تحدث الدكتور سعود المتحمي، الأمين العام لمؤسسة الملك عبدالعزيز ورجاله للموهبة والإبداع "موهبة"، عن فترة عضويته بمجلس الشورى. وروى المتحمي خلال برنامج "الليوان"، عن موقف له مع خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله، حينما كان أميرًا للرياض. وقال المتحمي: "كنت مستمر في العمل في إحدى الشركات -رافضا ذكر اسمها- تزامنًا مع عضوية مجلس الشورى، وجاءني عرض أن أكون رئيس تنفيذي لمكتب الشركة في جبل علي يغطي الشرق الاوسط وشمال أفريقيا". وتابع: "فأبلغتهم برغبتي في الالتزام مع الشركة، ثم صدر الأمر الملكي بالتجديد فرجعت لرئيس المجلس لأبلغه بظروف العمل في الشركة فقال لي أن أذهب للملك سلمان أمير الرياض حينها، وقال لي -حفظه الله – يا سعود أنت مكانك الدولة". واختتم المتحمي حديثه بـ "الليوان"، قائلا إن مجلس الشورى فرصة لمن أراد أن يعمل، ولمن أراد أن ينام. تعرف على حفيد الملك سلمان الأمير أحمد بن فهد بن سلمان نائب أمير الشرقية. المصدر: صحيفة صدى. "يا سعود أنت مكانك الدولة" كلمات قالها #الملك_سلمان للدكتور سعود المتحمي. @almodifer #الليوان #سعود_المتحمي_في_ليوان_المديفر — الليوان (@almodifershow) April 4, 2022 #المديفر : انقلوا عن د. سعود المتحمي أنه يقول: مجلس الشورى فرصة لمن أراد أن يعمل، ولمن أراد أن ينام.
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنك المشاعر كل الدول دعمناها بالمال وبالغالي والنفيس الجميع للاسف خونه والسياسه الناجحه نفسي وبلدي ومن بعدهم الطوفان الدول تبحث عن مصالحها فقط لا تنتظر منهم خير مهما قدمت لهم يطعنوك في الظهر والامثله كثير لكن هل نتعظ من دروس الماضي. لغة المصالح هي الأفضل خصوصا مع الاقباط و الباكستان كانت خيارات فاشلة والاستمرار بها حماقة كبرى. المهم هو قبول التحدي وبعدها يخضعون
كتابة م/ سارة اسماعيل & مراجعة ونشر -مهندسة معمارية / إيمان مجدي أحمد (ماجستير العمارة و التخطيط العمراني جامعة قناة السويس) مقدمة: حاصد الجوائز المعمارية العالمية عبد الحليم ابراهيم حفيد الفراعنه المعمارى المصرى "عبد الحليم ابراهيم -1941" اشهر معمارى الحداثة المصريين بل العرب على الاطلاق وخاصة فى العمارة التراثية البيئية استطاع من خلال مشاريعه, باثراء الفكر المعمارى ساهم في بناء وتشكيل المجتمعات الحديثة. اشهر معمارى الحداثة والإنسانية عبد الحليم ابراهيم من خلال بحث وفهم عميق للثوابت والطقوس المتعلقة بالثقافات والتقاليد الأصلية والمتباينة الموروثة مع مراعات متطلبات ومتغيرات العصر واحتياحاته من يكون المعماري عبد الحليم ابراهيم (التعريف بالمعمارى)؟.
وكان الأمير أحمد، قد فقد والدته، الأميرة نوف بنت خالد بنت عبد الله آل سعود، في يوليو/تموز الماضي.
الأمير خالد بن سلمان كفاءة جديرة بثقة خادم الحرمين الشريفين ذات الرؤية الثاقبة التي تستشرف المستقبل والداعم لشباب الوطن من خلال تمكينه لشباب هذا الوطن لتولي مناصب قيادية في أجهزة ومؤسسات الدولة، الأمير خالد بن سلمان يمتلك من الإمكانات والقدرات في المجال الأمني والسياسي التي تجعل تعيينه إضافة مهمة وحيوية لوزارة الدفاع. ندعو الله للأمير خالد بن سلمان التوفيق والنجاح والسداد في خدمة الدين والمليك والوطن.
فيما قالت مواطنة سعودية تدعى حنان عبدالله، عبر حسابها بموقع التواصل الاجتماعي «تويتر»: الشعب السعودي كافة يبارك لسيدي ولي العهد الأمير #محمدبنسلمان بمناسبة قدوم مولودة (عبدالعزيز) جعلة الله قرة عين لوالديه.. #عبدالعزيزبنمحمدبنسلمان».
وفي عام 1968 سافر إلى الولايات المتحدة الأمريكية ليحصل على الماجستير من جامعة أوريجون بالولايات المتحدة الأمريكية والدكتوراه من جامعة كاليفورنيا ببيركلي. يغلب علي المعماري عبد الحليم ابراهيم الطابع التقليدي أي الالتزام بالقيم الدائمة، حصل مشروعه المعماري لحديقة الطفل الثقافية بالسيدة زينب على جائزة الأغا خان للعمارة عام 1992، كما حصل على جائزة المدن العربية وجائزة الدولة للإبداع عام1993 المناصب الأكاديمية شغل المعماري عبد الحليم ابراهيم العديد من المناصب ومنها: · 1980 أستاذ التصميم المعماري ونظريات العمارة، جامعة القاهرة، مصر. · 1987 عضو هيئة تدريس زائر "برنامج أغاخان للعمارة الإسلامية" جامعة هارفرد وMIT كمبردج ، الولايات المتحدة الأمريكية · 1982 باحث زائر كلية التربية والتعليم، جامعة بوسطن، بوسطن، الولايات المتحدة الأمريكية. · مدرس مساعد فى كلية الهندسة جامعة القاهرة 1964-1968وجامعة اسيوط 1963-1964 · 78-1972 19الولايات المتحدة الأمريكية. · 1972-1970 أستاذ العمارة المساعد بمدرسة العمارة والتصميم البيئي، جامعة كاليفورنيا بوليتيكنيك، سان لويس أوبيسبو، كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية.
بعد اخفاق مجلس النواب العراقي ثلاث مرات على التوالي، في عقد جلسة لانتخاب رئيس جمهورية جديد، تفتق عقل مقتدى الصدر، رئيس التحالف الثلاثي، بمنح خصمه نوري المالكي، رئيس الإطار التنسيقي، مهلة اربعين يوماً لتشكيل الحكومة. ظنا منه بان الفشل الحتمي الذي سيواجه المالكي، سيؤدي الى انفضاض اصحابه من حوله، وانتقالهم الى معسكره. الامر الذي سيفتح الطريق امامه لتشكيل حكومته المتخيلة، الذي يسميها زورا وبهتانا حكومة اغلبية وطنية. ولكي يكون أكثر وضوحا امام تياره، بعث برسالة الى أعضاء تحالفه أكد فيها، بانه لن يتنازل عن حكومة الأغلبية كما يشاع، وانه لن يقبل في الوقت نفسه الذهاب الى موقع المعارضة. اما خصمه نوري المالكي، فلم يكن اقل سفاهة منه. مسلسل ارطغرل الحلقة 85 - Blog. حيث أجري ويجري حتى يومنا هذا، حوارات مع جميع الاطراف لتشكيل الحكومة، على الرغم من علمه بعدم قدرته على فعل ذلك، جراء امتلاك مقتدى عددا من النواب يفوق عدد الثلث المعطل بكثير. ان تصرفات هؤلاء الأشرار بهذه الطريقة المخزية، تؤكد على ان الصراع الجاري بينهم ينحصر تماما في البقاء على سدة الحكم والحفاظ على مكاسبهم غير المشروعة. وهذا ما يفسر اصرارهم على تشكيل حكومة توافقية تضمن لهم المناصب والأموال الحرام.
بنثام وماركس بالنسبة إلى النفعيين الإنجليز في القرن التاسع عشر ، كانت الدولة وسيلة مصطنعة لإنتاج وحدة المصالح وجهازًا للحفاظ على الاستقرار. شكلت هذه النظرة الحميدة ولكن الآلية التي اقترحها جيريمي بينثام وآخرون سابقة للمفكرين الشيوعيين الأوائل مثل كارل ماركس الذي أصبحت الدولة بالنسبة له "جهازًا للقمع" تحدده الطبقة الحاكمة التي كان هدفها دائمًا الحفاظ على السيادة الاقتصادية. كتب هو ومساعده ، فريدريك إنجلز ، في البيان الشيوعي ، أنه من أجل تحقيق الحرية والرضا الكاملين ، يجب على الشعب استبدال الحكومة أولاً بـ "دكتاتورية البروليتاريا" ، والتي سيتبعها "اضمحلال" الدولة "، ثم مجتمع لا طبقي لا يقوم على تطبيق القوانين بل على تنظيم وسائل الإنتاج والتوزيع العادل للسلع والممتلكات. وجهات النظر المعاصرة في القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين ، تراوحت مفاهيم الدولة من اللاسلطوية ، حيث اعتبرت الدولة غير ضرورية بل ضارة من حيث أنها تعمل عن طريق نوع من الإكراه ، إلى دولة الرفاهية ، حيث كانت الحكومة مسؤولة عن بقاء أعضائها ، وضمان العيش لمن يفتقرون إليها ، وفي أعقاب الدمار الذي أحدثته الحروب العالمية المستوحاة من القومية ، ظهرت نظريات الأممية مثل نظريات هانز كيلسن وأوسكار إيشازو.
لقد خلق مناخًا لأفكار الإصلاحيين في القرن السابع عشر مثل جون لوك في إنجلترا وجان جاك روسو في فرنسا ، الذين بدأوا في إعادة فحص أصول وأغراض الدولة. هوبز ولوك وروسو بالنسبة إلى لوك وروسو ، وكذلك لسلف لوك الإنجليزي ، توماس هوبز ، عكست الدولة طبيعة البشر الذين خلقوها. قال هوبز إن "الحالة الطبيعية" للإنسان تسعى إلى تحقيق الذات وتنافسية. يُخضع الإنسان نفسه لحكم الدولة باعتباره الوسيلة الوحيدة للحفاظ على الذات حيث يمكنه الهروب من الحلقة الوحشية للتدمير المتبادل التي تكون نتيجة اتصاله بالآخرين. تنبع الدولة مرة أخرى من الحاجة إلى الحماية – في هذه الحالة ، للحقوق المتأصلة. قال لوك إن الدولة هي العقد الاجتماعي الذي يوافق الأفراد بموجبه على عدم التعدي على "الحقوق الطبيعية" لبعضهم البعض في الحياة والحرية والملكية ، مقابل تأمين كل رجل "مجال الحرية" الخاص به. كما تعكس أفكار روسو موقفًا أكثر إيجابية فيما يتعلق بالطبيعة البشرية أكثر من هوبز أو لوك. بدلاً من حق الملك في الحكم ، اقترح روسو أن الدولة تدين سلطتها للإرادة العامة للمحكومين. بالنسبة له ، الأمة نفسها ذات سيادة ، والقانون ليس سوى إرادة الشعب ككل.