حكم رد السلام أتفق أهل العلم والدين على وجوب ردّ السلام على من ألقى علينا التحية، وجاء دليلهم على هذا الأمر قول الله تعالى 🙁 وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا)، وجاء وجه الدلالة من الآية القرآنية الكريمة أن الله ـ جل شأنه ـ أمرنا برد التحية نفسها أو بما هو أفضل منها، والأمر هنا يُفيد الوجوب، إلا في حالة ما كان هناك دليلاً يصرف المرء إلى الندب، ولم يرد في الآية القرآنية الكريمة ما يُصرف وجوب الندب. الحكمة من إفشاء السلام بين الناس لقد أوضح لنا خير الخلق محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن إفشاء السلام بين الناس من أسباب انتشار المحبة والمودة بين المسلمين، وتأتي المحبة بين المسلمين لتوصلهم إلى الإيمان الراسخ، وقد جاء هذا في الحديث النبوي الشريف الذي قال فيه النبي محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ:والَّذي نفسي بيدِه لا تدخلوا الجنَّةَ حتَّى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتَّى تحابُّوا أولا أدلُّكم علَى شيءٍ إذا فعلتُموهُ تحاببتُم أفشوا السَّلامَ بينَكم". تحية السلام في الإسلام تُعد تحية الإسلام هي التحية التي أوردها النبي محمد لأمة المسلمين، وهي إرث من أبو البشر أجمعين آدم ـ عليه السلام ـ والتي علمها الله ـ جل شأنه ـ له، وأمره بأن يقوم بإلقائها على الملائكة حينما قابلهم للمرة الأولى في الجنة، لتكون هي تحيته وتحية ذريته من البشر من بعده، حيثُ حرص النبي محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ عليها وحثّ الصحابة على إفشائها من بعده.
صلة الرحم بالقول الطيب، والوجه النيِّر، وتعاهدهم بالزيارة والنصح، ومسانَدة المكروب، وعيادة المريض، والصفح عن عثراتهم، واجتناب الإضرار بهم قولًا أو فعلًا، الأرحام مِنْ نِعَم الله، فهم سند في الحياة متين، وعضد في النوائب معين، هم سرور في الحزن، وعز في الذل، وسعة في الضيق، وجبر نفس في المصاب. أفشوا السلام بينكم تحابوا. "وصلوا بالليل والناس نيام"، وردت هذه العبادة العظيمة بعد الدعوة إلى إفشاء السلام وإطعام الطعام وصلة الأرحام؛ للدلالة على أثرها في التعاملات والمعاملات، فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: جاء رجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إِنَّ فُلَانًا يُصَلِّي بِاللَّيْلِ، فَإِذَا أَصْبَحَ سَرَقَ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّهُ سَيَنْهَاهُ عَمَّا تَقُولُ "(رواه أحمد). صاحب قيام الليل يصبح طيب النفس، نشيطا، يعان على عمله سائر يومه، وقت عظيم، تخلو فيه النفس وتناجي خالقها، زمن إجابة الدعاء، ونزول الرب، فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " يَنْزِلُ رَبُّنَا، تَبَارَكَ وَتَعَالَى-، كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا. حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ، فَيَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ؟ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ؟ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ؟ "(رواه البخاري). "
التاريخ الهجري يا ناس لا تهملوه لا (تشطبوا) عليه، صح أن التاريخ الميلادي أدق، ولكن يجب الإبقاء على الهجري، فهو رمز من رموز ديننا في المناسبات الدينية: هجرة المصطفى صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلّم. والصوم والحج والعيدين، لاحظت مع الأسف غياب التاريخ الهجري من بعض الأقلام، وهذا لا يجوز ولا ينبغي. والسلام عليكم وعليكن ورحمة الله وبركاته. ** ** مكتبة قيس للكتب والجرائد القديمة - الرياض البير
الخطبة الأولى: الحمد لله، الحمد لله صاحب الفضل والإنعام، أحمده -سبحانه- وأشكره، على نعمة الهداية للإسلام، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له القائل: ( يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ)[الْمَائِدَةِ: 16]، وأشهد أن سيدنا ونبينا عبده ورسوله، نطق بالحكمة والبيان وخير الكلام، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه الكرام. أما بعدُ: فأوصيكم ونفسي بتقوى الله؛ فمن اتقاه وقاه، ومن أقرضه جزاه، ومن شكره زاده، قال الله -تعالى-: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)[آلِ عِمْرَانَ: 102]. عن عبد الله بن سلام قال: "لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِلَى الْمَدِينَةِ انْجَفَلَ النَّاسُ قِبَلَهُ، وَقِيلَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-ثَلَاثًا-، فَجِئْتُ فِي النَّاسِ لِأَنْظُرَ، فَلَمَّا تَبَيَّنْتُ وَجْهَهُ، عَرَفْتُ أَنَّ وَجْهَهُ لَيْسَ بِوَجْهِ كَذَّابٍ، فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ تَكَلَّمَ بِهِ أَنْ قَالَ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَفْشُوا السَّلَامَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصَلُّوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام "(رواه الترمذي، وابن ماجه).
فنسأل اللهَ أن يجعلنا من المهتدين، وأن يُوفِّقنا إلي الطريق المستقيم، إنَّه بكلِّ جميلٍ كفيلٌ، وهو حسبُنا ونعم الوكيل. ___________________________________ الكاتب: طارق محمد امعيتيق 2 0 694
فإن مدحت الصالحين أخذ كل واحد المديح على نفسه، فظن أنه بخير، وهذا سيزيد الداء، لذلك لا مكان عندي للمدح والثناء على أحد، فهذا منهي عنه شرعا. قَامَ رَجُلٌ يُثْنِي علَى أَمِيرٍ مِنَ الأُمَرَاءِ، فَجَعَلَ المِقْدَادُ يَحْثِي عليه التُّرَابَ، وَقالَ: أَمَرَنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، أَنْ نَحْثِيَ في وُجُوهِ المَدَّاحِينَ التُّرَابَ. الراوي: عبدالله بن سخبرة الأزدي أبو معمر | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 3002 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] لقد تم تهميش أهل المغرب العربي، وفصلهم عن نسيج العروبة بفعل الاستعمار، أو الاستخراب بمعنى أدق، وهذا تم على مدار عقود، فدبت في قلوبهم أمراض الأمم. فالمغرب تأثرت بالثقافة الفرنسية والأسبانية والبرتغالية، والجزائر بالفرنسية، وتونس بالفرنسية والإيطالية، وليبيا بالإيطالية. وبهذه الطريقة دبت إليهم أمراض تلك الأمم، وهي أمراض شائعة بين عموم المجتمع، بصرف النظر عن صلاحهم، أي ستجد هذه الأمراض لدى الصالحين والطالحين منهم. أفشوا السلام وأطعموا الطعام - ملتقى الخطباء. فالعراق دبت إليهم أمراض الفرس، وبلاد الشام دبت إليهم أمراض الروم، أما مصر فخليط من كل تلك الأمراض، فهم أفسد السعوب وأشدهم مرضا، لأنهم خالطوا كل تلك الأمم على مدار تاريخهم، فدائهم الأكبر ( الحسد والأنانية) وقال عنه صلى الله عليه وسلم ( دبَّ إليكم داءُ الأُمَمِ: الحسَدُ والبَغضاءُ، هي الحالِقةُ حالِقةُ الدِّينِ لا حالِقةُ الشَّعرِ، والذي نفسي بيَدِه، لا تدخُلوا الجنَّةَ حتى تُؤمِنوا، ولا تؤمِنوا حتى تحابُّوا، أفلا أنبِّئُكم بشيءٍ إذا فعَلْتُموه تحابَبْتُم؟ أفشُوا السَّلامَ بينكم).
ويتضمن نظام التقاعد العسكري الجديد تحديد العائدات التقاعدية، الفترة الزمنية التي تمنح الحق في الحصول على المكافأة المالية والمعاش الشهري، الإحالة للتقاعد، قيمة معاشات حالات الوفاة وحالات العجز لسبب غير العمل، بالإضافة إلى معاشات حالات التقاعد الحادثة بسبب الوقائع الحربية، ذوي المعاشات ممن يعودون للخدمة، بالإضافة إلى كافة الحكام العامة الواردة في النظام التقاعدي العسكري الجديد. وقد تم إصدار نظام التقاعد العسكري الجديد بتاريخ إصدار 1395/01/01 هـ الموافق 13/01/1975 مـ، بتاريخ ننشر 1395/01/01 هـ الموافق: 13/01/1975 مـ، وذلك وفقاً للم رسوم ملكي رقم م/24 بتاريخ 5 / 4 / 1395، وقرار مجلس الوزراء السعودي رقم 331 بتاريخ 2 / 4 / 1395. نظام الفصل العسكري الجديدة. وللاطلاع على المزيد من التفاصيل المتعلقة بنظام التقاعد العسكري الجديد يُمكنكم الدخول على الموقع الإلكتروني لهيئة الخبراء بمجلس الوزراء السعودي من خلال هذا الرابط نظام التقاعد العسكري الجديد 1442 هـ. نظام التقاعد الطبي العسكري الجديد 1442 أعلنت الجهات العسكرية المُختصة في المملكة العربية السعودية بوجود إمكانية بالسماح للعسكرين السعوديين بطلب الإحالة للتقاعد الطبي، وفقاً لمجموعة من الشروط والضوابط المعيارية التي تتمثل في النقاط التالية: يُمكن القيام بتسوية المعاش العسكري وطلب الإحالة للتقاعد في موعد مبكر عن الموعد المحدد في حالة وجود ظروف طبية خاصة بالفرد العسكري، حيثُ يُسمح للأفراد العسكريين الحصول على قيمة 70% من الراتب التقاعدي في حالة كان التقاعد بسبب عدم توافر اللياقة الطبية الصحية بسبب وجود عجز مرضي يُصاب به العسكري مع التقدم في السن.
المدنيين لعام 1443 هـ: شروط التقاعد العسكري في السعودية وضعت الهيئة التنظيمية بعض الشروط التي تحكم التقاعد العسكري للأشخاص الذين بلغوا سن التقاعد الأساسي. هذه الشروط هي كما يلي: يجب أن يكون الموعد ساري المفعول. يجب أن يكون الشخص العسكري قد خدم 18 عامًا على الأقل في الخدمة العسكرية. يجب أن تكون الخدمة العسكرية والمدنية 20 عامًا ، على أن تكون الخدمة العسكرية 8 سنوات. يجب أن تمر 15 سنة في حالة التقاعد المبكر. يتقاضى العسكر البدل كاملا في حالة وفاته أو إنهاء خدمته بسبب إعاقة طبية. بالنسبة للطيارين الخاضعين لنظام القوات المسلحة ، يجب تضمين الشروط التالية: يشترط أن يكون عمر الطيار 42 سنة لرتبة مقدم و 48 سنة لرتبة رائد و 50 سنة لرتبة رائد و 52 سنة لرتبة مقدم و 58 سنة لرتبة لواء و 56 سنة لرتبة مقدم. تعديلات نظام التقاعد العسكري والمدني في السعودية الجديدة. برتبة عميد و 54 سنة عميد. إذا كان الطيار برتبة جندي ، يجب أن يكون سن التقاعد 44 عامًا ، و 46 عامًا للعريف ، و 48 عامًا لرقيب أول ، و 50 عامًا لرقيب أول و 52 عامًا للرقيب. شروط التقاعد المدني في السعودية إضافة إلى ذلك ، وضعت مؤسسة التقاعد الاجتماعي عدة شروط لاستحقاق المدنيين المعاش التقاعدي لعام 1443 ، وهذه الشروط هي: بعد مرور 25 عامًا على الأقل على خدمة المواطن لأي سبب من الأسباب.
الفصل نتيجة التعرض لإصابة عمل أيًّا كان السبب. الفصل من العمل نتيجة لضعف اللياقة البدنية عن العمل. الفصل نتيجة لقرار وزاري أو لسبب غير تأديبي بشرط ألا تقل مدة العمل عن 15 سنة. شروط التقاعد العسكري الجديد 1442 وهنالك العديد من الشروط الواجب توفرها للتقاعد العسكري الجديد، وهي كالآتي: يتم التقاعد العسكري عندما تنتهي الخدمة؛ وذلك بشرط مرور ثمانية عشر عامًا في العمل، أو أن يكون المتقاعد قد أمضى عشرون عامًا بين الخدمة العسكرية والمدنية. أنْ يصل المتقاعد إلى سن التقاعد المحدد بالمملكة. الوفاة العادية أو الوفاة الناتجة عن الإصابة في العمل. تعديلات نظام التقاعد العسكري والمدني في السعودية الجديدة – المنصة. التقاعد نتيجة غياب اللياقة اللياقة البدنية للشخص المتقاعد؛ وعادةً ما يحدث نتيجة العجز. أن يطلب الشخص التقاعد مبكرًا؛ وخاصةً إذا قضى 15 عامًا متواصلًا في عمله، كما يجب أن يقضي مدة لا تقل عن ثمانية سنوات في الخدمة العسكرية. أن تنتهي الخدمة العسكرية وذلك بسبب العمل نفسه، ويجب أن يكون قد قضى الشخص 15 سنة، منها 8 سنوات في الخدمة العسكرية. معايير حساب الراتب التقاعدي يتم حساب الراتب التقاعدي بناءً على مجموعة من المعايير، وهي كما يلي: اختلاف الوظيفة. عدد سنوات الخدمة.
إليكم معلومات عن نظام التقاعد الجديد في السعودية ، تحرص حكومة المملكة العربية السعودية على إتاحة مستوى معيشي مناسب للمتقاعدين للسعوديين العمال فيها من المدنيين والعسكريين؛ بالإضافة إلى دعم أمنهم اجتماعيًا واقتصاديًا بعد قيامهم بعمل فعال في خدمة وطنهم؛ لذا فقد اهتمت بتحسين نظام التقاعد والذي كان من نتائجه نظام التقاعد الجديد الذي ينقسم إلى أربع أنظمة أساسية وهم: النظام المدني، والعسكري، وتبادل النفع، والنظام الموحد لمد الحماية التأمينية. أنظمة التقاعد المدني: للسعوديين الذين عملوا لدى أي من المراكز والجهات المنتمية لحكومة المملكة العربية السعودية. العسكري: خاص بالسعوديين العسكريين الذين عملوا لدى إحدى الهيئات والمؤسسات العسكرية في السعودية. تبادل المنافع: يزود للسعوديين الذين انتقلوا للعمل بين القطاعين العام والخاص. نظام التقاعد الجديد 1442 في السعودية – جربها. النظام الموحد لمد الحماية التأمينية: يعني خضوع السعوديين العمال في شتى دول مجلس التعاون الخليجي للأنظمة الخاصة بالتقاعد والتأمينات الاجتماعية في المملكة. حالات التقاعد المدني الرغبة في التقاعد شريطَة قضاء ما لا ينخفض عن 20 سنة في الخدمة المدنية بالإضافة إلى موافقة الجهة ذات الاختصاص بالتعيين.
الإصابة بعجز جزئي أو كلي أثناء أداء العمل أو بسببه، أو نتيجة لحالة الطقس السيئة، أو الإصابة بمرض بيئي أثناء العثور في أحد الأماكن التي خدم بها الشخص. نظام الفصل العسكري الجديد 1442. الوفاة بداعي العمل أو أثناء تأديته. الإصابة بعجز جزئي أو كلي نتيجة للأسر، أو العمليات الحربية، أو الإصابة خلال تأدية الخدمة في أحد المناطق، أو التعرض لإطلاق النار أثناء مداهمة مناطق وجود المهربين والمخربين، أو خلال المشاريع الخاصة بالتدريب باستعمال الذخيرة الحية، أو التعامل مع الألغام، أو مداهمة الموانع، أو الإنزال جوًا أو بحرًا، أو التدريب جوًا أو بحرًا أو في أي من الحالات المشابهة التي أعلن مجلس الوزراء قرارًا بشأنها. نظام تبادل المنافع يهدف لرصد تكامل مدد العمل بين السعوديين المنتقلين بين العمل في القطاعين العام والخاص من خلال ضم مدد الاشتراك، ويُساعد الشخص على الحصول على معاشه أو تحسينه، وتيسير حركة الانتقال بين القطاعين وتقوية تبادل الخبرات بينهما؛ بالإضافة إلى إرتفاع فرص السعوديين في العمل في القطاع الخاص، ودعم توجه المملكة في خصخصة عدد من المؤسسات، والمساهمة في نجاح الخطط الوطنية التي تتعلق بهذا المجال. يستفيد منه كلًا من المدنيين والعسكريين المنتقلين بين القطاعين العام والخاص الحاصلين على فترة اشتراك ماضية في نظام التأمينات الاجتماعية، ويُتيح لهم ضم فترة العمل في القطاعين معًا مع تدقيق أن ذلك إختياريًا فيمكن موافقة الشخص على الضم أو رفضه.