المراجع ^, الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي, 16/04/2022 ^, رئاسة شؤون الحرمين, 16/04/2022
كل واحد له منزل في الجنة، ومنزل في النار، فأهل النار يتوارثون منازل أهل الجنة التي في النار، وأهل الجنة يتوارثون منازل أهل النار التي في الجنة، فحملها على هذا المعنى، ولكن هذا لا يخلو من إشكال، وذلك أنه عبَّر عن إدخالهم الجنة، وسكناهم الجنة بالتوارث، وهذا التوارث الذي يحصل إنما هو لون من ألوان السعة التي تكون لأهل الجنة، وما يحصل لهم من العطاء، والنعيم، إضافة إلى ما يكون لهم ابتداء، يتوارثون أيضاً منازل أهل النار التي في الجنة. فكيف يحمل عليه معنى هذه الآية، فلا يخلو من الإشكال، ولذلك عامة المفسرين يفسرونه بأنه دخول الجنة هو إيراثهم الجنة، والشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله - يناقش هذا القول الذي أشرت ورجحه ابن جرير ويرده، وله كلام جيد في هذا.
ومعنى إيراثهم الجنة: الإنعام عليهم بالخلود فيها في أكمل نعيم، وسرور، قال الزمخشري في الكشاف: "نورث أي: نبقي عليه الجنة كما نبقي على الوارث مال الموروث، ولأن الأتقياء يلقون ربهم يوم القيامة قد انقضت أعمالهم، وثمرتها باقية وهي الجنة، فإذا أدخلهم الجنة فقد أورثهم من تقواهم كما يورث الوارث المال من المتوفى" انتهى. وقال بعض أهل العلم: معنى إيراثهم الجنة أن الله - تعالى - خلق لكل نفس منزلاً في الجنة، ومنزلاً في النار، فإذا دخل أهل الجنة الجنة؛ أراهم منازلهم في النار لو كفروا، وعصوا الله؛ ليزداد سرورهم، وغبطتهم، وعند ذلك يقولون: الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللّهُ [سورة الأعراف:43]. وكذلك يرى أهل النار منازلهم في الجنة لو آمنوا، واتقوا الله؛ لتزداد ندامتهم وحسرتهم، وعند ذلك يقول الواحد منهم: أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ [سورة الزمر:57]. ثم إنه - تعالى - يجعل منازل أهل الجنة في النار لأهل النار، ومنازل أهل النار في الجنة لأهل الجنة، فيرثون منازل أهل النار في الجنة، وهذا هو معنى الإيراث المذكور على هذا القول.
"وقوله: تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيّاً أي هذه الجنة التي وصفنا بهذه الصفات العظيمة هي التي نورثها عبادنا المتقين، وهم المطيعون لله في السراء والضراء، والكاظمون الغيظ، والعافون عن الناس، وكما قال تعالى في أول سورة المؤمنون: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ [سورة المؤمنون:1-2] إلى أن قال: أُوْلَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ [سورة المؤمنون:10-11]". في قوله - تبارك وتعالى -: تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيّاً الإيراث: الذي عليه عامة أهل العلم أن المقصود أن الله - تبارك وتعالى - يدخلهم الجنة، ويسكنهم إياها، فذلك هو الإيراث، وكما نقول نحن بأن الله أورثنا الأرض، ويأتي الإيراث أيضاً بمعنى أن يحصل للإنسان ما كان لغيره كما قال الله - تبارك وتعالى -: وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَّمْ تَطَؤُوهَا [سورة الأحزاب:27]. وكذلك يقال المواريث بأن فلان قد ورث مال فلان، وابن جرير - رحمه الله - يرى أن المذكور في الآية هو بهذا المعنى باعتبار أن ما يحصل لأهل الجنة إنما هو نوع من التوارث، مع أن أهل الجنة يسكنون، ويأتون إلى منازلهم في الجنة، لكنه نظر إلى أنهم يتوارثون منازل أهل النار في الجنة كما دل عليه الحديث.
- اللهم صب علينا الخير صباً صباً ولا تجعل عيشنا كدًا كدًا.
_ عن أمير المؤمنين ( عمر بن الخطاب): " اللهم لا إله إلا أنت لك السموات ولك الارض وما بينهما فاجعل الارض على كذا أضيق من جلد جمل حتى تمكنني منه إنك على كل شئ قدير ". _ وفي رواية عن الصادق (عليه السلام): ادع بهذا الدعاء للابق واكتبه في ورقة: "اللهم إن السماء لك والارض لك وما بينهما لك فاجعل ما بينهما أضيق على فلان من جلد جمل حتى ترده علي وتظفر به "، وليكن حول الكتاب اية الكرسي مكتوبة مدورة ثم ادفنه وضع فوقه شيئا ثقيلا في موضعه الذي كان يأوي إليه بالليل.
أقرأ ايضا| تعرف على أكثر دعاء كان يردده الرسول صلى الله عليه وسلم
دعاء رد المفقود لاهله إن أصعب وأشد موقف قد يعيشه الإنسان هو أن يفقد عزيزا عليه، ليس بالموت فلموت حق ولا يمكن رد الميت، ولكن الفقد يكون بالبعد أو بانقطاع الأخبار، فكم من ظروف يعيشها الإنسان في الوقت الحالي تغيبه عن أهله، ولأننا نعيش في عالم متسع وأحداث غريبة في بعض المرات قد يمر بها الناس، نجد أن الفقد وارد وبكثرة، ولا سيما أثناء الهجرة او الحروب، فقد تنقطع الأخبار عن الأهل وتنقطع الاتصال، ولا يعرف الأهل هل ابنهم مات أم أنه مفقود، إذ لا يعرفون في هذه الحالة أي خبر عنه، وحينها يعيش الأهل على أمل العودة لغائبهم، وأول ما يفعلوه هو التوجه لله بالدعاء، لأنهم يعرفون جيدا أن الله لن يرد أيديهم صفرا. اللهم انك تهدي من الضلالة وتنجي من العمى وترد الضالة فصل على محمد واله واغفر لي ورد ضالتي. صحيفة المواطن الإلكترونية. اللهمّ إنك إله في السماء، وإله في الأرض، وعدل فيهما، وأنت الهادي من الضلالة، وترد الضالة، رد علي ضالتي، فإنها من رزقك وعطيتك، اللهمّ لا تفتن بها مؤمنا، ولا تغني بها كافرا اللهم صل على محمد عبدك ورسولك وعلى أهل بيته. يا عالمَ القلوبِ والسّرائر يا مُطاع يا عزيزُ يا عليمُ يا اللهُ يا عليمُ يا اللهُ يا عليمُ يا اللهُ يا هازمَ الأحزابِ بمحمدٍ صلى الله عليهِ و آله يا كائدَ فرعونَ بموسى عليه السلام يا مُنجيَ عيسى عليه السلام من أيدي الظلّمَة يا مُخلص قومِ نوحٍ من الغرباء راحمَ عبرةِ يعقوبَ عليه السلام يا كاشفَ ضُرّ أيوبَ عليه السلام يا مُنجي ذا النونِ من الظُلمات الثلاث يا فاعل كل خيرٍ يا دالاً على كل خيرٍ يا أهلَ كل خيرٍ يا خالقَ الخير و يا أهل الخير أنت الله فزِعتُ إليكَ مما قد علِمتهُ وأنتَ علامُ الغُيُوبِ أسألك أن تصلِ على محمدٍ وآل محمد.
ثم تقرأ على الماء سورة الضحى 7 مرات على هذا الماء, وبعدها تقوم بالاغتسال من هذا الماء في مكان طاهر ويتم هذا قبل التوجه للنوم. وقبل النوم وخلودك الى فراشك تقوم بقراءة سورة الضحى 7 مرات ثم اي دعاء و بأي صيغة مخصص في معرفة مكان الضائع والمسروق والمفقود كأن تقول: اللهم ارني في منامي ضالتي وبين لي مكانها ومن أخذها بحق ما تولته من اسماء مباركة, ثم ينام وهي كشف منامي مهم لمعرفة المفقود والسارق. بعض خواص سورة الضحى الروحانية: - تسديد المبالغ المديونية عليك مهما كانت عبر أخذها ورد قراءة كل يوم 11 مرة. - فك السحر عبر شرب ماء هذه السورة المباركة والاغتسال به. - زوال المشاحنات بين الزوجين والصلح بين الازواج المتخاصمين. دعاء رد المفقود والغائب مكتوب – المنصة. كانت مقالتنا عن ايجاد الاغراض المفقودة والضائعة منك او من منزلك ونتمنى من الله العزيز القوي أن تكونوا قد استفدتم.
أصبحنا في أمان الله وأمسينا في جوار الله.. يا راد يوسف على يعقوب، يا كاشف ضر أيوب، يا غافر ذنب داود، يا رافع عيسى بن مريم من أيدي اليهود، يا مجيب نداء يونس في الظلمات، يا مصطفي موسى بالكلمات، يا من غفر لآدم خطيئته، ورفع إدريس برحمته، يا من نجا نوحاً من الغرق، يا من أهلك عاداً الأولى وثمود فما أبقى وقوم نوح من قبل إنهم كانوا هم أظلم وأطغى، والمؤتفكة أهوى، يا من دمر على قوم لوط، ودمدم على قوم شعيب. يا من اتخذ إبراهيم خليلاً، يا من اتخذ موسى كليماً، واتخذ محمداً صلى الله عليه وعليهم أجمعين خليلاً وحبيباً. يا مؤتي لقمان الحكمة، والواهب سليمان ملكاً لا ينبغي لأحد من بعده، يا من نصر ذا القرنين على الملوك والجبابرة، يا من أعطى الخضر الحياة، ورد ليوشع نور الشمس بعد غروبها، يا من ربط على قلب أم موسى، وأحصن فرج مريم بنت عمران، يا من حصن يحيي بن زكريا من الذنب، وسكن على موسى الغضب، يا من بشر زكريا بيحيى، يا من فدى إسماعيل من الذبح، يا من قبل قربان هابيل وجعل اللعنة على قابيل، يا هازم الأحزاب. اللهم صلي على محمد وآل محمد، وعلى جميع المرسلين، والملائكة المقربين، وأهل طاعتك أجمعين. أسئلك بكل مسألة سأل بها أحد ممن رضيت عنه، فاحتمت له على الإجابة، يا الله يا الله يا الله، يا رحمن يا رحيم، يا رحمن يا رحيم، يا رحمن يا رحيم، يا ذا الجلال والإكرام رحيم، يا ذا الجلال والإكرام رحيم، يا ذا الجلال والإكرام.