إن أكرمكم عند الله أتقاكم. إن الله عليم خبير).. يا أيها الناس. يا أيها المختلفون أجناسا وألوانا ، المتفرقون شعوبا وقبائل. إنكم من أصل واحد. فلا تختلفوا ولا تتفرقوا ولا تتخاصموا ولا تذهبوا بددا. والذي يناديكم هذا النداء هو الذي خلقكم.. من ذكر وأنثى.. وهو يطلعكم على الغاية من جعلكم شعوبا وقبائل. إنها ليست التناحر والخصام. إنما هي التعارف والوئام. فأما اختلاف الألسنة والألوان ، واختلاف الطباع والأخلاق ، واختلاف المواهب والاستعدادات ، فتنوع لا يقتضي النزاع والشقاق ، بل يقتضي التعاون للنهوض بجميع التكاليف والوفاء بجميع الحاجات. إن أكرمكم عند الله أتقاكم. وليس للون والجنس واللغة والوطن وسائر هذه المعاني من حساب في ميزان الله. إنما هنالك ميزان واحد تتحدد به القيم ، ويعرف به فضل الناس: ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم).. والكريم حقا هو الكريم عند الله. وهو يزنكم عن علم وعن خبرة بالقيم والموازين: ( إن الله عليم خبير).. وهكذا تسقط جميع الفوارق ، وتسقط جميع القيم ، ويرتفع ميزان واحد بقيمة واحدة ، وإلى هذا الميزان يتحاكم البشر ، وإلى هذه القيمة يرجع اختلاف البشر في الميزان. وهكذا تتوارى جميع أسباب النزاع والخصومات في الأرض ؛ وترخص جميع القيم التي يتكالب عليها الناس.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي إن أكرمكم عند الله أتقاكم قال الله تعالى: " يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير " [الحجرات: 13] — أي يا أيها الناس إنَّا خلقناكم من أب واحد هو آدم, وأُم واحدة هي حواء، فلا تفاضل بينكم في النسب, وجعلناكم بالتناسل شعوبًا وقبائل متعددة؛ ليعرف بعضكم بعضًا, إن أكرمكم عند الله أشدكم اتقاءً له. إن الله عليم بالمتقين, خبير بهم. ( التفسير الميسر) بالضغط على هذا الزر.. إن أكرمكم عند الله أتقاكم | موقع البطاقة الدعوي. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
فهذه الآيات ونظائرها كثيرٌ في القرآن تدل أن الفوز برضى الله، والسبق إلى المنازل العالية إنما هو بالأعمال الصالحات، والطاعات الزاكيات، والتقرب إلى الله بما يرضيه، وفعل طاعته وطاعةِ رسوله صلى الله عليه وسلم، لا أن يعول الإنسان على حسب أو نسب، أو مال أو جاه أو غير ذلك. قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ: ((إذ الفضل الحقيقي هو اتباع ما بَعث الله به محمداً صلى الله عليه وسلم من الإيمان والعلم باطناً وظاهراً، فكل من كان فيه أمكن كان أفضل، والفضل إنما هو بالأسماء المحمودة في الكتاب والسنة مثل: الإسلام والإيمان والبر والتقوى، والعلم والعمل الصالح، والإحسان ونحو ذلك، لا بمجرد كون الإنسان عربياً أو عجمياً أو أسود أو أبيض ولا بكونه قروياً أو بدوياً)) (3) اهـ. وفي هذا المعنى يقول الشاعر: لعمــرك ما الإنسان إلاّ بدينــه فلا تترك التقوى اتكالاً على النسب لقد رفع الإسلام سلمان فارس وقد وضـع الشرك النسيب أبا لهـب ويشهد لهذا كله ما في الصحيحين عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن آل بني فلان ليسوا لي بأولياء، وإنما وليي الله وصالحو المؤمنين)) فأخبر صلى الله عليه وسلم عن بطن قريب النسب أنهم ليسوا بمجرد النسب أولياء، إنما وليه الله وصالحو المؤمنين من جميع الأصناف، وأن الولاية لا تنال بالنسب وإن قرب، وإنما تنال بالإيمان والعمل الصالح، فمن كان أكمل إيماناً وعملاً فهو أعظم ولاية له.
ولعل... شر الاستعمار لا يغتفر ترجمة: د. هاشم نعمة يعني استعمار جزر الهند الشرقية الهولندية العنف الهيكلي.
عشية أعياد الميلاد العام 1979 اجتاحت القوات السوفيتية أفغانستان تحت عنوان "النجدة... المسير وظلمة الدرب الطويل!! هذه ليست تحليلا للواقع المتأجج في ديار الدنيا القوية المستقوية على بعضها, وإنما مقاربة سلوكية لما ستؤول إليه الأمور, بسبب تفاعلات وتطلعات... انتفاضة تشرين.. اين ؟! لم يكن سؤال صديقي ابو احند المقيم في تركيا غريبا ، حيث يتداوله عدد غير قليل من العراقيين.. انتفاضة تشرين.. اين ؟!...
الصين و الحرب و الوضع الدولي ما أنّْ شنّت روسيا الهجوم على اوكرانيا, وبما رافقها من اصداءٍ وانعكاساتٍ دولية منذ البدء, لكنّ المراقبين السياسيين وكبريات الصحف الغربية والأوساط... أموال وأملاك.. صدام حسين صدام حسين يهب ما يشاء.. ويسرق ما يشاء.. ويعدم ما يشاء.. 10 - إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم. لا يوازيه سوى فرعون في حكمه وجبروته ـ خلال فترة حكمه (1968 ـ 2003)..... العراق والانسداد السياسي في أخطر مراحله من اخطر المراحل السياسة التي تمر بالعراق الحالي ،والتوترات السياسية التي أفرزتها نتائج الانتخابات التشريعية التي شهدتها البلاد في تشرين الأول/أكتوبر عام 2021 وعمقها... شماعة اسرائيل وشيطنة السلطة! يقولون أن الشياطين تسكن في التفاصيل، وقد أثبتت أحداث بدايات القرن الماضي أن تلك الشياطين صنعت مجموعة إشكاليات في قلب الشرق الأوسط على أنقاض... فواجع في رحاب وطن … كاتب وأديب عراقي ينعى"حاسوبه وخزينه الأدبي ووطنه"!! *لست حزينا على الحاسبة ولا على نصف مليون كاش صدقوني، انا حزين على محتوياتها التي لاتقدر بثمن... الدراما العراقية والبحث عن الذات تعيش الدراما العراقية اليوم بعد سنوات من التألق والازدهار، حالة من التشظي في ظل غياب رؤية حقيقية لمعالجة قضايا المجتمع والابتعاد عن الواقعية.
إن من المعاني العظيمة التي أكّد عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرّرها في حجة الوداع لزومَ تقوى الله عز وجل، والحرصَ على نيل رفيع الرتب، وعالي الدرجات بتحقيقها لا بالفخر بالأنساب والأحساب، فالكلُّ بنو آدم، وآدم من تراب، ولا فضل لعربي على عجمي، ولا عجمي على عربي إلاّ بتقوى الله عز وجل. روى الإمام أحمد في مسنده (1) عن أبي نضرةَ قال: حدثني من سمع خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم في وسط أيام التشريق فقال: (( يا أيها الناس ألا إنَّ ربكم واحد، وإنَّ أباكم واحد، ألا لا فضل لعربي على عجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأحمر على أسود، ولا أسود على أحمر إلاّ بالتقوى، أبلغت؟ قالوا: بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم). فقرّر صلى الله عليه وسلم في هذه الخطبة العظيمة والبيان البليغ أن التفاضل ونيلَ الفضل إنما هو بتقوى الله عز وجل لا بأيِّ أمر آخر، كما قال الله عز وجل: { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [الحجرات:13] ، فأكرم الناس عند الله أتقاهم له، أي: أكثرهم محافظة على طاعته، وانكفافاً عن معصيته، إذ التقوى هي العمل بطاعة الله على نور من الله رجاءَ ثواب الله، والبعدُ عن معصية الله على نور من الله خيفةَ عقاب الله.
ذات صلة مظاهر فصل الربيع وصف الطبيعة في فصل الصيف فصل الربيع يعتبرُ فصل الربيع أجملَ فصول السّنة على الإطلاق، ففيه ترتدي الأرض أجمل حلّتها، وتزدهرُ باللونِ الأخضر وألوان الحياة، ولطالما تغنّى الشعراء والأدباء بجمالِ فصل الرّبيع، ووصفوه بأجمل الأوصاف، وجعلوه رمزاً للحياة والتفاؤل والأمل، وأطلقوا عليه فصل الرومانسيّة والأحلام، فالربيع ولادةُ الأرضِ ومرحلةٌ لبدْء حياةٍ جديدةٍ، ومرحلة انتقاليّة من فصل الشتاء إلى فصل الصّيف. موضوع تعبير عن الربيع - سطور. الطبيعة في فصل الربيع الطبيعة في فصل الربيع تحظى بالمرتبة الأولى في الجمال من بين طبيعة باقي الفصول، وتتمثل مشاهد الطبيعة فيه كما يلي: يحتفظ الجوّ برطوبةٍ معقولة، لكنها أقلّ من الرطوبة في فصل الشتاء. تتفتح الورود والأزهار، وتبدأ البراعم بالظهور والنموّ، وتكتسي الأشجار والنباتات العارية بالأوراق، وتصبح المروج خضراء، كما تتفتح زهور الليلك، والأقحوان، وشقائق النّعمان، والنباتات البريّة. تبدأ الطيور بعمل الأعشاش والتزاوج ووضع البيض، ويبدأ موسمُ التّكاثر عند الكثير من الكائنات الحيّة. تبدأ الطيور المهاجرة بالعودة إلى بلادها، وتخرج الحيوانات التي كانت في مرحلة سبات شتويّ من جحورها، وتنهي سباتها وتخرج للشمس.
سَنَدِي في اللّغة العربيّة السيّد الجمعي الزويدي - مدرسة الشراردة المركز كرّاس الإنتاج الكتابي الإطار المكاني - الطبيعة - في فصل الربيع الربيع بشمسه الوهّاجة وظلاله الوارفة، بهوائه اللافح ونسيمه الوديع، بغدرانه الهادئة وسواقيه النواحة. ذهبت إلى الحديقة رغبة في النزهة. الثمار تتدلّى وكأنّها الشموع أوقدت في أحد المهرجانات. كلّ شيء في الطبيعة يضحك. الشمس تتجوّل طويلا في السماء. الأزهار تتفتح فتملأ الجوّ عبيرا. رقصت الفراشات فرحا بالربيع. العصافير تبني أعشاشها. المياه تنساب بدقّة وانسجام. البساتين تختار بأشجارها المزدانة بالأثمار. كان الربيع قد انتشر في كلّ مكان وكَسَا الأرض رداؤه المرقش فالحقول قد هاجت بالأزهار على اختلاف أنواعها وألوانها، والأشجار ارتدت حلّة من الأوراق الفتيّة، والطيور خرجت ترنم أناشيد الفرح بقدوم فصل الجمال والطبيعة، كلّها بهجة ومرح كأنّها في عرس. وصف للطبيعة في فصل الربيع. وصلنا إلى المكان فإذا هو حديقة غناء تكسو أرضها أعشاب خضراء كأنّها زربيّة متقنة الصنع، وانتشرت الأزهار الفواحة التي تدغدغ الأنوف وتهزّ النفوس فتجعلك تتمايل من النشوة، وبدت السماء كعين الطفل صفاء تغطيها العصافير المغرّدة تخالها في عرس أو مهرجان من الألحان، وما ألحانها إلاّ فيضان ما في قلبها من الغبطة بالوجود.
وصف الطبيعة في فصل الربيع في الربيع تُشرق الدنيا وتتزين الطبيعة، وفيه تتبسم السماء وتُشرق الشمس خجولةً مسترسلةً تبحث عن زهورٍ متفتحة لتستقر أشعتها عليها بعد طول غياب، فهو الفصل الذي تبتسم فيه الكائنات ويُصبح الجوّ أكثر حناناً وأقل قسوة، وفيه تنقشع غيوم السماء القاسية وتسكن الرياح والعواصف، وتبدأ الزهور والفراشات بالظهور من جديد، لتُعلن للدنيا أن للفرح مواسم كثيرة وأن الربيع هو سيد هذه المواسم على الإطلاق، فهو فصل التجدد والتغيير والإقبال على الحياة، وفيه يتجدد الأمل ويُشرق اللون الأخضر ليُعطي بهجة لا توازيها بهجة.