7 - عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله يقول من جاء مسجدي هذا لم يأته إلا لخير يتعلمه أو يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاء ه لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر إلى متاع غيره ( 2). وجه الدلالة: دلت هذه الأحاديث على فضل المسجد النبوي وشرفه ، وأن الصلاة فيه أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام ، وأن فيه روضة من رياض الجنة ، وأن تلك الروضة فيها أسطوانة كان النبي يتحرى الصلاة عندها ، وأنه من المساجد الثلاثة التي تشد إليها الرحال ، وأن من جاءه ليُعلم أو يتعلم فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله. فضل الصلاة في المسجد النبوي. كتبه وجمعه أبو عبد الله محمد بن محمد المصطفى المدينة النبوية ( [1]) أخرجه البخاري في كتاب فضل الصلاة باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة رقم (1189) 1/367، ومسلم في كتاب الحج باب سفر المرأة مع محرم إلى حج أو غيره رقم (1338) 2/975-976. ( [2]) صحيح: أخرجه أحمد 3/350، 336، وابن حبان في صحيحه رقم (1616) 6/495، والطحطاوي في مشكل الآثار 1/241، وأبو يعلى 2/605، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 4/3-4 وقال: "إسناده حسن"، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة رقم (1648) 4/204. ( [3]) أخرجه البخاري في كتاب فضل الصلاة باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة رقم (1190) 1/367، ومسلم في كتاب الحج باب فضل الصلاة بمسجدي مكة والمدينة رقم (1394) 2/1012- 1013 ، ومن حديث ابن عمر رقم ( 1395) 2 / 1013 ، ومن حديث ابن عباس رقم ( 1396) 2 / 1014.
· أنه كان منطلقاً لكثير من الغزوات التي غيَّرت وجه التاريخ: ففيه عُقدت ألوية كثيرة للجهاد كأحد والأحزاب وتبوك ومؤته والفتح، وطرحت قضايا مصيرية للمسلمين، وقضي فيه أمور خطيرة، وخلافات مهمة. وبالعموم فإن فضائل المسجد النبوي على صاحبه أفضل الصلاة، وأتم التسليم كثيرة، وكيف لا وهو مسجد سيد الأولين والآخرين صلى الله عليه وعليه آله وصحبه أجمعين. نسأل الله تعالى أن يبلغنا زيارته، وأن يرزقنا الصلاة في روضته، والحمد لله رب العالمين. [1] انظر تفسير الطبري (14/476-482)، وتفسير ابن كثير (4/214). [2] رواه الترمذي (3099)، والنسائي (697)، وصححه الألباني، انظر صحيح سنن النسائي (697). ما فضل الصلاة في المسجد النبوي. [3] شرح النووي على صحيح مسلم (9/169). [4] أخرجه الترمذي (3100)، وأبو داود (44)، وابن ماجة (357)، وصححه الألباني. [5] لقاءات الباب المفتوح للشيخ ابن عثيمين (183/32) بتصرف. [6] رواه أحمد (9409) وابن ماجه (227)، وصححه الألباني انظر صحيح الجامع الصغير (6184). منقول
لكن المرفوع المروي في ذلك والأثر ضعيفان سنداً، وقال ابن تيمية: "وقد جاءت الآثار بأن حكم الزيادة في مسجده حكم المزيد تضعف فيه الصلاة بألف صلاة... ولهذا اتفق الصحابة على أنهم يصلون في الصف الأول من الزيادة التي زادها عمر ثم عثمان، وعلى ذلك عمل المسلمين كلهم؛ فلولا أن حكمه حكم مسجده لكانت تلك صلاة في غير مسجده، والصحابة وسائر المسلمين بعدهم لا يحافظون على العدول عن مسجده إلى غير مسجده ويأمرون بذلك"، وقال: "وهذا الذي جاءت به الآثار، وهو الذي يدل عليه كلام الأئمة المتقدمين وعملهم، فإنهم قالوا: إن صلاة الفرض خلف الإمام أفضل. فضل الصلاه في المسجد النبوي. وهذا الذي قالوه هو الذي جاءت به السنة، وكذلك كان الأمر على عهد عمر وعثمان؛ فإن كليهما زاد من قبلي المسجد فكان مقامه في الصلوات الخمس في الزيادة وكذلك مقام الصف الأول الذي هو أفضل ما يقام فيه بالسنة والإجماع، وإذا كان كذلك فيمتنع أن تكون الصلاة في غير مسجده أفضل منها في مسجده، وأن يكون الخلفاء والصفوف الأول كانوا يصلون في غير مسجده، وما بلغني عن أحد من السلف خلاف هذا. لكن رأيت بعض المتأخرين قد ذكر أن الزيادة ليست من مسجده، وما علمت لمن ذكر ذلك سلفاً من العلماء"، ولعل من هؤلاء الذين عناهم ابن تيمية النووي رحمه الله حيث يقول: "واعلم أن هذه الفضيلة مختصة بنفس مسجده - صلى الله عليه وسلم - الذي كان في زمانه دون ما زيد فيه بعده فينبغي أن يحرص المصلي على ذلك ويتفطن لما ذكرته وقد نبهت على هذا في كتاب المناسك والله أعلم" وهناك آخرون غير النووي رأوا مثل ما رأى، وما ذكره ابن تيمية رحمه الله أقوى وأسدُّ.
وصححه الألباني في صحيح الترمذي برقم 487 ومعنى الدُّور: أي الأحياء والقبائل. وقد عد النبي صلى الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيئة وأخبر أن كفارتها دفنها ، ففي الصحيحين من حديث أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البزاق في المسجد خطيئة ، وكفارتها دفنها " رواه البخاري 415 ، ومسلم 552. وروى النسائي (728) وابن ماجة (762) عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في قبلة المسجد فغضب حتى احمر وجهه ، فجاءته امرأة من الأنصار فحكتها وجعلت مكانها خلوقا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما أحسن هذا " والحديث صححه الألباني في صحيحي النسائي وابن ماجة. فضل المسجد النبوي. وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم أزال ذلك بنفسه كما في الصحيحين من حديث عائشة قالت "رأى في جدار القبلة مخاطا أو بصاقا أو نخامة فحكها " رواه البخاري 407 ومسلم 549. وروي في فضل ذلك أحاديث ضعيفة نذكرها لبيان ضعفها ، وفيما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم كفاية ، فروى أبو داود ( 461) والترمذي ( 2916) حديث " عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد " والحديث ضعفه الألباني في ضعيف الترمذي. وروى ابن ماجة (757) حديث " من أخرج أذى من المسجد بنى الله له بيتا في الجنة " والحديث ضعفه الألباني في ضعيف ابن ماجة.
[٢٦] [٢٥] تلعبُ المساجدُ دوراً فعّالاً في تقويَّةِ الأواصِرِ بينَ المسلمينَ، إذ يلتقونَ فيه، ويتدارسون العلمَ الشّرعيّ، ويحفظونَ القرآنَ الكريم. [٢٧] المراجع ↑ عبد الله بن عبد العزيز العقيل (2005م)، الأربعون في فضل المساجد وعمارتها (الطبعة الأولى)، لبنان: دار البشائر الإسلامية، صفحة 36-42. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 662، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن أبي أمامة الباهلي، الصفحة أو الرقم: 2494، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 251، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 649، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن أبي بن كعب، الصفحة أو الرقم: 554، حسن. فضل الصلاة في المسجد النبوي - سطور. ↑ حسين العوايشة (1429ه)، الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة (الطبعة الأولى)، لبنان: دار ابن حزم، صفحة 255، جزء 2. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم: 665، صحيح. ↑ أبي عوانة (1998م)، مستخرج أبي عوانة (الطبعة الأولى)، بيروت: دار المعرفة، صفحة 323، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم: 1163، صحيح.
[٢١] سادساً: المشيُ إليه بسكينةٍ ووقارٍ وهيبة، إذ قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إِذَا سَمِعْتُمُ الإقَامَةَ، فَامْشُوا إلى الصَّلَاةِ وعلَيْكُم بالسَّكِينَةِ والوَقَارِ، ولَا تُسْرِعُوا، فَما أدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وما فَاتَكُمْ فأتِمُّوا). [٢٢] [٢١] سابعاً: الذّهابُ إليهِ مشياً لا ركوباً، وقد تقدّمَ الحديثُ عن فضلِ الخُطى إلى المسجد. [٢١] أهمية المسجد في الإسلام تتّضحُ أهمية المسجدِ في الإسلامِ من خلالِ أمورٍ عدّة، نذكر منها ما يأتي: كانَ بناءُ المسجدِ من أوائلِ الأمورِ التي فعلها رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- بعدَ هجرته إلى المدينة المنورة. [٢٣] يُرادِ للمسجدِ أن يكونَ البيتَ الثّاني لكلِّ مسلمٍ، حيثُ يَتَلَقَّى علومَ الشّريعةِ المُختلفة، ويَحضر حلقاتَ الذّكرِ فيه. خطيب المسجد النبوي يبيّن فضل العشر الأواخر من رمضان. [٢٣] يُعدُّ المسجدُ أحبَّ البِقاعِ إلى الله -عزَّ وجلَّ-، إذ أخرج الإمامُ مسلم في صحيحه أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (أَحَبُّ البِلَادِ إلى اللهِ مَسَاجِدُهَا). [٢٤] [٢٥] المسجدُ مدرسةٌ خرّجَ منها خيرَ رجالِ المجتمع، إذ امتدحَ الله -عزَّ وجلَّ- أهلَ المساجدِ في سورة النّور، فقال -سبحانه-: (فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّـهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ* رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّـهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ).
التهاب الشفاه المحفَّز بالأدوية: الذي ينتج كعرض جانبي من استخدام بعض الأدوية فيكون العلاج بالتوقف عن تناولها بعد استشارة الطبيب بالطبع، ومع الحرص على ترطيب الشفاه. التهاب الشفاه الغدي: وهو نوع نادر غير معروف السبب لكن يحفزه بعض العوامل مثل التدخين والتعرض للشمس والعدوى لذا يجب تجنبها، ويكون علاجه بالمضادات الحيوية والكورتيزون، أو في بعض الحالات يضطر الطبيب لاستئصال حافة الشفاه. تشخيص التهاب الشفايف يشخص الطبيب التهاب الشفايف ويحدد سبب الإصابة به عن طريق مراجعة التاريخ المرضي للمصاب، وسؤاله العديد من الأسئلة لتحديد الأعراض والأمراض المصاحبة لها، وتحديد العوامل المسببة للالتهاب مثل؛ الأدوية المتناولة، وطرق الحفاظ على نظافة الفم، والنظام الغذائي ونمط الحياة المتبع، والتدخين وغيرها. كيفية علاج الشفاه المنتفخة: 14 خطوة (صور توضيحية) - wikiHow. ثم يقوم الطبيب بفحص شفاه المريض، وقد يطلب أخذ مسحة من الشفاة أو عينة منها لفحصها بالمختبر؛ لتحديد سبب الالتهاب أو تحديد نوع الميكروب في حالة العدوى. [٣] أسئلة شائعة كيف يمكن الاعتناء بالشفايف؟ يمكن الاعتناء بالشفايف عن طريق اتباع بعض النصائح البسيطة مثل: [٤] الاهتمام بنظافة الفم والأسنان، وكذلك أي اكسسوار موضوعة على الشفاه مثل الحلق.
يقلل من البثور وذلك بقفل مسام البشرة. يساهم بشكل كبير في تحفيز كولاجين البشرة وشد الجلد. يمنع تجاعيد البشرة ويحد من ظهور علامات الشيخوخة. يقلل من ظهور الحبوب بالوجه ويمنح نعومة مثالية للبشرة. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
[١] قم بلف مكعبات الثلج في قطعة من القماش أو منشفة ورقية. يمكنك أيضًا استخدام كيس من البازلاء المجمدة أو ملعقة باردة. قم بضغط الكمادات الباردة بلطف على المنطقة المنتفخة لمدة 10 دقائق. خد قسطًا من الراحة لمدة 10 دقائق أخرى، وكرر ذلك حتى يختفي التورم أو حتى يخف الألم وتشعر بالراحة. تنبيه: لا تضع الثلج مباشرة على الشفاه لأن هذا قد يؤدي التقرح أو تجمد الشفاه. تأكد من وضع الثلج داخل قطعة من القماش أو منشفة ورقية. 4 استخدم مرهم مضاد للميكروبات وضمادة إذا ما كان هناك جرح في الجلد. إذا تسببت الإصابة بجرح في بشرتك، فاستخدم مرهم مضاد للميكروبات لتقليل فرصة الإصابة قبل وضع الضمادة. [٢] الكمادات الباردة يجب أن توقف النزيف، لكن إذا استمر الجرح ينزف قم بوضع ضمادة واضغط على الجرح لمدة 10 دقائق. يمكنك معالجة النزيف البسيط والسطحي في المنزل، ولكن اذهب إلى العناية الطبية إذا وجدت جروح عميقة، أو نزيف حاد، أو عد توقف النزيف بعد 10 دقائق. بعد توقف النزيف، قم بوضع طبقة خفيفة من المرهم المضاد للميكروبات على المنقطة المصابة. تحذير: إذا كانت هناك حكة أو ظهر طفح جلدي في المنطقة المصابة، توقف عن استخدام المرهم. قم بتغطية الجرح بضمادة.