وقد تزوجت أمّ المؤمنين خديجة -رضي الله عنها- قبل زواجها بالنبي -عليه الصلاة والسلام- مرّتين، ولها من زوجيها أربعة وقد امتنعت خديجة -رضي الله عنها- عن استقبال الراغبيين بالزواج بها بعد وفاة زوجها الثاني، ورفضت جميع من تقدّم لخِطبتها، من أشراف قريش حتي أكرمها الله -عزّ وجلّ- بالزواج من مُحمدٍ -عليه الصلاة والسلام-، وكانت قد انشغلت بالتجارة، وتنمية أموالها؛ بأن تستأجر الرجال ليخرجوا عاملين بأموالها، وقد اشتُهر قومها بالتجارة إلى بلاد الشام واليمن صيفاً شتاءً، وقد وصفهم الله -تعالى- بقوله: (لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ * إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ). أم المؤمنين قصة زواج السيدة خديجة من النبي تزوَّج النبيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- خديجة -رضي الله عنها- قبل نزول الوحي عليه بخمسة عشرة سنةٍ تقريبا، وكانت خديجة تكبر النبيَّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- بخمسة عشر سنة؛ حيث كان عمره حين تزوجها خمساً وعشرين سنة بينما كان عمرها أربعين. وزوَّجها منه عمُّها عمرو بن أسد، فقال حين خطبها رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "محمد بن عبد الله بن عبد المطلب يخطب خديجة بنت خويلد، هذا الفحل لا يُقدَع أنفه".
ولها من العمر خمس وستون سنة، وأنزلها رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه في حفرتها، وأدخلها القبر بيده صلى الله عليه وسلم ، وتشاء الأقدار أن يتزامن وقت وفاتها والعام الذي تُوفي فيه أبو طالب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، الذي كان أيضا يدفع عنه ويحميه بجانب السيدة خديجة رضي الله عنها، ومن ثمَّ فقد حزن الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم ذلك العام حزنا شديدا حتى سُمي هذا العام بعام الحزن، وحتى خُشي عليه صلى الله عليه وسلم، ومكث فترة بعدها بلا زواج.
إني قد رغبت فيك لقرابتك، وسلطتك في قومك، وأمانتك، وحسن خلقك، وصدق حديثك. الزوجة الوفية: كانت السيدة خديجة رضي الله تعالى عنها تتفاني في طاعة زوجها سيدنا محمد ﷺ، وخدمته، وتهيئة أسباب الراحة له، وكانت تتولّى خدمته بنفسها بكل طاقاتها، فكانت الأمّة الصالحة المطيعة لله ورسوله المتفانية في خدمة رسول الله تعالى، وإعانته في إيصال الهدي الإلهي للعالمين، ومواساته في الأذی الذي تحمّله من قومه، وأهل بلده، ويدلّ على ذلك الحديث الذي رواه سيدنا أبوهريرة رضي الله تعالى عنه: " أتى جبريل عليه السلام النبي ﷺ، فقال: يا رسول الله! هذه خديجة قد أتت معها إناء فيه إدام أو طعام أو شراب، فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها، ومنّي، وبشّرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه، ولا نصب" فهي أول نساء النبيّ الأعظم محمد ﷺ، فكانت أمّ المؤمنين الأولى.
مما لا شك فيه أنّ الإسلام رفع من شأن المرأة، وأكرمها بما لم يكرمها به دين سواه؛ قال الله تعالى في محكم تنزيله: ﴿مَنۡ عَمِلَ صَٰلِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤۡمِنٌ فَلَنُحۡيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةً طَيِّبَةً وَلَنَجۡزِيَنَّهُمۡ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ٩٧﴾. وقال تعالى: ﴿لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا ٱكۡتَسَبُواْۖ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٌ مِّمَّا ٱكۡتَسَبۡنَۚ وَسۡـَٔلُواْ ٱللَّهَ مِن فَضۡلِهِۦٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيماً ٣٢﴾. وقال تعالى أيضا: ﴿وَلَهُنَّ مِثۡلُ ٱلَّذِي عَلَيۡهِنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيۡهِنَّ دَرَجَةٞۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ٢٢٨﴾. يتضح لنا من خلال هذه الآيات الكريمة، وغيرها أن الإسلام يقرّر المساواة بين الرجل والمرأة على حدّ سواء، ولم يفضل أحدهما على الآخر كما يزعم به البعض.
فكان الحديث قد أزال اللبس عن أذهان المسلمين في تفضيل مريم على نساء المسلمين أو قد يتصور البعض أن ليس في الامة امرأة لها من الفضل عند الله تعالى ما لمريم فكان قول النبي (صلى الله عليه وآله) قد قطع الطريق على هذا الوهم وبدده بقوله في تفضيل خديجة إلا أن هذه الأفضلية مقيدة هنا بنساء المسلمين، أما أفضلية فاطمة (عليها السلام) فمطلقة، ومما يدل عليه: إن النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) حينما تحدث عن منزلة الحسن والحسين (عليهما السلام)، قال: «إنّ الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة»[2]. ثم أردفه ببيان أزال اللبس عن أذهان المسلمين بأن منزلة علي (عليه السلام) محفوظة وإن لم يرد ذكرها في هذا القول. ولذا: عاد (صلى الله عليه وآله)، فقال: «وأبوهما خير منهما»[3]. وهنا: وإن كان الحديث السابق قد أشار إلى أفضلية خديجة على نساء الأمة إلا أن ذلك لم يكن ليتعارض مع كون ابنتها فاطمة أفضل منها عند الله تعالى لصدور جملة من الأحاديث الشريفة عنه (صلى الله عليه وآله) وهي تظهر هذه المنزلة وتخص هذه الأفضلية للبضعة النبوية (صلوات الله عليها وعلى أمها وأبيها وبعلها وبنيها). وعليه: فأن من مقاصدية قوله (عليه السلام) لمعاوية: (ومنا خير نساء العالمين ومنكم حمالة الحطب) أنه قصد بذلك أم المؤمنين خديجة (عليها السلام)؛ فضلا عن ذلك فقد دلت عليه جملة من الأحاديث النبوية والتي سنعرض لها لاحقا[4].
فالمرأة الصالحة لا تقدَّر بثمن، وقد روي عن عبدالله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الدنيا متاع، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة " (9) ، وروي أيضا عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير النساء التي إذا نظرت إليها سرتك، وإذا امرتها أطاعتك، وإذا غبت عنها حفظتك في نفسها ومالك ". (10) ، وتلك كانت أهم صفات السيدة خديجة رضي الله عنها.
والسيدة خديجة بنت خويلد رضى الله عنها، هى خير نساء الجنة، ولا شك أن امرأة بمثل هذه الأوصاف لا بد أن يكون لها منزلة رفيعة، فها هو الرسول صلى الله عليه وسلم، يعلن في أكثر من مناسبة بأنها خير نساء الجنة، فقد روي عن أنس بن مالك رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "حسبك من نساء العالمين: مريم بنت عمران، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، وآسية امرأة فرعون" وليس هذا فحسب، بل كان يقرئُها المولى عز وجل السلام من فوق سبع سموات، ويبشرها ببيت من قصب في الجنة، فعن أبي هريرة رضى الله عنه أنه قال: أتى جبريلٌ النبي صلى الله عليه وسلم. فقال: يا رسول الله هذه خديجه قد أتت معها إناء فيه إدام أو طعام أو شراب فإذا أتتك فأقرأ عليها السلام من ربها ومنى وبشرها ببيت فى الجنه من قصب لا صخب فيه ولا نصب " فكان حقا أن يكون لهذه الطاهرة فضل ومكانة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، تسمو على كل العلاقات، وتظل غُرَّة في جبين التاريخ عامة وتاريخ العلاقات الأسرية خاصَة، إذ لم يتنكَّر صلى الله عليه وسلم، لهذه المرأة التي عاشت معه حلو الحياة ومرها، بل ويعلنها على الملأ وبعد وفاتها، وفاء لها وردًا لاعتبارها، فقال صلى الله عليه وسلم، "إني قد رزقت حبها" ولم يقف الأمر عند هذا الحد، بل إنه صلى الله عليه وسلم.
حامل بفتاة. ابن. شكل اليدين: إذا كانت الأيدي ناعمة وطرية فالفتاة حامل ، أما إذا جفت اليدين فالطفل حامل. شكل الوجه: تعتقد بعض النظريات أن التغيرات في شكل الوجه أثناء الحمل يمكن أن تشير إلى جنس الجنين ، فإذا كان شكل وجه المرأة أكثر امتلاءً واستدارة ، فهذا يدل على أن الفتاة حامل. زيادة حجم الأنف. تضخم الثدي الأيمن: يقال: إذا تضخم الثدي الأيمن للأم ، فهذا يعني أن الفتاة حامل ، وإذا تضخم الثدي الأيسر فيعتبر دليلاً على الحمل بطفل. تسارع ضربات القلب: على الرغم من أن بعض الأطباء والنظريات الصغيرة يعتقدون أن ارتفاع ضربات القلب وارتفاع ضغط الدم أثناء الحمل من علامات حمل الفتاة ، إلا أن العديد من المجلات الرئيسية تنفي وجود صلة بين ارتفاع ضغط الدم وارتفاع ضغط الدم. جنس الجنين. علامات الحمل ببنت علميا ونفسيًا - إيجي برس. تغيرات في لون البول: بسبب التغيرات الهرمونية أثناء الحمل ، قد يصبح لون البول أغمق. اختبار الثوم: عادة عند تناول الثوم يشعر الإنسان برائحة فمه وتتغير جسده إلى رائحة الثوم ، أما إذا حملت المرأة فتاة على ظهرها فلن تلاحظ تغير الرائحة. اقرأ هذه المقالة للتعرف على علامات حمل الصبي: علامات مثبتة علميًا على الأولاد الصغار علامات الحمل النفسي لدى الفتيات تقلبات المزاج: عادة ما تحدث تقلبات المزاج أثناء الحمل ، ولكن إذا لوحظت زيادة كبيرة في التقلبات المزاجية ، فهذا يشير إلى أن المرأة حامل بفتاة.
أقرئي ايضاً: كيفية حساب الحمل،حاسبه الحمل بالاسابيع والأشهر
ومع ذلك ، يمكن أن يتغير هذا أيضًا من شخص لآخر لأن الناس لديهم تفضيلات مختلفة في ترتيبات نومهم وقد يكون من المنطقي أن يناموا على يسارهم اعتمادًا على الجانب الذي ينامون عليه. إن إنجاب طفل هو متعة كبيرة حقًا ووقت مثير لجميع أفراد الأسرة. علامات الحمل ببنت علمياً - دليل المرأة الحامل. إذا كنت تريد معرفة ما إذا كان لديكي حمل ببنت قبل وقت طويل من وصولها ، فإن هذه الأساليب القديمة والجديدة ستساعدك كثيرًا. هل جرب أي منكم هذه الطرق؟ أخبرنا أدناه ما الذي نجح وما الذي لم ينجح على الإطلاق!
الموجات فوق الصوتية ثلاثية الأبعاد: والتي تتيح لك رؤية ملامح الوجه بوضوح. الموجات فوق الصوتية رباعية الأبعاد (4 D): تسمح لك برؤية ملامح الجنين بدقة وحركته في الرحم. الموجات فوق الصوتية عالية الدقة: والتي تظهر ملامح وحركات الجنين بصورة وألوان أوضح.