذ كانت وثاقا محكمة الخلق، لا صدوع فيهنّ ولا فطور، ولا يبليهنّ مرّ الليالي والأيام. * * * وقوله: ﴿وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا﴾ يقول تعالى ذكره: وجعلنا سراجا، يعني بالسراج: الشمس وقوله: ﴿وَهَّاجًا﴾ يعني: وقادا مضيئا. " وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا" وقفة مع هذه الاية الكريمة !!. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: ⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله: ﴿وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا﴾ يقول: مضيئا. ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ﴿وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا﴾ يقول: سراجا منيرا. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ﴿سِرَاجًا وَهَّاجًا﴾ قال: يتلألأ.
فإن ظنّ ظانّ أن الباء قد تعقب في مثل هذا الموضع من قيل ذلك، وإن كان كذلك، فالأغلب من معنى "من" غير ذلك، والتأويل على الأغلب من معنى الكلام. فإن قال: فإن السماء قد يجوز أن تكون مرادا بها. قيل: إن ذلك وإن كان كذلك، فإن الأغلب من نزول الغيث من السحاب دون غيره. وأما قوله: ﴿مَاءً ثَجَّاجًا﴾ يقول: ماء منصبا يتبع بعضه بعضا كثجّ دماء البدن، وذلك سفكها. ⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس ﴿مَاءً ثَجَّاجًا﴾ قال: منصبا. ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس: ﴿مَاءً ثَجَّاجًا﴾ ماء من السماء منصبا. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ﴿مَاءً ثَجَّاجًا﴾ قال: منصبًّا. ⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة: ﴿مَاءً ثَجَّاجًا﴾ قال: الثجاج: المنصبّ. وانزلنا من المعصرات ماءا ثجاجا. ⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن أبي جعفر، عن الربيع ﴿مَاءً ثَجَّاجًا﴾ قال: منصبا. ⁕ قال: ثنا مهران، عن سفيان ﴿مَاءً ثَجَّاجًا﴾ قال: متتابعا. وقال بعضهم: عُنِي بالثجَّاج: الكثير.
تنحدر قبيلة حرب من دولة اليمن، إذ تعود جذورها إلى قبائل قحطانية حيث كانت تسكن اليمن آنذاك، ومن ثم هاجرت قبيلة حرب إلى شبه الجزيرة العربية بعد حدوث خلاف بين أبناء القبيلة، وبني عمومتهم الربيعة بن سعد، وذلك في العام مائة وواحد، وثلاثين هجري. قبيلة حرب اتخذت من وادي مر الظهران، منطقة القنفذة، ومن جبال أحد المتواجدة في المدينة المنورة، وكذلك من المناطقة المجاورة لطريق القصيم في المدينة المنورة إلى المنطقة الخلفية لوادي الرمة وصولا إلى حدود دولة العراق المحايدة للمملكة العربية السعودية موطناً لها. من أبرز الأفخاذ التي لمع نجمها في قبيلة حرب هي المحاميد المنحدرة من المالحة من ميمون من بني سالم من حرب، وذلك في بلاد الشام، وبعضا من مناطق دولة العراق، بينما قبيلة بني عوف هي فخذا من قبيلة حرب في جبل بني عوف في منطقة عجلون في دولة الأردن. وقد غلب على قبيلة حرب ألقاباً متعددةً أشهرها حرب حرابة الدول، وشرابة الأبيار مغلية الأسعار، وغيرها العديد من الألقاب التي ينم كل منها عن صفةٍ، أو فعلٍ كانت قد اشتهرت به قبيلة حرب بين القبائل الأخرى، وهي القبيلة التي تفردت عن غيرها بأنها كانت تتلقى أجراً من الأتراك على عكس القبائل الأخرى، وذلك لأنها كانت تشرف على المدينة المنورة، ومكة المكرمة في ذلك الوقت، ومن خلال هذا المقال نكون قد استعرضنا الإجابة على سؤالٍ مضمونه هل اصل قبيلة حرب من الهند.
تربية الأغنام قبيلة حرب أيضا كانت تقوم برعي وتربية الأغنام والإبل وكانوا يستخدموها في طعامهم. وأيضا كانت وسيلة من وسائل النقل التي اعتمدوا بها نقل الحجاج لقربهم من مكة والمدينة. فروع قبيلة حرب بنو سالم وهم يمثلون القسم الأكبر من القبيلة وكانوا ينقسمون الى قسمين بنو السفر نسبا الى سفري. وبنو عوف نسبة إلى عوفي، وبنو على نسبة الى علوى وهم يسكنون العين. بنو عمرو وزبيد ومسروح كانوا يشكلون قسم واحد من القبيلة وكانوا يظهرون متجمعين في حالة الحرب بينهم وبين بنو سالم. اسم قبيلة حرب في عهد الرسول وتاريخها الرسمي اسم قبيلة حرب في عهد الرسول لم يذكر قبل الشيخ الحسن الهمداني حيث ذكر في كتابه الإكليل. اعتماده أساس نسب قبيلة حرب وذكر ذلك في الجزء الأول من الكتاب وتوفي الشيخ في بداية القرن الرابع الهجري. يروي الشيخ عن إبراهيم بن إسماعيل المحابى " أن بني حرب لما صارت وذهبت إلى قدس الحجاز وبها عنزة ومزينة وبنو مالك من سليم. فقد حاربتهم العنزة فقام الحربى بضربها ضربة قوية فعادوا بنو حرب يومها 600 رجل فقط. قبيلة حرب من القبائل التي كانت مهابة وقوية ولما التأثير الكبير على جميع الأحداث في اليمن على مر العصور.
قال فيهم الدكتور عبدالله الرحيلي شعرا جاء فيه: قولي يقصِّرُ عن بلوغ مرادي XXX وتضيق عنهُ فصاحتي ومدادي إن رُمْتُ مدحَ البالغين بأصلِهمْ xxx قِمَمُ الأصولِ وصفوةُ الأجداد ِ من بالرسولِ تعلقت أنسابهم xxx هذا فَـخَـارٌ عالي الإسناد ِ آل الحسيني فاهنأوا بأصولكم xxx أنعم بذاك الجد والأحفادِ ميراثكم طيبُ الأصول وفوقَهُ xxx عملٌ على نهجِ النبي الهادي وجميعنا نزهو بأنَّ عديدنا xxx حـربُ التي لا تستكين لعادي هؤلاء الأشراف أهل البيت استخرج لهم ( البعض) بينات ظلما وزورا أنهم مدعون وكذبة ويبحثون عن الشرف و و و. وإلى أن جاء الحمض النووي ليحسم الموضوع لصالحهم موافقا لقول من قال بهاشميتهم محرجا لمن ملأ العالم ضجيجا بخولانية مزعومة مشكوك فيها. فقد خرجت بعض فروعهم ممن فحصوا DNA على J1C3D2 موجب التحور واصطفت نتائجهم مع صرحاء قريش: وهذه أحد عيناتهم الكثيرة: Adnan - Modar - Quraish -J1c3d1(L222+ Husaini Saudi Arabia 12 23 14 10 13-19 11 17 11 13 11 30 18 8-9 11 11 26 14 20 24 12-14-14-17-17-17 10 11 22-22 14 14 17 18 32-35 11 10 11 8 15-16 8 11 10 8 11 9 12 21-22 17 10 12 12 14 8 12 25 21 14 12 11 13 12 12 12 11 وصورة منها ---------- ملاحظة: هناك فروع غير ما ذكر لم تنشر.