على القوه يا رجال الامن صرنا نشوف انظباط في بعض المتهورين والله أنا محتار فى هذا المرور السرى. جريدة الرياض | تحديد موعدًا للنظر في الدعوى المقامة على المتهم خالد السويد. لماذا سرى وليس علنى ؟ يعنى المخالفات صارت نادره ما عاد نستطيع كشفها الا بالمرور السرى؟ فهمونا. الله يعافيكم ويقويكم أما اللي شفته اليوم يثلج الصدر وعليكم فيهم هالمتهاونين اللي يصاقطون ويسرعون ويبهذلونا بالتكبيس والإزعاج والمضايقات بالطريق واظربوا بيد من حديد اليوم أحسن يوم رحت فية للعمل مع قليل من الإزعاج بس أهون من قبل ولك الشكر مدير مرور الرياض ولاتنسون الأحياء داخل البلد من الوقوف الغير صحيح وتفيل الشارع بدون داعي والإستهتار وخاصة بالجرادية ياقف الواحد كن الشارع ملك له استهتار بالمسلمين مالقوا من يردعهم شكراً على جهود رجال الامن. وعلى رأسهم الامير نايف رجل الامن الاول الذي سيبقى درعاً حصينناً لا هؤلاء الفئة.
الجمعة، 2022/4/22 - 9:18 م مباراة الجزيرة ضد القوة الجوية al quwa al jawiya vs al jazira يلتقى فريق القوة الجوية العراقي في تمام الساعة السابعة والربع مساء الليلة بتوقيت القاهرة او الساعة الثامنة والربع بتوقيت مكة المكرمة مع فريق الجزيرة الإماراتي في المباراة التي من المقرر أن تقام على ستاد الملك فهد الدولي بالعاصمة السعودية الرياض في إطار منافسات الجولة الخامسة من دوري أبطال آسيا في منافسات الموسم الحالي على أن تذاع المباراة مباشرة وحصريا علي قنوات بي ان سبورت الرياضية. خاض فريق القوة الجوية أربعة مباريات حتى الان في منافسات الموسم الحالي من دوري أبطال آسيا دون أن يتمكن من تحقيق الفوز سوى في مباراة واحد من المباريات الأربع التي خاضها الفريق حتى الآن فيما كان التعادل هو النتيجة الحاسمة لمباراة واحدة في الوقت الذي انهزم الفريق في مباراتين حتى الآن ليتوقف رصيده بذلك عند أربع نقاط محتلا المركز الرابع والأخير في ترتيب المجموعة الثانية من مجموعات النسخة الحالية من دوري أبطال آسيا ويسعى للفوز في مباراة الليلة للبقاء في المنافسة. أما فريق الجزيرة الإماراتي فقد استطاع تحقيق نفس النتائج حيث خاض منافسات أربع مباريات حتى الآن في منافسات الموسم الحالي من دوري أبطال آسيا واستطاع تحقيق الفوز في مباراة واحدة من المباريات الأربع التي خاضها حتى الآن فيما انهزم في مباراتين حتى الآن وقد كان التعادل هو النتيجة الحاسمة لمباراة واحدة من المباريات التي خاضها الفريق حتى الآن ليتوقف رصيده بذلك عند أربع نقاط متساويا مع كلا من فريقي مومباي سيتي الهندي و القوة الجوية العراقي في عدد النقاط وان كان يتفوق علي كلا منهما بفارق الأهداف.
كذلك، تبدي السعودية قلقها من نفوذ إيران الإقليمي وتتّهمها بـ"التدخّل" في دول عربية مثل سوريا والعراق ولبنان، وتتوجّس من برنامجها النووي وقدراتها الصاروخية. وكان وزير الخارجية الإيراني حسين أمير عبداللهيان رحّب في آذار/مارس، بتصريحات لولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان بشأن علاقات الجوار بين المملكة وإيران، معتبرا أنها تظهر "رغبة" الرياض باستئناف علاقاتها الدبلوماسية مع طهران. الى ذلك، أعرب وزير الخارجية العراقي فؤاد حسين خلال زيارة لطهران منتصف نيسان/أبريل الجاري، عن أمله في أن "نصل الى مراحل أخرى من هذا الحوار (... الساعه الان في الرياض. ) و ننقل الحوار من حوارات مغلقة أو حوارات سرية أو حوارات على المستوى الأمني، الى حوارات ديبلوماسية وحوارات علنية". © 2022 AFP
انخفضت أسعار الذهب أمس، بفعل ضغوط زيادة العائد على سندات الخزانة الأمريكية، مسجلة أول انخفاض أسبوعي في ثلاثة أسابيع. وبحلول الساعة 00:49 بتوقيت جرينتش، انخفض الذهب في المعاملات الفورية 0. 1 في المائة إلى 1950. 01 دولار للأوقية (الأونصة). وزادت العقود الأمريكية الآجلة للذهب 0. 2 في المائة إلى 1952 دولارا للأوقية. ووفقا لـ"رويترز"، تراجع الذهب بنحو 1. جريدة الرياض | النفط ينخفض دون 100 دولار في بداية أسبوع مصارعاً مخاوف شح الطلب. 3 في المائة خلال الأسبوع. وواصل العائد على سندات الخزانة الأمريكية لأجل عشرة أعوام الزيادة، مع تصريحات متشددة من مسؤولي مجلس الاحتياطي الفيدرالي بخصوص سياسة رفع أسعار الفائدة، ما يعزز توقعات بأن المركزي الأمريكي سيرفع أسعار الفائدة على نحو سريع وكبير في إطار التصدي لزيادة التضخم. والذهب شديد الحساسية لرفع أسعار الفائدة الأمريكية في المدى القصير وزيادة العائد على سندات الخزانة، لأن ذلك يزيد تكلفة الفرصة البديلة لحائزي المعدن النفيس الذي لا يدر فائدة.
الأربعاء 30 مارس - آذار 2022 الساعة 02 مساءً / مأرب برس-خاص اشارت مصادر مطلعة، اليوم الاربعاء الى وجود اتفاق وتوافق بين كافة الأطراف المشاركة في مشاورات الرياض، على ايجاد حل سلمي في اليمن. ونقل مأرب برس عن المصادر قولها ان: هناك 6 لجان ستعمل على المحاور التي تمثل اجندة المشاورات اليمنية وهي من ستشكل خارطة الطريق. وبدأت صباح اليوم الجلسة الافتتاحية للمشاورات اليمنية بمقر مجلس التعاون في الرياض، والقيت عدد من الكلمات. وقال المبعوث الأممي إلى اليمن هانس غروندبرغ ان الرياض قادت حوارات يمنية أدت إلى نتائج إيجابية. وتعليقا على اعلان التحالف الأخير، وقف العمليات العسكرية في الداخل اليمني اشار المبعوث الاممي الى ان الإعلانات المنفردة لوقف العمليات القتالية تطور إيجابي. الساعة وقت في الرياض. وقال المبعوث الأممي، إن الإعلانات الأحادية من الأطراف المتحاربة بوقف العمليات العسكرية خطوة في الاتجاه الصحيح. واضاف في كلمة له خلال افتتاح مشاورات الرياض اليمنية: نأمل أن يؤدي ذلك إلى دفع المتحاربين إلى طاولة المفاوضات للتوصل إلى حل سياسي شامل. واكد أن هناك حاجة إلى هدنة مع بداية شهر رمضان لتقديم المساعدات، مشيرا في الوقت ذاته إلى أن اليمنيون أكدوا للأمم المتحدة رغبتهم في إنهاء الحرب.
وتابع بأن «مجلس التعاون مستعد كذلك للاستجابة لطلب مشاورات الرياض بتكثيف التعاون في مجالي التعليم والصحة لتجاوز التحديات التي تفاقمت منذ بدء الحرب في اليمن». الساعة الآن في الرياض 24. وذكّر العويشق بأن قرار المجلس الأعلى لمجلس التعاون في ديسمبر (كانون الأول) 2001 يشكل اللبنة الأولى في الشراكة الاستراتيجية بين منظومة مجلس التعاون واليمن. أشار ذلك القرار إلى الدور المهم الذي تضطلع به الجمهورية اليمنية في الجزيرة العربية في المسئوليات التي تتعامل معها في إطار أمن واستقرار ونمو الجزيرة العربية، ورغبة الجانبين في «توثيق عرى التعاون والتنسيق الأخوي في إطار العمل الجماعي لمجلس التعاون» و«تعزيز التطور والتنمية والرخاء الاجتماعي ويعزز الترابط بين شعوب دول الجزيرة العربية». وأعقب ذلك العديد من القرارات التي وجهت بوضع البرامج والآليات اللازمة لتحقيق اندماج اليمن في النسيج الخليجي. وكان مجلس التعاون الشريك التجاري والاستثماري الأول لليمن قبل الأزمة بالإضافة إلى كونه شريكه الرئيسي سياسياً وأمنياً، ومن المؤكد أنه حال الوصول إلى حل سياسي فسيتم استئناف الجهود التكاملية التي يتطلبها ذلك الدور، والتي بدأت قبل بدء الأزمة.
خامسًا: أن هذا الفضل الوارد في الآيات الكريمات والأحاديث الشريفة لا يكون إلا لمن قاتل لإعلاء كلمة الله، ونصرة دينه، روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي موسى الأشعري قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل ليذكر والرجل يقاتل ليرى مكانه، فمن في سبيل الله؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله" [13]. أما من قاتل تحت راية عمية ينصر قومية، أو وطنية، أو حرية، أو غيرها من الشعارات الزائفة فهو كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه: "من قتل تحت راية عمية [14] يدعو عصبية او ينصر عصبية فقتلة جاهلية" [15]. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] تفسير ابن سعدي (ص ١٥٦-157). [2] برقم (١٨٨٧). ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. [3] صحيح البخاري برقم (٢٨١٧)، وصحيح مسلم برقم (١٨٧٧)، واللفظ له. [4] البخاري برقم (٤٠٩٠)، ومسلم برقم (٦٧٧). [5] بارق: أي على جانب نهر، الفتح الرباني للبنا - رحمه الله - (13/28). [6] (4/220) برقم (٢٣٩٠) وقال محققوه: إسناده صحيح، قال ابن كثير في تفسيره (3/262): وهو إسناد جيد.
قوله تعالى: ﴿ يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [آل عمران: 171]، أي يهنئ بعضهم بعضًا بأعظم شيء، وهو نعمة ربهم وفضله وإحسانه، وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين، بل ينميه ويشكره، ويزيده من فضله، مالا يصل إليه سعيهم. ومن فوائد الآية الكريمة: أولًا: إثبات نعيم البرزخ، وأن الشهداء في أعلى مكان عند ربهم، روى الإمام أحمد في مسنده من حديث ابن عباس - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "الشهداء على بارق [5] نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة و عشيًا" [6].
وفي هذا الحديث أن روح المؤمن تكون على شكل طائر في الجنة، وأما أرواح الشهداء فكما تقدم في حواصل طير خضر، فهي كالكواكب بالنسبة إلى أرواح عموم المؤمنين، فإنها تطير بأنفسها، فنسأل الله الكريم المنان أن يميتنا على الإيمان [8]. ثانيًا: الترغيب في الجهاد، والزهد في الدنيا ومتاعها الزائل، روى مسلم في صحيحه من حديث سهل بن حنيف: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من سأل الله الشهادة بصدق، بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه" [9]. سرايا القدس تزف ثلاثة من مجاهديها ارتقوا في عملية اغتيال في جنين - قناة العالم الاخبارية. ثالثاً: فضل الجهاد ومكانته العظيمة، روى البخاري في صحيحه من حديث أبي هريرة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء و الأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة أراه قال: فوقه عرش الرحمن و منه تفجر أنهار الجنة" [10]. رابعًا: أن فيها تسلية للأحياء عن قتلاهم، وتعزيتهم، وتنشيطهم للقتال في سبيل الله، والتعرض للشهادة، روى البخاري في صحيحه: أن أم حارثة بنت سراقة أتت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا نبي الله ألا تحدثني عن حارثة؟ وكان قتل يوم بدر - أصابه سهم غرب [11] - فإن كان في الجنة صبرت وإن كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء فقال: "يا أم حارثة إنها جنان في الجنة وإن ابنك أصاب الفردوس الأعلى" [12].
نريد أن ترد أرواحنا في أجسادنا، حتى نقتل في سبيلك مرة أخرى! فلما رأى أن ليس لهم حاجة تركوا" [2]. وروى البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث أنس - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا وأن له ما على الأرض من شيء غير الشهيد فإنه يتمنى أن يرجع فيقتل عشر مرات لما يرى من الكرامة" [3]. قوله تعالى: ﴿ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ [آل عمران: 170]. أي الشهداء الذين قتلوا في سبيل الله أحياء عند ربهم يرزقون، وهم فرحون بما هم فيه من النعمة والغبطة، ومستبشرون بإخوانهم الذين يقتلون بعدهم في سبيل الله، أنهم يقدمون عليهم، وأنهم لا يخافون مما أمامهم، ولا يحزنون على ما تركوه وراءهم. ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله اموات. ففي الصحيحين من حديث أنس في قصة أصحاب بئر معونة السبعين من الأنصار الذين قتلوا في غداة واحدة، وقنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدعو على الذين قتلوهم، قال أنس: فقرأنا عليهم قرآنًا، ثم إن ذلك رفع، "بلغوا عنا قومنا أنا لقينا ربنا فرضى عنا وأرضانا" [4].
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 17/7/2013 ميلادي - 10/9/1434 هجري الزيارات: 690260 وقفة مع قوله تعالى ﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ﴾ الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله. وبعد: قال الله تعالى: ﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ﴾ [آل عمران: 169]. إسلام ويب - المستدرك على الصحيحين - كتاب الجهاد - شأن نزول آية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا- الجزء رقم2. قال الشيخ عبد الرحمن السعدي: قوله تعالى: ﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ﴾ أي في جهاد أعداء الدين، قاصدين بذلك إعلاء كلمة الله أي لا يخطر ببالك وحسبانك أنهم ماتوا وفقدوا، وذهبت عنهم لذة الحياة الدنيا، والتمتع بزهرتها الذي يحذر من فواتها، من جبن عن القتال، وزهد في الشهادة، بل قد حصل لهم أعظم مما يتنافس فيه المتنافسون، فهم أحياء عند ربهم في دار كرامته، ويرزقون بأنواع النعيم الذي لا يعلم وصفه إلا من أنعم به عليهم. اهـ [1]. روى مسلم في صحيحه من حديث مسروق قال: سألنا عبدالله عن هذه الآية: ﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ﴾ [آل عمران: 169]، قال: "أرواحهم في جوف طير خضر، لها قناديل معلقة بالعرش، تسرح من الجنة حيث شاءت، ثم تأوي إلى تلك القناديل، فاطلع إليهم ربهم إطلاعة، فقال: هل تشتهون شيئًا؟ قالوا: أي شيء نشتهي؟ ونحن نسرح من الجنة حيث شئنا؟ ففعل ذلك بهم ثلاث مرات، فلما رأوا أنهم لن يتركوا من أن يسألوا، قالوا: يا رب!
[7] (25/57-58) برقم (١٥٧٧٨) وقال محققوه: إسناده صحيح، من فوق الإمام الشافعي على شرط الشيخين. [8] تفسير ابن كثير (3/362). [9] برقم (١٩٠٩). [10] برقم (٢٧٩٠). [11] أي طائش لا يعرف من رماه. [12] برقم (٢٨٠٩). [13] البخاري برقم (٢٨١٠)، مسلم برقم (١٩٠٤). [14] عمية: قال القاضي عياض: يقال بكسر العين وبضمها، وكسر الميم وتشديدها وتشديد الياء، قال الإمام: قيل الأمر الأعمى كالعصبية، لا يستبين ما وجهه، قاله أحمد بن حنبل، وقال إسحاق: هذا في تجارح القوم وقتل بعضهم بعضًا وكأنه من التعمية وهو التلبيس، وفي حديث ابن الزبير: يموت ميتة عمية، أي: ميتة فتنة وجه [15] برقم (١٨٥٠).