لقطة من مسرحية "عندما تنتهي تسقط" (الجزيرة) الجزيرة نت- "من أجل إحلال السلام وإنقاذ الأرض من الدمار الذي لحق بها جراء تصرفات بني آدم"، هكذا يلخص المواطن الأحوازي محمد كعبي (26 عاما) هدفه من حضور مسرحية "عندما تنتهي تسقط" في قاعة "آفتاب" بمدينة الأحواز جنوبي غربي إيران. ويشير محمد -في حديث للجزيرة نت- إلى العواصف الترابية وظاهرة الجفاف اللتين تعاني منهما المنطقة خلال السنوات الأخيرة، موضحا أن "سلوك الإنسان أضحى أشد قساوة تجاه الأرض، وأنه لا بد من هبة الشعوب لإنقاذها وإحلال السلام فيها". وفيما ظهر محمد متأثرا بأحداث العرض الفني، قال المخرج ومؤلف مسرحية "عندما تنتهي تسقط" إن السيناريو يحكي قصة خلقة أبي البشر، وتدمير الأرض وخلقها مرة أخرى، مؤكدا أن أحداث المسرحية تروي الجرائم التي يقوم بها بنو آدم بحق الكرة الأرضية، وتسلط الضوء على الدمار الذي لحق بالعالم والبيئة خلال السنوات الماضية. بيان من الهيئة القانونية للدفاع عن المتأثرين بالقبض الجزافي والإحتجاز غير المشروع وشهداء القتل الجزافي بالتضامن مع هيئة محامي دارفور وشركاؤها – سودانايل. تروي أحداث المسرحية الجرائم التي يقوم بها بنو آدم بحق الكرة الأرضية (الجزيرة) الدعوة إلى السلام وأوضح الجرفي للجزيرة نت أن المسرحية التي استغرقت كتابتها أكثر من 3 أعوام قبل تمثيلها جمعت 12 ممثلا، بينهم اثنان من العراق، ضمن فرقة "شمايل" الفنية على خشبة المسرح العربي داخل إيران وخارجها، وحازت على جائرة أفضل مسرحية في مهرجان السلام للمسرح العربي الذي استضافته مدينة الخفاجية جنوب غربي إيران الشتاء الماضي بمشاركة أعمال فنية من إيران وخارجها.
لا يتعامل الفنان المصري فتحي عبدالوهاب، مع الفن بصفته وسيلة لكسب الرزق لكنه يؤمن بأنه واحة للإبداع، لذا يبحث دائما عن أدوار ثرية. وفي رمضان 2022، قرر أن يطل على جمهوره العريض، من خلال مسلسل "جزيرة غمام" للكاتب عبدالرحيم كمال، والمخرج حسين المنباوي. ويعد هذا المسلسل من أفضل الأعمال الفنية في رمضان 2022، بسبب لغة حواره الساحرة، وأداء كتيبة الممثلين المشاركين في البطولة. الشيخ حامد آدم ويكيبيديا. ونجح فتحي عبدالوهاب في "جزيرة غمام"، في جذب أنظار الجمهور بأدائه الرائع لشخصية "الشيخ محارب" الذي يستغل الدين لمصلحته الشخصية، ولكنه يشعر دائما بتأنيب ضمير بسببب صديقه الشيخ فرحات، الذي تخلى عن كل شيء من أجل رضا الله، ورغم فقره الشديد يشعر بالسعادة والسلام النفسي. من هو فتحي عبدالوهاب؟ اسمه فتحي عبدالوهاب مرسي سليمان، من مواليد 21 أغسطس/ آب 1971، ولعبت الصدفة دورا مهما في حياته، إذ كان يحلم بالعمل محاسبا في بنك، ولم يكن من بين أمنياته الوقوف أمام الكاميرا، أو الظهور على "أفيش" سينمائي. وذات يوم، تأخر عن حضور محاضرة أثناء دراسته بكلية التجارة، ولم يسمح له المحاضر بالدخول، امتثل للأمر ولكنه قرر الاستفادة من الوقت، فنصحه صديقه بحضور عرض مسرحي يقام على خشبة مسرح الجامعة.
بسم الله الرحمن الرحيم بيان متابعة (٢) حول معاناة الأمين العام للجنة الخدمات والتغيير بحي الحرية الخرطوم نتيجة لمتابعة تنفيذ قرار بإزالة تعدي مصنع لولي على ثلاث ميادين عامة بالحي.
المصدر: الجزيرة
[1] اقرأ أيضًا: من هو رفيق الرسول في رحلة الهجرة اتفق المسلمون على اتخاذ هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم بداية التقويم الهجري وذلك في عهد لقد اتفق جميع المسلمين على اتخاذ هجرة الرسول عليه الصلاة والسلام بداية التقويم الهجري وذلك في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، لقد تمَّ اتخاذ الهجرة النبوية بداية للتقويم الهجري في الإسلام، وكان ذلك بعد التشاور بين الصحابة على اعتبار العام الذي هاجر فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بدايةً لعدِّ السنوات القمرية في التاريخ الهجري، لكن بقي ترتيب أشهر السنة كما كانت قبل الإسلام. تاريخ هجرة الرسول لقد خرجَ رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة المكرمة في تاريخ 27 من شهر صفر في العام 14 للبعثة، والموافق لتاريخ 12 من شهر سبتمبر عام 622م، ووصل إلى قباء قرب المدينة في تاريخ 8 من شهر ربيع الأول، وبقي فيها أربعة أيام، ثمَّ انتقل إلى المدينة ودخلها يوم 12 من شهر ربيع الأول سنة 1 هجرية الموافق لتاريخ 27 من شهر سبتمبر عام 622م. [1] شاهد أيضًا: قصة عن راس السنة الهجرية مكتوبة كم استغرقت رحلة الهجرة النبوية بناءاً على تاريخ خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة ووصوله إلى المدينة المنورة فإنَّ رحلة الهجرة النبوية استغرقت حوالي 15 يوم، وأمَّا إذا تمَّ اقتطاع الأيام الثلاثة التي قضاها في غار ثور والأيام الأربعة التي قضاها في قباء قرب المدينة، فإنَّ رحلة الهجرة النبوية تكون قد استغرقت 8 أيام فقط.
و لم يكن مسلما وكان على دين قريش وعلى الرغم من ذلك استعان به النبي صلى الله عليه وسلم في هجرته من مكة إلى المدينة أو (يثرب) كما كانت تسمى من قبل. نتائج هجرة الرسول إلى المدينة. مكة ايام الرسول للاطفال. تعتبر هجرة الرسول إلى المدينة المنورة علامة فارقة في تاريخ الإسلام والمسلمين، فقد نتجت عنها نتائج عظيمة وكان لها آثار إيجابية كبيرة على المسلمين بشكل عام، وكانت بداية إنشاء الدولة الإسلامية الكبيرة التي حكمت الشرق كلَّه فيما بعد، ومن أهم نتائج هجرة الرسول إلى المدينة المنورة ما يأتي: إقامة دولة إسلامية عظيمة تضم المسلمين ويحكم فيها بين الناس بشرع الله تعالى. النجاة من بطش المشركين والإقامة في بيئة آمنة على المسلمين جميعًا. رسَّخت الهجرة النبوية مبدأ الإخاء بين المسلمين من خلال الأخوة العظيمة التي كانت بين المهاجرين والأنصار. أدت الهجرة إلى اجتماع المسلمين في بلد واحد دون أحقاد ولا أضغان، بل كان اجتماعًا صافيًا بقلوب صافية وتحت راية واحدة وهي راية التوحيد. ========================================================================= المراجع(+) [١] أحمد بن فارس (1979)، معجم مقاييس اللغة، دمشق: دار الفكر، صفحة 34، جزء 6.
اقرأ أيضًا: ترتيب شهور السنة الهجرية قصة اعتماد التقويم الهجري يذكر أنَّ اعتماد التقويم الهجري تمَّ بناء على ملاحظة من أبي موسى الأشعري طرحها على عمر بن الخطاب رضي الله عنه، حيثُ أخبره أنَّ بعض الكتب كانت تأتي من الخليفة دون تاريخ، وهنا بدأ الصحابة يتشاورون فيما بينهم من أجل اعتماد تاريخ معين، فبعضهم اقتحر اعتماد البعثة، وبعضهم اقترح اعتماد تقويم الفرس أو الروم وبعضهم الهجرة، ولكن عمر بن الخطاب رفض جميع المقترحات عدا الهجرة، ورأى أن الهجرة فرقت بين الحق والباطل، وكان ذلك بعد توليه الخلافة بسنتين ونصف تقريبًا، واعتمد بداية السنة محرم لأنه منصرف الناس من الحج. وصلنا إلى نهاية مقال اتفق المسلمون على اتخاذ هجّرة الرسول صلىّ الله عليه وسلمّ بداية التقويم الهجري وذلك في عهّد وقد عرفنا أن ذلك كان في عهد الخليفة عمر بن الخطاب وعرفنا قصة اعتماد التقويم الهجري وتاريخ هجرة النبي وغير ذلك.
تظهر الهجرة أن الأعمال إذا كانت خالصة لوجه الله تعالى فلا بدَّ لها من تحقيق الغرض الذي كانت لأجله. تبين الهجرة أن الله تعالى دائمًا في عون عبده إذا كان العبد مخلص النية لله وصادقًا مع نفسه ومع الآخرين. قد أظهرت الهجرة مقدار حبِّ رسول الله لمكة، فقد قال وهو على مشارف الخروج منها: "واللَّهِ إنِّي أعلمُ أنَّكِ خَيرُ أرضِ اللَّهِ وأحبُّها إلى اللَّهِ، ولَولا أنَّ أهلَكِ أخرَجوني مِنكِ ما خرَجتُ" [٦] ، والله أعلم. المراجع [+] ↑ سورة يس، آية: 9. ^ أ ب "الهجرة النبوية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 19-05-2019. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو بكر الصديق، الصفحة أو الرقم: 3653، صحيح. ↑ "الهجرة النبوية الشريفة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 19-05-2019. مجلة الرسالة/العدد 400/يومان من أيام الرسول - ويكي مصدر. ↑ "الهجرة: دروس وعبر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 19-05-2019. بتصرّف. ↑ رواه ابن عبدالبر، في التمهيد، عن أبو هريرة و عبدالله بن عدي بن الحمراء، الصفحة أو الرقم: 2/288، صحيح.
فنام واستيقظ ولم يصنع له شيئا فعدا عليه فقتله، ثم ارتد مشركا. قال أبو عمر فهذا القتل قود من مسلم. ومثل هذا قصة مقيس بن صبابة قتل مسلما بعد أخذ الدية وهو أيضا مما هدر رسول الله صلى الله عليه وسلم دمه في حين دخوله مكة،... قال لما كان فتح يوم مكة أمن رسول الله أهل مكة إلا أربعة نفر... وقال اقتلوهم وإن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة عكرمة بن أبي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن أبي سرح. ما هو موقف الرسول الكريم من أهل مكة بعد فتحها؟ – e3arabi – إي عربي. فأما عبد الله بن خطل فأدرك وهو متعلق بأستار الكعبة، فاستبق إليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان أشد الرجلين فقتله... وفي الاستيعاب: أن عبد الله بن سعد بن أبي السرح كان قد أسلم قبل الفتح، وهاجر وكان يكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ارتد مشركا وصار إلى قريش بمكة، فقال لهم: إني كنت أصرف محمدا حيث أريد كان يملي علي: "عزيز حكيم " فأقول: أو عليم حكيم فيقول: " نعم كل صواب ". فلما كان يوم الفتح أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله... ففر إلى عثمان وكان أخاه من الرضاعة فغيبه عثمان حتى أتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما اطمأن أهل مكة فاستأمنه له فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم طويلا ثم قال: نعم فلما انصرف عثمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن حوله: " ما صمت إلا ليقوم إليه بعضكم فيضرب عنقه ".