مجدداً، صدق الغزالي عندما قال إن الطرق إلى الله كثيرة.. ووحده الله يعلم مَن مِن العباد أكثر هداية وعلماً من الآخرين. (*) الجزء التاسع: الإسلام والشعر.
يستوقفنا أيضاً في كلام ابن قتيبة أنّ الدين ليس فقط القرآن والسنّة والشرع، بل ثمة أمور كثيرة يحتاجها الناس والمجتمع: الأخلاق ودرء القبيح والتدبير الصائب والسياسة الراشدة وحتّى مبادئ العيش والتكاثر. نستشعر هنا وعند أبي نواس أنّ الرأي، مهما علا شأنه وقويت حجّته، يبقى رأياً لصاحبه، وليس بالضرورة لكل الناس. يُعبّر الرأي عن قناعة راسخة لكنّها تحتمل الخطأ، مثلما أنّ الرأي الآخر هو خاطئ لكنّه يحتمل الصواب. اللوم... من تهذيب النفس إلى ستر عورات السياسة | النهار العربي. ومن سخرية القدر أنّ كثيرين في عصرنا هذا نسوا أو تناسوا أهميّة هذا الأمر، فأصبح الإسلام عندهم فقط عبارة عن حفظ لبعض الأحاديث والآيات القرآنية، والتسابق بالفتاوى والأراء الفقهية حتّى أن رموز التطرف في الإسلام أمثال ابن تيمية وتلميذه ابن قيّم الجوزيّة (ت. 1350) أقرّوا (ولو على مضض) بأنّه ليس هناك من طريق واحد إلى الله. يقول ابن قيّم مثلاً في كتابه "طريق الهجرتين وباب السعادتين": "وأما ما يقع فى كلام بعض العلماء أن الطريق إلى الله متعددة متنوعة جعلها الله كذلك لتنوع الاستعدادات واختلافها، رحمة منه وفضلا، فهو صحيح.. وكشف ذلك وإيضاحه أن الطريق وهى واحدة جامعة لكل ما يرضى الله، وما يرضيه متعدد متنوع.. بحسب الأزمان والأماكن والأشخاص والأحوال، وكلها طرق مرضاته، فهذه التى جعلها الله سبحانه لرحمته، وحكمته كثيرة متنوعة جدا لاختلاف استعدادات العباد وقوابلهم.. ليسلك كل امرىء إلى ربه طريقاً يقتضيها استعداده وقوتّه وقبوله.
في المقابل، يتّخذ كثيرون من مدمني التنمّر من هذه العبارة تُكأةً لمهاجمة كلّ من يخالفهم الرأي تحت عنوان "النقد البنّاء"، فيشرعون في القدح في الشخص وتسفيه رأيه والتبخيس من قيمة عمله، مع تعظيم للسلبيّات وإنكار للإيجابيّات، ليغدو "النقد" في أيديهم أداة تدمير ونقض.
صحيفة الصيحة
النقد الهدّام إذن لا يستتبع دائماً وجود دوافع خبيثة أو موجّهة، فكثيراً ما يبادر مدّعو الثقافة أو الفضيلة إلى نقد عمل إبداعي معيّن دون أن يحملوا قصد الإساءة إلى المبدع، لكنّهم بسبب نرجسيّتهم أو رعونتهم أو استخفافهم؛ يكتفون بمشاهدة بعض المقاطع أو "البرومو" مثلاً إذا كان العمل تمثيليّاً، أو الاكتفاء بقراءة فقرات من المقالة، أو –وهذا كثيراً ما يحدث-تكوين وجهة نظر منتقدة للعمل واتّخاذ موقف ضدّه من خلال ما كتبه أو أشاعه الآخرون عنه، وهذا الأخير الذي يمكن تسميته "النقد بالتجيير" جدّ معيب وخطير.
تحميل مجانا أغنية مبروك مبروك يا حيات قلبي مبروك Mp3 - mp4 ArMusic أغنية العربية mp3 DOWNLOAD song موسيقى أغنية, مبروك, مبروك, يا, حيات, قلبي, مبروك
مبروك مبروك فرحتنا بدون موسيقى (اهات بشريه) 🎤 رامي عياش ✿ اغنية ملكة بدون موسيقى (حصري) - YouTube
علقت الفنانة منة عرفة على تصريحات الفنانة إلهام شاهين عن الفنانين الذين يرفضون تقديم مشاهد قبلات ومطالبتها لهم بالجلوس في المنزل وترك المهنة. كان ذلك خلال حلولها ضيفة على برنامج "سابع سما" من تقديم راغدة شلهوب ويعرض عبر قناة "النهار". لليوم الرابع على التوالي.. بن قردان بدون ماء صالح للشراب. نرشح لك: هل استعان "الكبير أوي 6" بأفكار "توم وجيري"؟ وقالت منة عرفة: في البداية ظهرت الفنانة إلهام شاهين وتحدثت عن الفنانين الذين يرفضون تقديم بعض المشاهد وطالبتهم بالجلوس في المنزل لأنه لا يوجد ما يسمى بالسينما النظيفة، وفي هذا الوقت أنا لم أرد خاصة أنها لم تذكر اسمي، لكن بعدها تحدثت عن الأمر مرة أخرى وعلقت على ما حدث بيني وبين الفنان محمد نجاتي وأيضا حكمت علي أن أترك المهنة وأجلس في المنزل، وأنا لا أعرف هل لا بد أن نقدم مشاهد قبلات حتى نعمل في الفن، مضيفة "هل معنى ده أن الفن في مصر عبارة عن بوس وأحضان، هو لازم كلنا نتباس ونتحضن ونتشال علشان نمثل". منة عرفة كما ردت منة عرفة على الانتقادات التي طالتها بسبب انتشار صور لها وهي ترتدي مايوه وتدخن السجائر. منة عرفة من جلسة التصوير وقالت منة: أنا مثل أي شخص يذهب إلى البحر أسهر وأحضر حفلات، في حساباتي على مواقع التواصل الاجتماعي لا انشر أي صورة خاصة، أنا لا أظهر هذه الصور، الصور التي انتشرت لي على البحر كانت بسبب اختراق هاتفي، إذا نشرت أنا هذه الصور لا يمكن أن أخرج بعدها واتحدث عن تحفظات حول الأدوار التي أقدمها هذا نفاق.
يمكنك الموقع من تحميل جميع أغانيك المفضلة بصيغة ام بي تري, يمكنك البحث عن أي أغنية باستعمال محرك البحث أعلاه وتحميلها بطريقة مباشرة جديد البحث |0. 0269 جميع حقوق الاغاني مملوكة لاصحابها ادا كان لديك أي سؤال المرجو الأتصال بإدارة الموقع
لليوم الرابع على التوالي تشهد عدة مناطق من معتمدية بنقردان إنقطاع تام للماء الصالح للشراب و بالرغم من تعدد التشكيات و الوقفات الإحتجاجية أمام مقر فرع الشركة التونسية لإستغلال و توزيع المياه ببنقردان و إصدار بيان مشترك من مكونات المجتمع المدني و إئتلاف الجمعيات إلا أن مشكل إنقطاع الماء يتواصل دون تدخل من المصالح المختصة. و من جهة أخرى ندد عدد كبير من الفلاحة و أصحاب مشاريع تستغل المياه بأن مشاريعهم و المواشي قد تتضرر نتيجة إنقطاع الماء مطالبين وزارة الفلاحة بالتدخل العاجل لحل هذا الإشكال الذي أصبح دائما بمعتمدية بنقردان. نبيل الحداد