[2][3] وفي الختام تم التعرف إلى ما هي السور التي تقرأ في صلاة الشفع والوتر ، وقد تبين أن الصلاة في الشفع والوتر قد تبين زوجي من الركعات وأما صلاة الوتر فتكون فردي ، كما تم إلى طريقة الصلاة في الشفع والوتر وحكمها وفضلها على المسلمين. المراجع ^ صحيح البخاري ، 4/2/2022 ^ ، كيفية صلاة الشفع والوتر، 4/2/2022 ^ ، كيفية صلاة الشفع والوتر.. حكمها وفضلها أعلى ركعاتها ^ رواه أحمد والترمذي وأبو داود ^ رواه أبو داود ^ رواه الترمذي ^ صحيح البخاري ومسلم
ما هي السور التي تقرأ في صلاة الشفع والوتر ؟، وما عدد ركعاتها ومتى يجب القيام بها؟ حيث يحرص المسلمون على أن المسلمين قدوم شهر المبارك على جميع المعلومات الإسلامية والشعائر التي تظهر في تبارك التقريب من خالقهم ، ومن خلال السطور التالية التي تظهر في صفحات حفظ المسلمون ، ومن موقع ما هي السور التي تقرأ في صلاة الشفع والوتر ، وما هو حكم صلاة الشفع والوتر وموعدها وفضلها. ما هي صلاة الشفع والوتر الشفع في اللغة العربية هو العدد الزوجي مثل اثنان وأربعة وستة وثمانية ، وأما العدد العدد الفردي كالواحد والثاني ، وصلاة الشفع والوتر هي صفة للصلاة وليس اسم يطلق على الصلوات كصلاة المغرب أو صلاة التراويح ، بل إن ذلك يدل إلى عدد ركعاتها فعندما تكون الصلاة ثلاثا يقال أنها وترا ، ورائع ، فإنه يمكن أن يروا أنه قال {إن الله وترتيب الوتر}[1]، وصلاة الشفع والوتر تصلى على شكل عدد زوجي من الركعات والوتر تصلى على شكل عدد زوجي من الركعات والوتر تصلى على شكل عدد زوجي من الركعات ، وواحد ، سنة عن رسول الله (ص) التزم النبي هذه السنة وهي المؤمنين. على القيام بها بعد صلاة العشاء. [2][3] ما هي السور التي تقرأ في صلاة الشفع والوتر إن صلاة الشفع والوتر هي صلواتها في الطهارة والتوجه إلى القبلة ، كما يجب أن تبدأ بالفاتحة في الركعة الأولى ويحق للمسلم أن يقرأ فيما بعد ما يقدر عليه من السور والآيات القرآنية ، وذلك كما نقل عن ابن النبي علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه يمكن قراءة ما في القراءة وليس في ذلك سنة محددة.
انتهى بحذف قليل.
وقد استمر الإسلام في الأندلس لمدة أكثر من 400 سنة، حيث ورث الحكم بعده العديد من أمراء دولة بني أمية إلى أن سيطـ. ـر محمد بن أبي عامر على الحكم من أحد الخلفاء الأمويين ليدخل بعدها عصر "ملوك الطوائف" في الأندلس، حيث بات كل قوم يحكمون منطقة. اقرأ أيضاً: ذُهـ. ـل به كسرى الفرس وأقسم أن لا يقف عن الثـ. ـأر لابنه حتى تكلمه الأرض.. تمثال عبدالرحمن الداخل بالاندلس. ما لا تعرفه عن الفارس الحارث بن عباد صاحب مثل"لا ناقة لي ولا جمل" يذكر أن عم عبد الرحمن الداخل الخليفة هشام بن عبد الملك، وهو الذي رباه بعد أن تـ. ـوفي والد عبد الرحمن وعمره 4 سنوات، كان يرى في عبدالرحمن ذكاءاً كبيراً، وكان يعامله بشكل مميز عن أقرانه من الأمراء الصغار، وكان يظن أن "نبوءة مسلمة بـ. ـزو ال دولة بني أمية في المشرق وقيامها بالمغرب على يد رجل من بني أمية" ستتحق على يد عبد الرحمن. ا وبما أن الشيء بالشيء يذكر، سبق وأن ذكرنا أن "السموأل" اليهودي العربي كان "أوفى العرب" لوفائه بالعهد للشاعر امرؤ القيس الكندي، كذلك يعتبر بدر خادم ومولى عبد الرحمن الداخل من الرجال الذين يذكرهم التاريخ بالوفاء، فبدر هو من تبع عبد الرحمن الداخل إلى المغرب وحمل له أمواله التي كان الداخل قد أخفاها.
فرار عبد الرحمن الداخل إلى المغرب: فر عبد الرحمن إلى المغرب بعد أن عبر الحجاز ومصر وليبيا ، وفي النهاية و صل إلى صحراء شمال إفريقيا و اختبأ بها لمدة خمس سنوات عاش فيها بين قبائل البربر.
ـاكل مع البربر (القبائل الأمازيغية)، حيث كان يعامل العرب بطريقة والبربر الأمازيغ بطريقة أقل منهم، وهو ما جعل البربر يوالونه. وقد كانت الأندلس إحدى الأمصار التي تتبع الدولة الأموية، ولم يكن بني العباس قد وصلوا إليها، على الرغم من محاولاتهم ذلك، لكن رغم ذلك كان يوسف الفهري قد سمع بما صار للأمويين، فطـ. ـردهم من هناك وانفرد بالحكم لنفسه مع "الصميل بن حاتم". دخول عبد الرحمن الداخل إلى الأندلس بعد أن جهّز الخادم بدر الأوضاع لعبد الرحمن الداخل في الأندلس، ومهد له، ووصل لبعض الرجال الثقاة ممن يحبون بني أمية، أرسل لعبد الرحمن وأخبره أن يعبر للأندلس، وبالفعل عبر عبد الرحمن بن معاوية على سفينة ودخل الاندلس بمفرده، وكان ينتظره فيها بدر. ذهب الداخل وخادمه بدر إلى قرطبة، والتقى فيها عدداً قليلاً ممن يؤيدون بني أمية، ولما كانت القبائل اليمنية على خـ. صقر قريش.. عبد الرحمن الداخل - اليوم. ـلاف مع يوسف الفهري والصميل بن حاتم، ذهبوا هم أيضاً لجانب عبد الرحمن الداخل والتفوا حوله، ليكون له قوة ليست بقليلة. تمثال صقر قريش عبدالرحمن الداخل مازال موجوداً حتى اليوم في بلدة المنكب على شواطئ غرناطة مؤرخ بتاريخ وصوله إلى الأندلس لما علم يوسف الفهري بقدوم عبد الرحمن بن معاوية إلى الأندلس واجتماع الناس حوله، جهّز نفسه للحـ.