فامضوا إلى الله في الباقين واحتملوا في نصرة الدين ما يلقاه شجعانُ. شعر/ الشيخ الشاعر حفيظ الدوسري٠. رد: (وعزتي وجلالي لأغفرن لهم ماداموا يستغفرونني). من طرف بنت الخطاب الأحد نوفمبر 26, 2017 9:10 am نسأل الله ان يعيدنا ويردنا اليه ردا جميلا وان يتولانا ويجعلنا له كما يحب _________________ وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا (111) رد: (وعزتي وجلالي لأغفرن لهم ماداموا يستغفرونني). من طرف زائر الجمعة فبراير 16, 2018 6:39 pm رد: (وعزتي وجلالي لأغفرن لهم ماداموا يستغفرونني). يقول الله في الحديث القدسي (وعزتي وجلالي لاغفرن لهم ماداموا يستغفرونني - هوامير البورصة السعودية. من طرف زائر السبت فبراير 17, 2018 1:45 pm أم حسن كتب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك اختي رقية وأثقل بها موازين حسناتك... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اللهم آمين، وإياكم أختي العزيزة. اللهم اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبتنا حتى نلقاك وأنت راضٍ عنا. يا أرحم الراحمين. من طرف خديجة الجمعة مايو 03, 2019 11:09 pm السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يرضى عنك يا رُقية. اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا امتك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.
(وعزتي وجلالي لأغفرن لهم ماداموا يستغفرونني). السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. قصيدة تحكي واقع مؤلم، وتسرد تاريخ عظيم كنا فيه أسياد الدنيا حكمنا فيه الأرض من الصين إلى طنجة ولمدة 900 سنة. .... مالي وللنجم يرعاني وأرعاهُ ؟ أمسى كلانا يعافُ الغمضَ جفناهُ.. لي فيكَ ـ ياليلُ ـ آهاتٌ أردِّدُها أوَّاهُ لو أجْدت المحزونَ أواه!. لا تحسبَنِّي محبًّا يشتكى وَصباً أهْونْ بما في سبيل الحب ألقاه!. إنى تذكرتُ ـ والذكرى مُؤَرِّقةٌ مجداً تليدا بأيدينا أضعناه. ويحَ العروبة! كان الكونُ مسرحها فأصبَحت تتوارى في زواياه. أنَّى اتجهت إلى الإسلام في بلد تجدْهُ ـ كالطير ـ مقصوصاً جناحاه. كم صرفَتْنَا يدٌ كنّا نصرِّفها وبات يملكنا شعبٌ ملكناه. كم بالعراق، وكم بالـهند ذو شجنٍ شكا؛ فردَّدَت الـأهرامُ شكواه!!. بنى العمومةِ إن القُرحَ مسّكموا ومسَّنا نحن في الآلام أشباه!. عدل سابقا من قبل رُقيَّة في الجمعة فبراير 16, 2018 6:38 pm عدل 1 مرات رد: (وعزتي وجلالي لأغفرن لهم ماداموا يستغفرونني). من طرف زائر الجمعة نوفمبر 17, 2017 3:03 pm أسرج الخيلَ... هل أسرج الخيلَ مَن حاطته قضبانُ وهل تباهى بطول السجن سجّانُ؟. وعزتي وجلالي لأغفرنَ لهمَ ما داموا يسَتغفرونني | شؤون دينية | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. وهل رأيتم ظلومًا عاش منتفشًا إلا مضى؟ وكتاب الله برهانُ.
قالَ: فأشْهَدُ علَى الحَسَنِ أنَّه حَدَّثَنا به، أنَّه سَمِعَ أنَسَ بنَ مالِكٍ أُراهُ قالَ: قَبْلَ عِشْرِينَ سَنَةً وهو يَومِئِذٍ جَمِيعٌ. 8 - مَن فَطَّرَ صائمًا، كان له -أو: كُتِبَ له - مِثلُ أجرِ الصَّائمِ، مِن غيرِ أنْ يَنقُصَ مِن أجرِ الصَّائمِ شيئًا، ومَن جَهَّزَ غازيًا في سَبيلِ اللهِ، كان له -أو: كُتِبَ له - مِثلُ أجرِ الغازي في أنَّه لا يَنقُصُ مِن أجرِ الغازي شيئًا.
ويفتح أبواب السماء برزقٍ لا ينتهي * لو نزلت صآعقة من السمآء مآآآ أصآبت [ مُسستغفر] لِله نفحـآت لآينآلهآ إلا [ مُسستغفر] هُنا كُل ماعلينا أننا ندخل ونستغفر.. اسأل الله أن ينفعني وإيآكم بهآ تاريخ التسجيل: Jan 2010 المشاركات: 37, 801 معدل تقييم المستوى: 50 رد: عزتي وجلالي لأغفرن لهم ماداموا يستغفرونني جزاكم الله خيرا ودى واحترامى سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم بعدد خلقه وزنة عرشه ورضا نفسه ومداد كلماته
ويفتح أبواب السماء برزقٍ لا ينتهي * لو نزلت صآعقة من السمآء مآآآ أصآبت [ مُسستغفر] ورد جوري يعانق آرواحكمـ
منتدى اضاءات نسائيه:: المنتدى الاسلامي:: نفحات ايمانيه +2 زهرة الاسلام دموع الورد 6 مشترك كاتب الموضوع رسالة دموع الورد اضاءه نشيطه التقييم: 0 تاريخ التسجيل: 07/07/2012 موضوع: وعزتيَ وجلآلــيَ لأغفـرنَ لهمَ مآدآمـوَا يسَتغفروننـي..! الأربعاء يوليو 25, 2012 9:15 pm بسم الله الرحمن الرحيم سبحان الله وبحمده قولَ إبليـَس للـہ عـزَ وْجَـلَ:ـ { وعزتگ وجلآلگ لأغوينـهمَ مآدآمتَ آروآحـهمَ في آجسآدهمَ} ويقولَ الله تـَعآلى{وعزتيَ وجلآلــيَ لأغفـرنَ لهمَ مآدآمـوَايسَتغفروننـي} قال تعالى: (وما كان الله معذبهم و هم يستغفروُن) ♥ قال "عليه الصلاةُ والسلام": { من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيقٍ مخرجا ورزقهُ من حيثُ لايحتسب} الاستغفارلا يصنع الأمل فقط ، بل يرمم أحلامنا! ويفتح أبواب السماء برزقٍ لا ينتهي * فيا اخي كلما اذنبت تذكر هذا الحديث واستغفر الله وتب اليه وانكسر بين يديه واستغفره انه كان غفارا أستغفر الله العلي العظيم التواب الرحيم لذنبي وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات الى يوم الدين " اللهم أجعل تذكيري هذاصدقةً جاريه لي ولوالديني ولمن احب ولمن قرأها" اللهم آمين.. زهرة الاسلام اضاءه نشيطه التقييم: 0 تاريخ التسجيل: 07/07/2012 موضوع: رد: وعزتيَ وجلآلــيَ لأغفـرنَ لهمَ مآدآمـوَا يسَتغفروننـي..!
ثم بكى رحمه الله رحمة واسعة. وأنا أسألكم إن لم تجدوني بينكم في الجنة فاسألوا عني.. لعلي ذكرتكم بالله ولو لمرة واحدة - اللهم إنا نسألك رفقة خيرٍ تعيننا على طاعتك، وأدِم اللهم علينا تآخينا فيك إلى يوم لقاك.. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
كيف يتم تقسيم الإرث إذا توفي الرجل وله زوجه و٣ أولاد ذكور وإبنتان
حال التعدد ترث الأخوات لأب إن كنَّ اثنتين فأكثر ثلثي التركة. حال وجود معصب من درجتها ترث باقي التركةِ عصبةً، ويكون نصيب الذكر مثل نصيب انثيين. حال وجود أخت شقيقة واحدة ترث الأخوات لأب حال وجود أخت شقيقة فقط سدس التركةِ. الأخوات الشقيقات ترث الأخت الشقيقة حال وجود بنات فقط للمتوفى بالتعصيبِ مع الغير، فيأخذنَ الباقي عصبةً، ولا بأس من بيانِ ميراث الأخوات الشقيقات بشيءٍ من التفصيل: [٩] ترث النصف حال انفرادها، والثلثينِ حال تعددهنِّ، بشرطِ عدم وجود الفرع الوارث الذكر ولا الأصل الوارث الذكر، وعدم وجود أخ شقيق. ترث الباقي عصبةً بالغيرِ في حال وجودِ أخ شقيق يعصِّبها، مع مراعاة عدم وجود أصلْ وارث ذكر. المراجع ^ أ ب محمد حسن عبد الغفار، مهمات في أحكام المواريث ، صفحة 4-6، جزء 4. لمن لديه خبرة في صك حصر الورثة - هوامير البورصة السعودية. بتصرّف. ↑ سورة النساء، آية:12 ↑ ابن عثيمين (1427)، تسهيل الفرائض ، صفحة 36. بتصرّف. ↑ سورة النساء، آية:11 ↑ صالح الفوزان (1423)، الملخص الفقهي (الطبعة 1)، الرياض- المملكة العربية السعودية:دار العاصمة، صفحة 262-265، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب ت مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية ، صفحة 34، جزء 3. بتصرّف. ^ أ ب ت ث سورة النساء، آية:12 ↑ صالح الفوزان (1423)، الملخص الفقهي (الطبعة 1)، الرياض- المملكة العربية السعودية:دار العاصمة، صفحة 255، جزء 2.
وللأب تقسيم ماله بين أبنائه، ولذلك صورتان: الأولى: تقسيم بعض ماله بين أبنائه، وهذه عطية - هبة - يراعى فيها التساوي لا فرق بين ذكر وأنثى، فلا يقع الظلم، لما ورد عن النعمان بن بشير أن أباه أتى به إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فقال: ( إني نحلت ابني هذا غلاماً كان لي، فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: أكل ولدك نحلته مثل هذا؟ فقال: لا، فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: فأرجعه). ( صحيح مسلم، كتاب الهبات، باب كراهية تفضيل بعض الأولاد في الهبة) الثانية: أن يقسم كل ما يملك، وللفقهاء رأيان: الأول:أن يقسم المال على أساس الهبة/ العطية / النحلة، ويجب عليه العدل بين جميع أبنائه ذكوراً وإناثاً، وأن لا يسوي بينهم في العطية، ولا يحابي الذكور على حساب الإناث، أوي عطي بعض الأبناء أكثر من الآخرين، أو يحرم بعضهم من ذلك. لقول الرسول، صلى الله عليه وسلم: ( اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم) ( رواه البخاري، في كتاب الهبة، باب الإشهاد على الهبة). مات وترك أبناء إخوة وبنات إخوة . - الإسلام سؤال وجواب. الثاني: أن يقسم المال على أساس الميراث الشرعي، فيعطي كلاً منهم نصيبه في الميراث، ومن مات منهم انتقل نصيبه إلى ورثته. ويرى مجلس الإفتاء الأعلى جواز تقسيم الوالد حال حياته، وتمام إدراكه جميع أمواله على أولاده - ورثته في حال موته - مراعياً كون ذلك التقسيم حسب الأنصبة الشرعية، وأن لا يكون فيه إضرار بالغير، كالدائنين، وأن يكون تصرفاً حقيقياً يتضمن نقل الحيازة من الوالد لأولئك الأولاد، وفي هذه الحالة، فإن تسجيل تلك الأموال بأسماء الأولاد تحت مسمى البيع يجوز، ويعد بيعاً تاماً ونافذاً طالما أعقبه حيازة الأبناء لتلك الأموال، وكونه بيعاً بدون ثمن لا يبطله، بل يعتبر من باب الهبة بالنظر إلى المقصد من العقد.
[٤] حال الانفراد أمَّا إن كانت واحدة، فلها نصف تركةِ أبيها فرضًا من الله، ودليل ذلك قول الله تعالى: (وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ). [٥] حالات ميراث إخوة المتوفى قد يرث الإخوة الذكورُ من تركةِ أخيهم المتوفى، لكن بشرطِ عدمِ وجودِ الأب، وعدم وجودِ الفرع الوارث المذكر، ويختلف نصيبهم باختلاف الجهةِ، والدرجة، والقوةِ، وفيما يأتي تفصيل ذلك: الأخوة الأشقاء والأخوة لأب يأخذ الأخوة الذينَ يشتركونَ في أبٍ واحدٍ مع المتوفى باقي التركةِ تعصيبًا عند وجود بناتٍ فقط للمتوفى ، مع ضرورة التنبيهِ إلى أنَّ وجود الأخوة الأشقاء يحجب الأخوة لأب من الميراث، ويُشترط لاستحقاقهم عدم وجود أبٍ للمتوفى. [٦] الأخوة لأم: في حالِ وجودِ بناتٍ للمتوفى، فإنَّ أخوته من أمِّه لا يرثونَ مطلقًا ، أمَّا في حالِ عدمِ وجودهم وعدم وجودِ الأب والجد، فإنَّ الأخوة لأم يرثون بالفرضِ، ويختلف ميراثهم باختلاف حالتهم من حيث الانفراد أو التعدد، وفيما يأتي تفصيل ذلك: [٧] حال الانفراد: يرث الأخ لأم حال انفراده سدس التركة، ودليل ذلك قول الله تعالى: (وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ).
اذكر قبل سنوات تم عمل صك حصر ورثه وكنت شايل هم توفير الشاهدين والمعرفين اكثر من هم إجراءات صك الورثه واستخراجه.