من ويكي مصدر، المكتبة الحرة < البداية والنهاية | الجزء الخامس اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث → كتاب الوفود الواردين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم البداية والنهاية – الجزء الخامس حديث في فضل بني تميم ابن كثير وفد بني عبد القيس ← حديث في فضل بني تميم قال البخاري: حدثنا زهير بن حرب، حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة قال: لا أزال أحب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله ﷺ يقولها فيهم: «هم أشد أمتي على الدجال» وكانت فيهم سبية عند عائشة فقال: «أعتقيها فإنها من ولد إسماعيل» وجاءت صدقاتهم فقال: «هذه صدقات قوم - أو قومي - ». وهكذا رواه مسلم عن زهير بن حرب به.
أخرجه الطبراني. - 19- عن أبي هــريـــرة رضي الله عنه قال: ضرب النبي صلى الله عليه وسلم على كتفي وقال (( أحبوا بنـــــــي تميم)) أخرجه البزار. - 20- عن أبي العالية قال: قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم من كل خمس رجل ، فاختلفوا في اللغة فرضي قراءتهم كلهم ، فكان بنو تميم أعرب القوم. اسمعوا حديث رسول الله صل الله عليه وسلم عن بني تميم - هوامير البورصة السعودية. أخرجه ابن أبي شيبة و عنه ابن أبي عاصم والطبري. و للمزيد أرجو الاطلاع على كتاب فضائل بني تميم في السنة النبوية د. عبد العزيز بن محمد الفريح الأستاذ المشارك في قسم السنة في كلية الحديث في المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام منقووووووووول ومجمع من اكثر من موقع اتمنى ان تنال رضاكم
[size=24]من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم في " بني تميم " ________________________________________ سلام الله عليكم ورحمته وبركاته: وهلا والله ومسهلا... ومرحبا... الحمد لله الذي جعل بني ادم شعوباً وقبائلً ليتعارفوا, وقسم فيهم الهمم والمواهب والقدرات كما قسم الأرزاق والأقوات ليتآلفوا ويتعاونوا. أن التفضيل من سنة الله تبارك وتعالى في هذا الكون, فقد فضل بعض البشر على بعض, وفضل بعض الرسل على بعض, ولله سبحانه وتعالى في هذا حكمة بالغة, وهو الحكيم العليم. حديث الرسول عن بني تميم يونس. والفضل أنواع, منها ما لا يتعلق به الكسب, ولا ينال بالعمل والسعي, ولا يُعاب المفضول فيه بالتقصير, ولا الفاضلُ فيه بالجد والتشمير كاستواء الخلقة وقوة البنية وشرف النسب, فهذا من فضل الله يؤتيه من يشاء, وما جاء عن النبي صلى الله علية وسلم من الفضائل في بعض القبائل العربية فمن هذا النوع. ومما لا شك فيه أن الإسلام حث على تعلم النسب وبين فضل بعضه على بعض. أن شرف الأنساب و فضلها مدعاةُ لاختيار أهلها و أبنائها الأخلاق الرفيعة والقيام بالأعمال الجليلة والتجشم لمعالي الأمور وتجنب سفاسفها, قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (( والنسب الفاضل مظنة أن يكون أهله أفضل من غيرهم كما قال النبي صلى الله علية وسلم (( الناس معادن كمعادن الذهب والفضة, خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا)).
07-07-2008 08:09 PM #1 عضو فعال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ( ما زلت أحب بني تميم منذ ثلاث: 1- سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيهم سمعته يقول: هم أشد أمتي على الدجال 2- قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذه صدقات قومنا 3- وكانت سبية منهم عند عائشة فقال: أعتقيها فإنها من ولد إسماعيل) صحيح البخاري ج2/ص898 حديث رقم 2405 " صح أنه صلى الله عليه وسلم لم رأى زكاتهم قال: (( هذه نعم قومي)) مسند أحمد. " " ونال رجل منهم عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: (( لا تقل لبني تميم إلا خيرًا ، فإنهم أطول الناس رماحًا على الدجال)) مسند أحمد " وفي حديث ضعيف: (( هم ثبت الأقدام ، ضخام الهام ، نصار الحق في آخر الزمان ، أشد قومًا على الدجال)). "
قالت: فحفطت هذا من رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم). (1) ____________ 1. صحيح مسلم:8|203ـ 205، باب في خروج الدجال ومكثه في الاَرض من كتاب الفتن وأشراط الساعة اللهم اني اعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال مرة سمعت درس للشيخ نبيل العوضي قال فيه حتى نأمن فتنة المسيح ونحمي اولادنا من فتنته نحفظ اول سورة الكهف ونحفظها لاولادنا يااارب احفظنا من فتنته لا اعلم لم اتأثر ويخفق قلبي بشدة عندما اقرأ او اسمع عن فتنة المسيح الدجال ربنا يثبتنا ويثبت اولادنا ويحميهم من فتنته
أخرجه البخاري_واللفظ له_ ومسلم. إسناده صحيح في هذا الحديث ثلاث صفات عظيمة " لبني تميم " وهي: - 1 أنهم أشد الأمة على الدجال. - 2أنهم قوم الرسول صلى الله عليه وسلم. ( هذا مبحثنا هنا) - 3 أنهم من ولد أسماعيل عليه السلام. وفي هذا الحديث فضيلة لقبيلة بني تميم, فإن النبي صلى الله عليه وسلم جعلهم قومه, وهو شرفُ عظيم لهم. حديث الرسول عن بني تميم البرغوثي. ولا شك أن الأقوام تتفاضل بحسب شرفها وحسبها, فأشرفها على الإطلاق قومه عليه الصلاة والسلام. عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ركباناً فمررنا بهجمة(1) فقال: (( لمن هذه ؟)) قالوا: لبني العنبر(2), فقال النبي صلى الله عليه وسلم (( أولئك قومنا)). أخرجه الطبراني عن المقدم بن داود, عن حجاج الأزرق, عن مبارك بن سعيد. عن عمر بن موسى, عن مكحول, عنه رضي الله عنه. إسناده ضعيف جداً (1): الهجمة: أي الإبل التي عددها مقارب من المئة. (2)بني العنبر: هو العنبر بن عمرو بن تميم. …………………………………………… عن أبي هريرة قال: ربما ضرب النبي صلى الله عليه وسلم على كتفي وقال: (( أحبو بني تميم)). أخرجه البزار عن يحيى بن حكيم, عن حرمي بن حفص, عن عبيدة بن عبدا لرحمن السدوسي, عن يحيى بن سعيد, عن بشير بن نهيك رضي الله عنهم.
الوقاية من الإصابة بفيروس نقص المناعة المكتسبة الإيدز ، وفقًا لدراسات أُجريت في كينيا، وجنوب إفريقيا، وأوغندا، أنّ الختان خفّض خطر الإصابة بالإيدز عند الرّجال البالغين بنسبة تصل إلى 60%. الوقاية من خطر إصابة القلفة بمشاكل صحيّة، فقد كشفت دراسة نُشرت في مجلّة مايو كلينيك الطبيّة، أنّ نصف الذّكور غير المختونين يصابون بمشاكل صحيّة تتعلق بالقلفة في حياتهم. الوقاية من عدوى المسالك البوليّة ، وفقًا لدراسة أُجريت عام 2012 ونُشرت في المجلّة الطبيّة الكنديّة، أنّ الذّكور غير المختونين أكثر عرضة للإصابة بعدوى المسالك البوليّة مقارنةً بالذّكور المختونين بنسبة 88%. علاج التصاق الجلد بالحشفة بعد الختان والعنف ضد المرأة. إجراءات العناية بالجرح بعد الختان للذّكور يتطلّب شفاء الجرح بعد الخضوع للختان عند الأطفال حديثي الولادة ما بين سبعة إلى عشرة أيّام، بينما تطول مدّة الشّفاء لدى الرّجال البالغين أو المراهقين إلى ثلاثة أسابيع، وفيما يلي أهم إجراءات العناية المنزليّة للحفاظ على الجرح بعيدًا عن التلوّث أو المضاعفات، وتسريع الشّفاء: العناية اللّاحقة لختان الذّكور حديثي الولادة: [٥] تجنّب استخدام الضّمادات، واستبدالها بحاجز موضعي يوضع على القضيب ليمنع التصاق الحفّاضة بالجرح.
الموجات فوق الصوتية: من الإجراءات الطبية البديلة هو علاج ترهلات الجلد بعد فقدان الوزن بالموجات فوق الصوتية ، ويمكن إيجاد نتيجة إيجابية إلى حد ما من هذا العلاج ولكن ليس إلى درجة نحت الجسم جراحياً، حيث يجب أن يستمر العلاج لمدة ست أشهر متواصلة وقد تصل إلى عام حتى الوصول إلى النتيجة المطلوبة. علاج ترهل الجلد بالليزر: أكثر المناطق التي تظهر نتيجة إيجابية عند العلاج بالليزر هي الذراعين والبطن حيث يحتاج المريض من ثلاث إلى خمس جلسات للوصول إلى نتيجة ويركز العلاج بالليزر على الطبقات الخارجية من الجلد وقد تستمر فترة العلاج بين ثلاث إلى خمس أشهر. كيف اعرف ان ختان ابني صحيح بالصور | 3a2ilati. التردد الراديوي غير الجراحي: العلاج بالتردد الراديوي هو طريقة غير جراحية يتبعها أطباء الأمراض الجلدية وتتمثل بوضع جهاز على الجلد لتسخين الأنسجة تحته، وقد يلاحظ الأشخاص الفرق بعد أول جلسة ولكن يستمر العلاج لما يقارب ست أشهر. العلاج الجراحي لشد ترهلات الجلد غالباً ما يتم اللجوء إليه عندما يكون الوزن المفقود كبير جداً أو تم فقدانه بسرعة كبيرة مثل ما بعد عمليات السمنة المفرطة، ويتمثل العلاج الجراحي بما يعرف بنحت الجسم ويشمل: شد البطن: يتطلب هذا الإجراء الجراحي الخضوع للتخدير الكامل وقد يتطلب البقاء في المستشفى ليوم كامل ويلاحظ المرضى ظهور النتائج بعد ما يقارب الأربع أسابيع ويتم فيه إزالة الجلد المترهل من منطقة البطن كاملة.
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم