وزير الرياضة مع نجوم اليد استقبل وزير الرياضة الأمير عبدالعزيز بن تركي الفيصل منتخب اليد، حيث قدم تهنئته للاعبين على تأهلهم لمنافسات بطولة كأس العالم 2023 ببولندا. وكتب وزير الرياضة على حسابه بـ"تويتر": سعدت اليوم باستقبال أبطال المنتخب السعودي لكرة اليد، بعد تأهلهم إلى منافسات بطولة العالم 2023م في بولندا والسويد.. بعد تجديد الثقة .. الخويلدي يشكر اتحاد اليد - سكور الرياضي. إنجاز وطني نفخر به جميعاً، وأتمنى التوفيق لهم في المونديال العالمي، والظهور بصورة مشرِّفة. من جانبه تقدم رئيس الاتحاد السعودي لكرة اليد فاضل النمر بشكره لوزير الرياضة قائلاً: "شكراً سمو الأمير على كلماتك المشجعة، واستقبال أبطالنا اللاعبين ومكافأتهم وتحفيزهم، نتعلم منك الشغف وحب العمل والاهتمام بكل صغيرة وكبيرة تساهم برقي الرياضة السعودية بمختلف ألعابها ورياضاتها". جانب من الاستقبال
أزاح الاتحاد السعودي لكرة اليد، اليوم الخميس، الستار عن أسماء اللاعبين المتقدمين للانتقال بنظام 32 عامًا، في الموسم الرياضي الجديد 2021/2022؛ حيث بلغ عددهم 10 لاعبين. وأوضح اتحاد اليد، في بيان عبر الحساب الرسمي على موقع التدوينات القصيرة «تويتر»، أن اللاعبين العشرة، هم: محمد آل سالم، وحسين المحسن، وماجد أبوالرحي «نادي الوحدة»، ومحمد الزاير «النادي الأهلي». وضمت القائمة، حسين الحنابي، ويحيى عجاج، وعلي آل غانم، وميثم عجاج «نادي الصفا»، ومرهون الماء «نادي الهدى»، وعبد العزيز السليمان «نادي الجيل»، فيما لم يتقدم أي لاعب بطلب الانتقال على نظام 28 عامًا. ولفت بيان الاتحاد إلى أن فترة تقديم الطلبات من الأندية الراغبة بتسجيل اللاعبين المنتقلين بنظام 32 عامًا، يبدأ من اليوم الخميس، ويمتد حتى يوم الثلاثاء، 29 يونيو 2021، قبل الكشف عن قوائم الفرق المشاركة في الموسم الجديد. وكان مجلس إدارة اتحاد اليد، وافق في وقت سابق، على التوصيات التي قدمتها لجنة المسابقات، التي تقضي بالسماح بمشاركة لاعبين اثنين محترفين في الملعب بوقت واحد، لأندية بطولة الأمير فيصل بن فهد للدوري الممتاز. ووضعت لجنة المسابقات في الاتحاد السعودي لكرة اليد، برئاسة علي العليوات، عددًا من المسببات التي تخدم اللعبة، وتضمن إعطاء المباريات شكلًا تنافسيًّا أكبر، بالإضافة إلى ارتفاع المستوى الفني عن طريق الاحتكاك باللاعبين المحترفين، وزيادة الفرق المنافسة على البطولات.
البطولة الأفريقية لكرة اليد أكد وزير الشباب والرياضة على التنسيق التام مع اتحاد كرة اليد والاتحاد الإفريقى على كافة الأصعدة لضمان تحقيق النجاح للبطولة على المستويات الفنية والإدارية واللوجستية والتنظيمية ضمن سلسلة النجاحات التى تحققها الدولة المصرية للبطولات والفعاليات الرياضية الكبرى التى تستضيفها. لفت الوزير إلى ثقة الاتحاد الدولى لكرة اليد بقيادة الدكتور حسن مصطفى والاتحاد الإفريقى بقيادة منصور أريمو فى قدرة مصر على استضافة منافسات الاتحاد القارية، وإسناد بطولتي إفريقيا نسختى ٢٠٢٢ و٢٠٢٤ لمصر هو تأكيد على ريادة مصر فى تنظيم كبرى البطولات العربية والقارية والدولية، مشيرًا إلى تكاتف الجميع من أجل إخراج البطولتين فى أفضل صورة، وعلى غرار النجاحات التى تحققها الدولة على مستوى مختلف البطولات التى تُقام على أرض مصر. الزمالك يتأهل لنهائي كأس مصر وفاز الفريق الأول لكرة اليد بنادي الزمالك على نظيره البنك الأهلي بنتيجة 28-25، في إطار الدور قبل النهائي من بطولة كأس مصر موسم 2021/2022.
لكع بن لكع الذي حذرنا منه النبي قد ظهر - علامات نهاية العالم 2022 - درر الدكتور محمد راتب النابلسي - YouTube
إضافة إلى أسلوبها وما يميزه من محسنات لفظية وبلاغية كالسجع والطباق والجناس. وقد أضفى هذا الشكل من أشكال التراث على الحوار في المسرحية رونقًا جذابًا ومدهشًا، وعلى هذا العمل المسرحي تلك النكهة الشرقية التي قلما نجدها في أعمال المحدثين والمعاصرين من الكتاب والأدباء والمبدعين العرب. " لكع بن لكع " هي العمل الأدبي الثالث لإميل حبيبي، وكان قد صدر له من قبل " السداسية " و" المتشائل"، ولكع يعني الوسخ والأحمق والعبد واللئيم. وفيها يتناول القضية الفلسطينية بأبعادها المكانية والزمانية ماضيًا وحاضرًا ومستقبلًا، ويرسم بطولات شعبنا الفلسطيني على امتداد تاريخه الطويل، ويعري الأنظمة العربية المهترئة، وينتقد استغلال الدين لمحاربة القوى الوطنية والتقدمية والعلمانية المناهضة للاستعمار. وتنتهي المسرحية بنظرة تفاؤلية ترسم ملامح المستقبل الذي سيكون بانتصار الحق. لكع بن لكع ويكيبيديا. وصندوق العجب كما هو معروف للأجيال الفلسطينية التي ولدت عام النكبة، كان بمثابة المسرح المتنقل والوسيلة الثقافية الترفيهية الوحيدة المتاحة للأطفال وحتى للكبار. وإميل حبيبي يقدم لنا صندوق العجب ليس لخلق الأوهام، بل كوسيلة يستخدمها بأسلوب جديد ليحرضنا ويثيرنا ويدفعنا على فتح الصناديق المغلقة ودق جدران الخزان، وليبث فينا روح التجديد، وكما فعل بريخت في مسرحه الملحمي يستخدم الجوقة لتنشد مقاطع شعرية وأدبية في معظم مشاهد المسرحية.
وفي الحديثِ: إخبارُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بما سيَحدُثُ بعدُ في آخِرِ الزَّمانِ، وهو مِن دَلائلِ نُبوَّتِه. وفيه: انقلابُ الأحوالِ في آخِرِ الزَّمانِ.
07-08-2021, 11:38 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Dec 2011 المشاركات: 19, 225 08-08-2021, 01:08 AM المشاركه # 2 من استطاع ألا يبيت إلا طَاهراً ذاكراً مُستَغفراً فليفعَل، فإنَّ الأروَاحَ تُبعَثُ على ما قبِضَتْ عليه! | مجاهد 08-08-2021, 01:11 AM المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: Feb 2020 المشاركات: 6, 631 صدق الحبيب المصطفى انا اشهد المال صار بيد الجحلط والعفيف مكتوي من حر الهموم 08-08-2021, 01:13 AM المشاركه # 4 تاريخ التسجيل: Jun 2020 المشاركات: 3, 508 اللهم صل وسلم على رسول الله نعم هو مانراه الآن سبحانك ياربي ( وماينطق عن الهوى) 08-08-2021, 01:16 AM المشاركه # 5 تاريخ التسجيل: May 2013 المشاركات: 4, 236 كل واحد يفصل الدين الآيات والأحاديث حسب هواه.... المال والبنون زينة الحياة الدنيا.... من هو لكع ابن لكع. اللهم زدنا من نعيمك ورضاك. 08-08-2021, 01:25 AM المشاركه # 6 تاريخ التسجيل: Mar 2020 المشاركات: 5, 927 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صيـاد الأسهم الرجل أتى لك بحديث للرسول صلى الله عليه وسلم عن علامات الساعة وأنت تقول الحديث تفصيل على حسب هواه... هل لديك دليل أنه ليس بحديث وانه من عند صاحب الموضوع حتى نحاسبه؟ بل انت من فصلت الآية وربطتها بطريقه خاطئة مع الموضوع ولم تذكرالاية وتضعها بين اقواس وتذكر كلمة قوله تعالى مسبقا لها احترما وتقديرا للآيات!
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
رواه الإمام أحمد في المسند.