وكذلك أيضا الاستهزاء بالقرآن ، كما ذكر الله تعالى عن الكفار الذين قالوا: (وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آَخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا) الفرقان/4 وهؤلاء بلا شك أتوا بما يقدح في عقيدتهم وفي دينهم ؛ فلأجل ذلك جعل الله مقالتهم مقالة كفرية ، وكذلك أيضا هؤلاء الذين قدحوا في النبي صلى الله عليه وسلم وقالوا: إنه جاهل ، أو إنه بدوي ، أو ما أشبه ذلك " انتهى. نقلا عن موقع الشيخ تحت هذا الرابط: وقال الشيخ بكر أبو زيد حفظه الله في "معجم المناهي اللفظية" (496): " ووصْفُ النبي صلى الله عليه وسلم بأنه بدوي مُناقضةٌ للقرآن الكريم ، فهو صلى الله عليه وسلم من حاضرة العرب لا من باديتها ، قال الله تعالى: ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى) يوسف/109 وما يزال انعدام التوفيق يغْشى مَن في قلوبهم دخن ، ففي العقد التاسع بعد الثلاثمائة والألف نشر أحد الكاتبين من البادية الدارسين مقالاً ، صرَّح فيه بأن النبي صلى الله عليه وسلم من البادية. وقد ردَّ عليه الشيخ حمود بن عبدالله التويجري النجدي برسالة سمَّاها: " منشور الصواب في الرد من زعم أن النبي صلى الله عليه وسلم من الأعراب " والله أعلم " انتهى.
شَثْنُ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ: غليظ الأصابع والراحة. الكراديس هي: رؤوس العظام. المسربة: الشعر الدقيق الذي يبدأ من الصدر وينتهي بالسّرّة بشكل عمودي. حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْمَصَاحِفِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « أَبْيَضَ كَأَنَّمَا صِيغَ مِنْ فِضَّةٍ، رَجِلَ الشَّعْرِ ». وقت جميل في مديح النبي صلى الله عليه وسلم 😍 - YouTube. حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ: أَكَانَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثل السَّيْفِ؟ قَالَ: لا، بَلْ « مثل الْقَمَرِ »" (كتاب الشمائل المحمدية للترمذي رحمه الله). حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « ضَلِيعَ الْفَمِ، أَشْكَلَ الْعَيْنِ، مَنْهُوسَ الْعَقِبِ »، قَالَ شُعْبَةُ: "قُلْتُ لِسِمَاكٍ: مَا ضَلِيعُ الْفَمِ؟ قَالَ: عَظِيمُ الْفَمِ، قُلْتُ: مَا أَشْكَلُ الْعَيْنِ؟ قَالَ: طَوِيلُ شِقِّ الْعَيْنِ، قُلْتُ: مَا مَنْهُوسُ الْعَقِبِ؟ قَالَ: قَلِيلُ لَحْمِ الْعَقِبِ" (كتاب الشمائل المحمدية للترمذي رحمه الله).
مديح للرسول صلى الله علية وسلم فرقة الصحوة - YouTube
قال الله عز وجل: ( وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَآئِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَآئِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ) التوبة/65-66. أبرز الشعراء في مدح الرسول_صلى الله عليه وسلم- هو - موقع محتويات. قال القاضي عياض رحمه الله في "الشفا" (2/214): " اعلم - وفقنا الله وإياك - أن جميع من سب النبي صلى الله عليه وسلم ، أو عابه ، أو ألحق به نقصا في نفسه أو نسبه أو دينه ، أو خصلة من خصاله ، أو عرَّض به ، أو شبَّهَه بشيء على طريق السب له أو الإزراء عليه أو التصغير لشأنه أو الغض منه والعيب له ، فهو سابٌّ له ، والحكم فيه حكم الساب ، يُقتل... وكذلك مَن نسب إليه ما لا يليق بمنصبه على طريق الذم ، أو عَبَثَ في جهته العزيزة بسخفٍ من الكلام ، وهُجر ومنكر من القول وزور ، أو عَيَّره بشيءٍ مما جرى من البلاء والمحنة عليه ، أو غَمَصَهُ ببعض العوارض البشرية الجائزة والمعهودة لديه. وهذا كله إجماع من العلماء وأئمة الفتوى من لدن الصحابة رضوان الله عليهم إلى هَلُمَّ جرًّا " انتهى. ولا شك أن إطلاق لفظ " البداوة " أو وصفه صلى الله عليه وسلم بـ " البدوي " هو من التنقص الصريح والعيب الواضح ، فإن البداوة وصفُ ذمٍّ وتنقيص ، يُقصَد به الوسمُ بالجهل والرعونة والجفاء ، وهو صلى الله عليه وسلم مُعَلَّمٌ من رب الأرض والسماء ، جاء وصفه في التوراة بأنه ( ليس بفظٍّ ولا غليظ ولا سخاب في الأسواق) ، كما وصفه الله سبحانه وتعالى بقوله: ( وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ) القلم/4 ، فكيف يجرؤ كذاب أن يصفه صلى الله عليه وسلم بخلاف ذلك ؟!
وحول سؤال عن "بهاء الحريري" وعدم ظهوره العلني قال اده الانسان عدو ما يجهل!... ان الرجل يعمل بصمت لخدمة القضية اللبنانية في المحافل الدولية، السياسية والاقتصادية! فهو لا يريد منصب،ولا وظيفة، ولا نيابة،ولا رئاسة وزارة،"فلاح مكفي، سلطان مخفي"! ليس من جامعة، او مستشفى،او مؤسسة اجتماعية، او روحية، مسلمة او مسيحية قصدته،ولم يستجيب! الإنسان عدو ما يجهل 🤷♂️ || كايزن التغيير المستمر 38 - YouTube. وأضاف لديه لائحة معلنة في بيروت فيها اسماء ممتازة،أذكر منها المحامية والناشطة، رشا عيتاني؛ ومحافظ بيروت سابقًا نقولا سابا، المميز بثقافته العامة والتاريخية، وبخبرته الإداريةفي القطاعين العام والخاص! كذلك أعلن عن لائحة عكار التي ستكون الأولى. والمخفي منهم أفضل،موزعون وطنيًا في لوائحإنتخابيات إن حصلت إنتخابات
عندما نفهم طبيعة السينما يمكننا في ذلك الوقت أن نستفيد منها ونجعلها تخدمنا وتقدم أفكارنا للآخر بدون تزييف أو تشويه. إن فهم الأداة جزء من معرفة نفعها من عدمه، فبدلا من رفض السينما بدون مقدمات، أليس مطلوبا منا فهمها أولا ومعرفة كيفية عملها وما يمكنها أن تعمله؟. أعتقد أن الجميع يوافقني بأهمية السيارة في مجتمعنا السعودي رغم أنهم يسمونها من قبل ب(مركبة الشيطان)!..
وعلى عكس ما ذكرناه آنفا في المثال الأول، ألا يستفيد البعض من هذا الجهل؟ فمثلا الأشخاص القائمون على رعاية المرضى في "بويا عمر" كانوا ولازالوا يعتبرون أن من يخالف رأيهم بمثابة عدو لهم على الرغم من أن الأغلبية الساحقة تعلم جليا أن كل ما يقع هناك ليس سوى بدع وجهل وتخلف وشرك، أليس الجهل هنا يعد مساعدا لهم على ضحد الحقيقة وتمرير مغالطات كبرى على أنها حقائق؟ إن الإنسان بفطرته السليمة يستطيع تبين الحقيقة جيدا لكنه أحيانا لا يتقبلها، فغالبيتنا تتوق لسماع ما يطربها وما يتماشى مع أفكارها ومعتقداتها حتى لو لم تكن حقيقة، المهم أن تطمئنهم وتخبرهم أنهم على حق. الإنسان عامة يحب من يجعله يعيش في الوهم ؛ وهذا ما جعل من الإنسان عدو ما يجهل.
2008-04-06, 05:38 PM #1 الإنسان عدو ما جهل.. ( موقف شيخ الشيخ سعيد الباني من ابن تيمية - رحمهم الله -) بسم الله الرحمن الرحيم قال الشيخ محمد سعيد الباني – رحمه الله – في كتابه " علماء الشام كما عرفتهم " ( هامش ص 203): ( وبهذه المناسبة أذكر أنه وُصف لي يوماً كتاب ابن تيمية رحمه الله الموسوم "برفع الملام عن الأئمة الأعلام" فأعجبت به أيما إعجاب، ورجوت أستاذاً لي من أجل علماء الإسلام، ومن أفضلهم أخلاقاً، وأطيبهم قلباً - وهو الشيخ بكري العطار - أن أتلوَ على مسامعه الشريفة هذا الكتاب، فانكمش قليلاً وقال: يا بني! ليس لي رغبة تامة بكتب ابن تيمية، إذ ليس بيني وبينه صحبة زائدة! قلت: يا سيدي! أنتم أستاذ هذا الولد الغر، ولربما يكون أخطأ باغتباطه بهذا الكتاب، ودخل عليه من قِبله، فأرجو إنقاذي مما تسرّب إلى ذهني القاصر من الغلط ، فيما إذا كان مؤلفه تنكب عن منهج الصواب. فأجاب رحمه الله: حقاً ما تقول! الإنسان عدو ما يجهل - هدى بنت فهد المعجل. هلم فاقرأ: بسم الله. فأقسم بمن علّم الإنسان ما لم يعلم أنني لم أتجاوز قليلاً منه، حتى طفق يُعجب به، ولم أتمه حتى شغف به، وأمرني تواً بابتياع نسخة منه، وأخذ يطريه، ويطري مؤلفه، ويرشد تلامذته وجميع المختلفين إلى رحابه من حملة العلوم الشرعية إلى اقتناء هذا الكتاب والاطلاع عليه).
لا ننكر بأن عقل الإنسان قاصر عن تشكيل الأشياء ولكنه قادر على الغوص بها وهذا ما يبقيه دائما على سطح الظواهر مهما أدرك من بواطنها. إن الجهل بقيمة الفكر وبأهميته، هو جهل بنتائجه وهذا حتما يؤدي إلى سلوكيات ضالة وخاطئة. نتذكر دائما بأن الفكر هو العنصر الرئيسي في كل شي يتعلق بوجودنا، نعيش معه في كل لحظة ولا نستطيع أن نتوقف عن التفكير حتى ولو كنا نياما.
وبالتالي فإن الأمة الواحدة مخالفة للسنة الكونية ولن تصنعوها ولو جاهدتهم جهاد المستميت.
آخر هم واشنطن هذه الإستثنآت! سندات دين الدولار، مثلها مثل نقدها، الورقي والالكتروني، تزيد بنسبة لا يمكن مقاربتها، من تفوق الدولار عالميًا. ويبقى ان القبول بالعملات المطلوبة، غض نظر مؤقت في تطبيق العقوبات للحد من إيذاء الحلفاء،ولترك باب التفاوض مفتوح مع بوتين لتلافي تصعيد جنوني وحول مقولة ان اوروبا هشة وأنها حنفية الغاز تحت يد القيصر. قال: "في سكر الحنفية! " يزيد تضخم في أوروبا الى حين! ينهار الإقتصاد الروسي مثلما انهار الاقتصاد السوفياتي في الثمانينات، ١٩٨١، ثم سقط وانتهى الاتحاد السوفياتي بعد عشر سنوات، عام ١٩٩١... التنظير سهل! انما الحقائق صعبة! وعن قول أحدهم:أنا أتفهم أن يعلّق الرئيس الحريري عمله السياسي وأن يمنع أي ترشح بإسم تيار المستقبل ، ولكني لا أفهم لماذا العمل بالعلن ومن خلف الكواليس على عدم مشاركة الطائفة السنية الكريمة في الانتخابات.. ان أهل السنة بأفرادها هم من يقرر المشاركة من عدمها دون أي ضغوطات. ردّ اده:انه يريد أن يثبت للدول المعنية، شعاره: "لا سنة في لبنان بدوني"! وهذه خطيئة زعماء لبنان المنظومة العظيمة، لبنان آخر زمان عليه الشفقه وله الرحمة وختم:إن بليتم بالمعاصي….