وإن كنت ألتمس العذر لإخواني أصحاب الفضيلة القضاة في المحاكم العامة في المدن الكبيرة الذين تُعرض عليهم عشرات القضايا يومياً ، إلا أن قضايا الحضانة تحتاج لتأن وتثبّت أكثر.. فما الفائدة الآن؟؟ وهل سترجع غصون إذا تم الاعتراض على الحكم ونقضه أو تأييده؟؟ وإن كنتُ صراحةً لا ألقي اللوم على إخواني القضاة بقدر ما ألقي اللوم على وزارة العدل في عدم الاستعانة بالخبراء لكتابة التقارير ورفعها للقضاة قبل الحكم بالحضانة للزوج أو طليقته. فلماذا لا يكون في كل محكمة عددٌ من الباحثين الاجتماعيين والمتخصصين بالشريعة وعلم النفس والإجرام للوقوف على حالة هذا الأب أو الأم الطالب للحضانة ودراسة حالته من واقع حياته الاجتماعية في حيّه، وسكنه، وعمله، ومسجده، وعلاقاته الاجتماعية مع زملائه في العمل، وبينه وبين جيرانه في السكن، والنظر في صحيفة سوابقه.. ألخ. بقية الله. ثم بعد التأكد من واقعه يتم كتابة تقرير يرفع لأصحاب الفضيلة القضاة ويكون مستنداً للحكم بالحضانة من عدمها. وليس في هذا ما يخالف الأنظمة أو التعليمات؛ بل نص نظام المرافعات الشرعية الصادر بالمرسوم الملكي رقم م/ 21وتاريخ 1421/5/20ه في المادة السابعة والثلاثين بعد المائة على أنه: (يجوز لوزير العدل أن يعيّن موظفين يتفرغون لبعض أعمال الخبرة لدى المحاكم).
آخر تعديل بواسطة المشرف: اليوم على 02:16 #2 بارك الله فيك أختي على الموضوع الرائع جعله الله في ميزان حسناتك يا رب العالمين اجمعين #3 بمعنى أنكِ التقطتِ عبارة المثل ثم قمتِ بنسج قصة من خيالك ؟ هذا نص متناسق وبديع والسرد في غاية الاتقان والروعة. ومعنى ومغزى المثل زاد وضوحا وبيانا. برا ما برا المقبرة شفي ام لم يشفى المقبرة مصيره. يعطيك الصحة والعافية ذكريات اعجبنتني الفكرة وأبهرني الاخراج. حرز الامام علي مكتوب. #5 وفيك بارك الله أخي الكريم، شكرا على مرورك العطر #6 يعطيك الصحة والعافية @ذكريات اعجبنتني الفكرة وأبهرني الاخراج. شكرا لك سيدي الكريم على الإطراء الجميل، الذي أعتز به، ومنكم وموهبتكم نتعلم الكثير@فريد أبوفيصل نعم لقد كتبت القصة من مخيلتي كنوع من شرح للمثل، الذي يقصد فيه، إذا شفي المريض شيء جميل، وان لم يشفى فالمقبرة هي المصير الوحيد لكل شخص مرضه مستعصي، كنوع من الاستخفاف والإستهتار بصغار العقول، الذين يؤمنون بالشعودة ويلجأون إليها في كل شؤونهم، ناسين أن أمورهم كلها بيد خالقهم سبحانه عز وجل، والحمد لله على نعمة الاسلام و العلم والمعرفة. سعيدة لان الفكرة أعجبتك، وحقيقة ناس زمان عندهم أقوال ثقيلة، مليئة بالحكمة إذا تأملناها جيدا، وتستحق ان تدون حتى لا تنسى، هي جزء لايتجزء من تراثنا وهويتنا #7 العفو اختي #8 ايتها الاخت الفاضلة تقبلي مني هذه الاضافة البسيطة وشكر مسبقا في قديم الزمان كان هناك رجل عجوز لديه ثلاثة أبناء يعيشون جميعًا في سعادة وهناء.
وتعود أحداث الواقعة إلى يوم 26 من شهر مارس من العام الماضى عندما وجهت النيابة العامة لثمانية متهمين هم ( أ. ص51 سنة) مساعد قائد القطار الإسباني رقم 2011 ( ج. م 54 سنة) قائد قاطرات،(م. ع 41 سنة) مساعد قائد قاطرات بهيئة سكك حديد مصر رقم 157، (ع. ع 50 سنة) قائد القطار المميز رقم 157، (م. خ 46 سنة) مشرف قطار المميز رقم 157، (أ. ص 52 سنة) مساعد مشرف القطار رقم 157، (س. ج 53 سنة) ناظر محطة أقسام حركة السكة الحديد بأسيوط، (ك. ي 49 سنة) مراقب فني بالمراقبة المركزية بهيئة السكة الحديد بأسيوط، بأنهم تسببوا بالخطأ في موت 21 شخصا (محمد. م) و خالد. ن) و(حسين. ع) ، و( أحمد ، ه)، و( مصطفي. ز) و( أحمد ، أ)، و( أحمد ، م)، و ( أحمد ،أ) و( بخيتة ، م) و( علي. ج) و ( هاني. م)، (سلامة. ك) و(جابر. أ) و(عمرو. ط) و ( صالح. ر) و ( علي. ع) و ( عبد الناصر. أ) و ( مرزوق. س) و ( عطا. ع) و ( مختار. م) و ( عبد الحميد. أ) بسبب عن إهمالهم وعدم مراعاتهم القوانين واللوائح وإخلالهم الجسيم بما تفرضه عليهم أصول وظائفهم. وخالف المتهم الأول أوامر تشغيله كمساعد لقائد القطار الإسباني رقم 2011 والمنوط به الانتباه لخط السير ودلالات السيمافورات واستخدام مكابح الطوارئ المخصصة له عند الضرورة وذلك بأن قاد القطار متجاوزا السرعات المقررة ودون مقتضى، وعدم تشغيله جهاز التحكم الآلي "A. بالبلدي: علي جمعة: الشاطبي إمام أهل القراءة وصاحب حرز الأماني| فيديو. t. C" المزود به ذلك القطار، والمتهم الثاني كذلك لعدم تشغيله حال استلام الأخير للقطار كقائد له من محطة الأقصر، فأفقده منفعته وهي إيقاف القطار آليا، ومكن الأخير المتهم الأول من قيادة القطار بالمخالفة واللوائح والتعليمات، وعدم الرد علي الاتصالات اللاسلكية الواردة إليهما من غرفة المراقبة المركزية.
ماذا يقرأ القائد دام ظله؟ حوراء مرعي عجمي بعد إصدار الأمم المتحدة القرار 598، وتدخّل الدول الكبرى للضغط على إيران للقبول به، توجّه "خافيير بيرز دكويار" أمين عام الأمم المتحدة في ذلك الوقت إلى طهران للتفاوض حول هذه الوثيقة. وكان من ضمن لقاءاته، لقاء مع السيد القائد دام ظله الذي كان يومذاك رئيساً للجمهوريّة. "رجل صالح".. علي جمعة: الشاطبى إمام أهل القراءة وصاحب حرز الأمانى - التغطية الاخبارية. بعد إنهاء محادثاته مع السيد القائد، خرج دكويار مستفسراً: "من أيّ جامعة في العلوم السياسيّة تخرّج رئيسكم؟ لقد عملت في السياسة أكثر من ثلاثين عاماً، ومنذ عشر سنوات وأنا أمين عام للأمم المتحدة ولا يوجد رئيس أو سياسيّ إلّا وقابلته، لكنّني حتى الآن لم أرَ رئيساً محنّكاً في السياسة مثل رئيسكم، ولا شخصيّة أشدّ ذكاءً منه"(1). ماذا يقرأ هذا القائد؟ وكيف حصّل هذه المعارف التي لم تنحصر بعلومه الدينيّة والفقهيّة التي أوصلته إلى المرجعيّة الدينيّة، بل تخطّتها لتذهل كلّ مَن جالسه من رجال سياسة وعلمٍ وفنٍ وأدب؟ سنحاول الإجابة عن هذه الأسئلة في مقابلة "مفترضة" مع سماحته دام ظله. * يُعرف عنكم التعلّق المبكر بالمطالعة، متى بدأ هذا التعلّق وما المؤثر الأوّل في ذلك؟ "في بيت والدي كان هناك مَن يجلس ويقرأ كتاباً لآخر.
مجتمع: أرضــــــي (تجربة خاصّة) الشيخ مهدي طحيني أن تمسك المعول وتهمس في أذن أرضك باسم الله، وحين ترويها وتشتمّ رائحة التراب الأحمر الخصب يحتضن بذور الخير، ومع كلّ إشراقة شمس وأذان بموسمٍ آتٍ من عطاء الأرض، أنت تعلم بكلّ حواسّك، أنّك بذلك تبدأ الحياة وتستجدي من الله فقط فيضاً خاصّاً. في تربة حبّ وودّ بين يدٍ خضراء وأرضٍ بارّة، حكى طالب علم للمجلّة تجربته مع الأرض... •البداية من الأرض بدأ المشروع من قطعة أرض طيّبة وغنيّة لقريب لي، لطالما راودتني فكرة زراعتها بسبب خصوبتها، وعندما قرّرت لم أتردّد بالاتّصال به وعرض الفكرة عليه. تلقّى الفكرة بكلّ سرور وإعجاب، وأثنى على المبادرة، وكان مستعدّاً لبذل كلّ ما نحتاجه للزراعة، فاكتفيت منه بتقديم الأرض. وبعد هذه الخطوة، لحقتها خطوات مماثلة، فبعض الجيران لديهم أراضٍ، لكنّهم لا يملكون الخبرة الكافية لزراعتها، فقمت بالمبادرة نفسها، وتلقّيت أيضاً القبول والترحيب. حرز الامام علي كهيعص. وهكذا كانت البداية... •حُبٌّ للأرض والتراب عمارة الأرض بكلّ أنواعها وأشكالها مطلبٌ إلهيّ يدخل في صميم المشروع الإلهيّ الكبير؛ أي الخلافة الإنسانيّة. فكلّ ما يدخل في هذا العنوان، يُعدُّ السعي نحوه شكلاً من أشكال العبوديّة لله تعالى، وتناغماً وانسجاماً مع الفطرة السليمة.
* على الانترنت تم إنشاء موقع للمجلة على الانترنت يتضمن الإصدار الشهري لكل عدد حيث يمكن قراءة الموضوعات المرفقة بالصور الملونة والرجوع إلى الأعداد القديمة ليتسنى لرواد الموقع مطالعتها. ومنذ إطلالتها على الانترنت يشهد موقع المجلة إقبالاً مميزاً من قبل المتصفحين من جميع أنحاء العالم لا سيما من أقطار الدول العربية، ويسجّل البريد الإلكتروني للمجلة يومياً العديد من رسائل الإعجاب إضافة إلى طلبات للاشتراكات السنوية. حرز الامام علي عن العين والحسد. لزيارة موقع المجلة على الانترنت: * إدارة المجلة: رئيس التحرير: السيد علي عباس الموسوي مديرة التحرير: نهى عبد الله المدير المسؤول: الشيخ محمود كرنيب * عنوان المجلة في لبنان: لبنان – الضاحية الجنوبية- المعمورة - الشارع العام - مبنى جمعية المعارف الإسلامية - الطابق الثاني تلفاكس: 009611466740 – ص. ب: 53/24 للاشتراك: 0096176960347
قال عليه السلام: ( بل قعدت أنت وصفوان بن أمية عند الحِجر فتذاكرتما أصحاب " القليب " من صرعى قريش ثم قلت: لولا دين على وعيال عندى لخرجت حتى أقتل محمد فتحمل لك صفوان بن أمية دينك وعيالك على أن تقتلنى والله حائل بينك وبين ذلك). فذهل عمير لحظة ثم ما لبث أن قال: أشهد إنك لرسول الله ، ثم أردف يقول: لقد كنا يا رسول الله نكذبك بما كنت تأتبنا به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحى لكن خبرى مع صفوان بن أمية لم يعلم به أحد إلا أنا وهو ، ووالله لقد أيقنت أنه ما أتاك به إلا الله ، فالحمد لله الذى ساقنى إليك سوقا ليهدينى إلى الإسلام ، ثم شهد أن لا إله الله وأن محمد رسول الله ، وأسلم ، فقال عليه السلام: فقهوا أخاكم فى دينه وعلموه القرآن وأطلقوا أسيره). فرح المسلمون بإسلام عمير بن وهب أشد الفرح حتى إن عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال: لخنزير كان أحب إلى من عمير بن وهب حين قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو اليوم أحب إلى من بعض أبنائى. وفيكا كان عمير يزكى نفسه بتعاليم الإسلام ويترع فؤاده بنور القرآن ويحيا أروع حياته وأغناها مما أنساه مكة ومن فى مكة ، كان صفوان بن أمية يمنى نفسه الأمانى ويمر بأندية قريش فيقول: أبشروا بنبأ عظيم يأتيكم قريبا فينسيكم وقعة بدر ثم إنه لما طال الإنتظار على صفوان بن أمية أخذ القلق يتسرب إله شيئا فشيئا.
من صحابة الرسول - صلى الله عليه وسلم - عمير بن وهب الجمحي: شيطان قريش الذي أحبه عمر أكثر من بعض أبنائه هو عمير بن وهب بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي. واحد من المبارِزين المعدودين المشهورين بحدَّة البصر؛ لذا كان من جملة المقاتلين في غزوة بدر ضد الإسلام والمسلمين، بل كان عينًا لقريش يخبرهم بما للمسلمين من عدة، فقد صال بفرسه حول جيش المسلمين، ثم عاد قائلاً: " إنهم ثلاثمائة يزيدون قليلاً أو ينقصون "، وكان الأمر كما أخبر. وسألوه: هل وراءهم أمداد لهم؟ ، فأجابهم قائلاً: "لم أجد وراءهم شيئًا، ولكن يا معشر قريش، رأيت المطايا تحمل الموت الناقع، قوم ليس معهم منعة ولا ملجأ إلا سيوفهم، والله ما أرى أن يقتل رجل منهم حتى يقتل رجلاً منكم، فإذا أصابوا منكم مثل عددهم، فما خير لعيش بعد ذلك، فانظروا رأيكم". وكان كلامه مؤثرًا في كثير من زعماء قريش، وكادوا يرجعون إلى مكة بلا قتال، إلا أن عدو الله أبا جهل حفزهم وحرَّضهم على القتال، حتى ساروا إليها، ورجعوا أذلاء خاسرين. وكان من نتائج الغزوة أن ترك عمير ابنه أسيرًا في أيدي المسلمين، وذات يوم جلس عمير إلى صفوان بن أمية، وقد فقد الثاني أباه " أمية بن خلف "، يجترَّان أحقادهما.
فحانت من عمر التفاتة ، فرأى عمير بن وهب ينزل عن راحلته ويمضى نحو المسجد متوحشا سيفه فهب مذعورا وقال: هذا الكلب عدو الله عمير بن وهب والله ما جاء إلا شر ، لقد ألب المشركين علينا فى مكة وكان عينا لهم علينا قبيل بدر ثم قال لجلسائه: امضوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكونوا حوله واحذروا أن يغدر به هذا الخبيث الماكر. ثم بادر عمر إلى النبى عليه الصلاة والسلام وقال: يارسول الله هذا عدو الله عمير بن وهب قد جاء متوحشا سيفه ، وما أظنه إلا يريد شرا ، فقال عليه السلام: ( أدخله على) ، فأقبل الفاروق على عمير بن وهب وأخذ بتلابيبه وطوق عنقه بحمالة سيفه ومضى به نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما رآه النبى عليه الصلاة والسلام على هذه الحالة قال لعمر: أطلقه يا عمر فأطلقه ثم قال: ادن يا عمير فدنا وقال: أنعم صبحا ( وهى تحية العرب فى الجاهلية) فال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لقد أكرمنا الله بتحية خير من تحيتك يا عمير ، لقد أكرمنا الله بالسلام وهى تحية أهل الجنة) فقال عمير: والله ما أنت ببعيد من تحيتنا وإنك بها لحديث عهد. فقال له الرسول عليه الصلاة والسلام: ( وما الذى جاء بك يا عمير ؟! ) قال: جئت أرجو فكاك هذا الأسير الذى فى أيديكم فأحسنوا إلى فيه ، قال: فما بال السيف الذى فى عنقك ؟ قال عمير: قبحها الله من سيوف ، وهل أغنت عنا شيئا يوم بدر ؟ قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( اصدقنى ، ما الذى جئت له يا عمير؟) قال: ما جئت إلا لذاك.
منتديات ستار تايمز