موسوعة الأعـمال. عـين عـربيـة. سوق التجارة الإلكترونية. شركة مساهمة مصرية الجمعة 22 أبريل 2022 تسويق وتصدير كل عروض البيع وطلبات الشراء للمصانع والشركات باشتراك شهرى 00201115735550 فرص إستثمار في الصناعات التكنولوجية تحقق أرباح 110٪ في 3 سنوات وتسليم عائد شهرى مجزى للمستثمر 00201115730777 للبيع نبات الاشرعة البيضاء وتعتبر من النباتات المنقية للجو، ولها بالعربي أسماء منها: الأشرعة البيضاء، زنبق السلام ، والعلم الأبيض، دائمة الخضرة معمرة، تنشأ جذوعها من التربة مباشرةً، أوراقها خضراء غامقة، وكبيرة تتراوح بين 20 سم طولاً، و7.
الأشرعة البيضاء - نبات الاشرعة البيضاء او زنبق السلام يعتبر شجيرة من الفصيلة القلقاسية واسمها العلمي (Spathiphyllum wallisii)، وموطنها الأصلي كولومبيا، ولها بالعربي أسماء منها: الأشرعة البيضاء، زنبق السلام ، والعلم الأبيض، دائمة الخضرة معمرة، تنشأ جذوعها من التربة مباشرةً، أوراقها خضراء غامقة، وكبيرة تتراوح بين 20 سم طولاً، و7 سم عرضاً، بعرق وسطي مميز تبرز منه تعرقات فرعية ريشية الشكل، تنتج أزهاراً بيضاء صغيرة محمولةً على ساق رفيعة، وتحتضنها ورقة بيضاء ناصعة البياض تسمى قِنَّابَة، وهي سبب التسمية العربية. العناية بنبتة الاشرعة البيضاء تحتاج الاشرعة البيضاء لضوء خفيف إلى متوسط، تزدهر في الجو الدافئ، وتتحمل انخفاض الحرارة إلى 12 درجة مئوية، وتحب الرطوبة العالية، لذلك يستحسن استخدام صينية الحصى المبلل لتكون تحتها باستمرار خاصةً في الصيف، وكذلك يفضل خلال الصيف الاستمرار وتكرار الرش بالرذاذ على الأوراق الخضراء، وتجنب رش الأوراق البيضاء والأزهار؛ كي لا تتعرض للعفن. وبعد ذبول الأزهار لا بد من قصها من الأسفل لحثها على الإزهار مرة أخرى. تروى الشجيرة بشكل غزير أثناء فترة النمو النشط (من نهاية شهر مارس حتى نهاية شهر أكتوبر)، ويقلل الري بحيث تميل التربة للجفاف خلال الشتاء (بقية الأشهر)؛ لأنها فترة سكون، تسمد بـسماد سائل مرة كل أسبوعين خلال الفترة النشطة لحثها على الإزهار.
الأشرعة البيضاء نبات الاشرعة البيضاء او زنبق السلام يعتبر شجيرة من الفصيلة القلقاسية واسمها العلمي (Spathiphyllum wallisii)، وتعتبر من النباتات المنقية للجو، ولها بالعربي أسماء منها: الأشرعة البيضاء، زنبق السلام ، والعلم الأبيض، دائمة الخضرة معمرة، تنشأ جذوعها من التربة مباشرةً، أوراقها خضراء غامقة، وكبيرة تتراوح بين 20 سم طولاً، و7 سم عرضاً، بعرق وسطي مميز تبرز منه تعرقات فرعية ريشية الشكل، تنتج أزهاراً بيضاء صغيرة محمولةً على ساق رفيعة، وتحتضنها ورقة بيضاء ناصعة البياض تسمى قِنَّابَة ، وهي سبب التسمية العربية. العناية بنبتة الاشرعة البيضاء تحتاج الاشرعة البيضاء لضوء خفيف إلى متوسط، تزدهر في الجو الدافئ، وتتحمل انخفاض الحرارة إلى 12 درجة مئوية، وتحب الرطوبة العالية، لذلك يستحسن استخدام صينية الحصى المبلل لتكون تحتها باستمرار خاصةً في الصيف، وكذلك يفضل خلال الصيف الاستمرار وتكرار الرش بالرذاذ على الأوراق الخضراء، وتجنب رش الأوراق البيضاء والأزهار؛ كي لا تتعرض للعفن. و بعد ذبول الأزهار لا بد من قصها من الأسفل لحثها على الإزهار مرة أخرى. تروى الشجيرة كلما قاربت تربتها للجفاف أثناء فترة النمو النشط (من نهاية شهر مارس حتى نهاية شهر أكتوبر)، ويقلل الري بحيث تميل التربة للجفاف خلال الشتاء (بقية الأشهر)؛ لأنها فترة سكون.
كما يستحسن تكبير حوضها من فترة لأخرى. طريقة تكاثر الاشرعة البيضاء تنمو لهذه الشجيرة خلفات أو فسائل أو نموات من أصل التربة بجوار النبات الأصلي، ويمكن فصلها عن النبات الأصلي وغرسها في التربة إن كان لها مجموع جذري وإلا توضع في وعاء مائي بحيث يغمر الجزء السفلي منها به حتى تتكون الجذور ثم تغرس في التربة الدائمة.
نبتة الأشرعة البيضاء [1] [2] أو "العلم الأبيض" أو "المعمرة دائمة الخضرة" أو زهرة القمر، تعتبر شجيرة من الفصيلة القلقاسية " اللوفية " موطنها الأصلي بكولومبيا. وهي فصيلة من النباتات تتبع رتبة المزماريات من صف كاسيات البذور. الوصف [ عدل] تنمو جذوع الأشرعة البيضاء من التربة مباشرةً، لها أوراقها خضراء كبيرة وغامقة تصل إلى 20 سم طولاً و7 سم عرضاً، لها عرق وسطي مميز تبرز منه تعرقات فرعية ريشية الشكل. تنتج نبتة الأشرعة البيضاء أزهاراً بيضاء صغيرة محمولة على ساق رفيعة، تحتضنها ورقة بيضاء ناصعة البياض ما يصطلح عليه في القاموس العربي بالقنابة. [2] العناية والتكاثر [ عدل] للعناية ببتة الأشرعة البيضاء تحتاج إلى توفير مكان ملائم بضوء خفيف إلى متوسط، حيث أنها تنمو وتزدهر في الجو الدافئ، ويصل مستوى تحملها انخفاض الحرارة إلى 12 درجة مئوية وهي نبتة تحب الرطوبة العالية. بعد ذبول الأزهار يستحسن قصها من الأسفل لحثها على الإزهار مرة أخرى. تتطلب شجيرة الأشرعة البيضاء ريا غزيرا أثناء فترة النمو النشط وذلك من نهاية شهر مارس إلى نهاية شهر أكتوبر. إلى ان يتم تقليل عملية الري خلال فصل الشتاء. التكاثر [ عدل] تنمو لشجيرة الأشرعة البيضاء خلفات أو فتائل و نموات بجوار النبتة الأم، حيث يمكن فصلها عن النبات الأصلي عندما تكون في الحوض الذي يستحسن توسيعة من فترة إلى أخرى، ويتم الشتلات المتفرعة عن النبتة الأم في تربة الحوض أو مكان آخر إن كان لها مجموع جذري، حيث ستنمو وتتطور في الظروف الملائمة وتصبح لها فتائل متفرعة هي الأخرى عن النبتة الأم.
التسميد مرتين في الشهر فترة التزهير الغزير؛ أي في فصلي الربيع، والخريف. معاملات زراعية في التعامل مع نبات الشراع يمكن زراعة نبات الشراع في الماء مباشرة. تنظيف أوراق الشراع بقطعة قماش نظيفة مُبللة؛ وذلك للمحافظة على صحة الأوراق، وجمال مظهرها. لا يتأثر نبات الشراع بحجم الحوض الزراعي. يزداد تزهير نبات الشراع عند توفير إضاءة، ورطوبة عالية. انحناء الأوراق للأسفل واصفرارها؛ بسبب قلّه الرّي. قلّه التزهير؛ بسبب عدم توفير الإضاءة الكافية لنبتة الشراع. إحتراق الأوراق، وظهور بقع داكنة اللون على الأزهار؛ بسبب تعرّضها لأشعة الشمس. تحوّل أطراف الأوراق باللون البني؛ بسبب الرّي الزائد. ظهور الأزهار باللون الأخضر؛ بسبب كثرة التسميد. تعفُّن الجذور؛ بسبب الرّي الزائد. أوراق نبتة الشراع تعتبر سامة على الرغم من جمالها، لذلك يتم وضعها بعيداً عن متناول الأطفال، والحيوانات. 16, 675 عدد المشاهدات
حكم تقبيل الزوجة في نهار رمضان [caption id="attachment_641497" align="aligncenter" width="300"] رمضان[/caption] قالت دار الإفتاء المصرية في سؤالها حول حكم تفبيل الزوج لزوجته أثناء الصيام في نهار رمضان، على صفحتها الرسمية على إحد وسائل التواصل الاجتماعي "فيسبوك"، إن تقبيل الزوج لزوجته في نهار رمضان أمرًا مكروه وعلى الإنسان أن يبتعد عنه لأنه لو ترتب عليه إنزال يفسد صومه. وأوضحت دار الإفتاء المصرية عبر صفحتها على "فيسبوك"، أن تقبيل الزوج لزوجته أثناء الصيام في نهار رمضان بقصد اللذة مكروه للصائم عند جمهور الفقهاء، وذلك لأنه قد يجر إليه من فساد الصوم وهو الإنزال.
إما إذا كان الرجل المتزوج راشد ومتقدم في السن يستطيع التحكم التام في شهوته. فلا مانع في إن يقوم بتقبيل زوجته وفعل ما شرع الله به في نهار الصيام. يجب العلم أخي الكريم إن التحكم في النفس من أكثر الأمور صعوبة. لذلك في نفسك من الوقوع بالمعاصي، فإن كفارة الجماع في نهار الصيام هي قيامك بصوم شهرين متتاليين دون توقف ولا انقطاع. شاهد أيضًا: هل يجوز القصر والجمع في الصلاة أثناء السفر حكم تقبيل الزوجة بعد الوضوء في أحد الملتقيات العلمية قام أحد الجالسين بالمجلس طرح سؤالا هاما على الشيخ. وهو هل عندما يقوم الرجل بتقبيل زوجته بعد الانتهاء التام من الوضوء يفسد وضوءه، وعليه بالوضوء من جديد؟ قام الشيخ الكريم بالرد عليه قائلاً، إذا قام أحدكم بتقبيل زوجته بعد الانتهاء من الوضوء مباشرًا. ولم يتأثر أو يخرج منه أي سائل، فإن وضوءه صحيح ويستطيع أن يكمل الصلاة. إما إذا قام بتقبيل زوجته واثارة شهوته فلا يجوز أن يقدم على الصلاة. فقد فسد بذلك وضوئه، قال الكثير من العلماء إن مس الزوجة لا يفسد الوضوء إذا لم يتأثر به الرجل. أيضًا يوجد الكثير من العلماء من تقول أنه لا يصح الصلاة من رجل قام بلمس زوجته بعد الوضوء، هذا امرا غير صحيح ولا يوجد له بديل في السنه والله ورسوله اعلم.
هل يجوز تقبيل الزوجة من الفم في رمضان هي من الأحكام التي يجب أن نكون على علم ودراية بها، لأن تقبيل الزوجة من الأمور التي يعتقد الكثير من الناس أنه من المحرمات في شهر رمضان المبارك، وفي مقالنا التالي في موقع محتويات سوف نتعرف على حكم تقبيل الزوجة في شهر رمضان.
بمكروه تمامًا إن يتقرب الرجل من زوجته للحصول على الشهوة في نهار رمضان والعكس. الابتعاد التام عن التقبيل، فنجد الكثير من يقعون في الجماع من اثار القبلات، عن أبي هريرة إن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المباشرة للصائم فرخص له. وأتاه آخر فسأله فنهاه، فإذا الذي رخص له رسولنا كان شيخ. والذي نهاه عنها كان شابا"، هذا دليل على أن الوقاية خير من العلاج. مكروه للزوجة أن تقوم بارتداء الملابس المغرية المثيرة أثناء نهار رمضان. فإنها بذلك تكون قد أوقعت زوجها على ارتكاب ما حرمه الله في نهار رمضان وهو الجماع. لا يجوز للزوجين مشاهدة الأفلام التي تثير شهواتهم الجماع أثناء نهار رمضان. فاحرص أخي الكريم على عدم الوقوع في تلك المحرمات لكي تتمكن من نيل البركة الذي يمنحها الله لك ولزوجتك ولزوجك. ما هي كفارة الجماع في رمضان؟ قال الكثير من العلماء بأن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم قال من ضعفت نفسه. وقام بالجماع في نهار رمضان فعلى الواطي القيام بالكفارة، وإن كان الزوجين مشتركان تمامًا بها فعلي الواطي و الموطوءة القيام بالكفارة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الكفارة هي عتق رقبة مؤمنة فإن لم يجد أو لم يستطيع، فصيام شهرين متتاليين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا".
وتابعت: وَقَالَ آخَرُونَ: كَرَاهَةُ تَنْزِيهٍ مَا لَمْ يُنْزِلْ، وَصَحَّحَهُ الْمُتَوَلِّي. قَالَ الرَّافِعِيُّ وَغَيْرُهُ: الْأَصَحُّ كَرَاهَةُ تَحْرِيمٍ، وَإِذَا قَبَّلَ وَلَمْ يُنْزِلْ لَمْ يَبْطُلْ صَوْمُهُ بِلَا خِلَافٍ عِنْدَنَا، سَوَاءٌ قُلْنَا كَرَاهَةُ تَحْرِيمٍ أَوْ تَنْزِيهٍ. فَرْعٌ فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ، ذَكَرْنَا أَنَّ مَذْهَبَنَا كَرَاهَتُهَا لِمَنْ حَرَّكَتْ شَهْوَتَهُ، وَلَا تُكْرَهُ لِغَيْرِهِ، وَالْأَوْلَى تَرْكُهَا، فَإِنْ قَبَّلَ مَنْ تُحَرِّكُ شَهْوَتَهُ وَلَمْ يُنْزِلْ لَمْ يَبْطُلْ صَوْمُهُ، كما قال ابن المنذر: رَخَّصَ فِي الْقُبْلَةِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةُ وَعَطَاءٌ وَالشَّعْبِيُّ والحسن وأحمد وإسحق، قال: وكان سعد بن أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه لَا يَرَى بِالْمُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ بَأْسًا". جدير بالذكر، أن الصائم يمكنه طلب فتوى خاصة من دار الإفتاء عبر موقعها الرسمي، وذلك من خلال كتابة السؤال وإدخال السن والبريد الإلكتروني، بعد الدخول على هذا الرابط اضغط هنا كما يمكن الاستعلام عن الفتوى المرسلة مسبقًا إلى الدار من خلال إدخال الكود الخاص بها بعد الضغط على هذا الرابط لينك الفتوى اضغط هنا
السؤال: الفتوى رقم(13896) ما معنى قول عائشة -رضي الله عنها-: «قبلني وباشرني». البخاري، وما معنى كلمة: (باشرني) في هذا الحديث بالتفصيل؟ أفيدونا جزاكم الله عنا خير الجزاء.