وأنا أطمئن الدكتور محمد بأنه رقم قريب من الصحة. وذلك أن الباحث لم يترك إشارة واحدة في مظان عديدة إلا استوفاها. ولو كان وجد مزيداً لزاد، وعليه أن يدرك أن المبالغة في الأرقام هي ديدن المخيلة التاريخية العربية أنذاك. ألم يجعلوا جيش بني حنيفة أربعين ألفاً. من أحصاهم، وكيف عرف الرواة والنقلة هذا الرقم، وهم جاءوا بعد الحدث بمئات السنوات؟. ولعل خير ما فعل المؤلف هو جمع أسماء شهداء اليمامة من المسلمين في كتاب واحد، ومحاولة الترجمة لهم. وما أحسبني في حاجة أن أقول أنني لم أر كتاباً واحداً استوعب الشهداء، وأحصاهم وترجم لهم كما هو موجود في كتاب الدكتور محمد العسكر. فأسماء شهداء المسلمين في يوم اليمامة مبثوثة في مظان عديدة، يصعب حصرها، وما أود أن أقف عنده هو الرقم الذي توصل إليه الدكتور محمد، وهو 118 شهيداً. هل كانت الرياض قديماً تسمى حجر اليمامة. وكنت قلت أن الرقم قريب من الصحة، ولم أقل صحيحاً فأنا في شك حيال الرقم، وفي شك يطال الأسماء الواردة. ويا ليت المؤلف وقف عند هذين الشكين، وفحصهما، وأبان لنا ما يزيل الوهم والشك. لقد رأيت السيوطي في كتابه تاريخ الخلفاء لا يتعدى بهم السبعين. ورأيت غيره يقول برقم صغير، وأخشى ما أخشاه أن الأسماء تكررت مع التحريف والتصحيف.
ولا يستبعد أن بعض رواة الأخبار ضموا أسماء بعض شهداء الحرب في غير يوم اليمامة إلى شهداء يوم اليمامة لأهمية الحدث، وسمعة الحدث. أو أن بعض الأسماء استشهد في حروب الردة في غير اليمامة، وهي حروب كثيرة غطت معظم أجزاء الجزيرة العربية، وشكل لها الخليفة أبو بكر أحد عشر لواء. وكان حرياً أن يقف المؤلف عند هذه النقاط، ويتوسع فيها، ويناقش رواياتها. وهو لو فعل لأضاف إلى عمله عملاً سديداً. ولا أستبعد أن عقبات كبيرة تخص تاريخ اليمامة صادفت المؤلف. وهذا أمر حق، وهو أمر وقع لا شك في ذلك، فقد تعرض تاريخ اليمامة لما يشبه الطمس والتشويه. هل كانت الرياض قديما تسمى حجر اليمامه - منبع الحلول. وسبب ذلك وصمة العار التي ظلت تلاحق بني حنيفة بسبب ردتهم ومبايعتهم لنبي كذاب. مما جعل الرواة والإخباريين والمؤرخين يحجمون عن تدوين ما يصدر من باليمامة أو من بني حنيفة تديناً وورعاً. وحمل رواة آخرين على التزود والمبالغة، وإلصاق التهم بكل ما له علاقة ببني حنيفة. وأنا أضرب لك مثالين يوضحان أن اليمامة وسكانها من بني حنيفة ومن التف معهم، كانوا قد أزعجوا الخلافة الإسلامية في المدينة، وكانوا قد سببوا لها هزائم كبيرة، مما جعل الخليفتين أبابكر وعمر يصدران قرارات قاسية لمعاقبة بني حنيفة.
أسماء بنات أسماء بنات جديدة ومعانيها معنى اسم مايا
معنى اسم ماريا في اللغة العربية. الفتاة التي تحظى بلون بشرة ناصع البياض والمتوهجة وهو اسم يتسمى به بعض الأندلسيات منها ماريا بنت أبي يعقوب الفيصلي وهي شاعرة. 20012020 معنى اسم مايان. 12092018 ماريا هو اسم تم اطلاقه على الإناث في العديد من اللغات المتأثرة بالمسيحية اللاتينية وهو ربما مشتق من كلمة تعني الحبيب لكن في العبرية ربما بدا الأمر كما لو أن اسم ميريام كان له علاقة بفعل الفعل mara الذي يعني أن يكون متمردا أو غير مطيع وفي العربية المرأة يعني البيضاء. اما عن معنى اسم ماريا في الإسلام فيمكننا القول أن هذا الأسم لا يتعارض مع الدين الإسلام فى شىء حيث أن صفات حاملة هذا الاسم جيدة كما أن معناه طيب وجميل ولا يحمل اى من المساوىء التى تسىء إلى اى من الأديان لذا فهو له معنى طيب في الأسلام ولكنه لا يذكر في. 07052019 معنى اسم مارية في لسان العرب مامعنى اسم مارية هو اسم علم مؤنث من أصول عبرية أما عن معناه فيعني الفتاة البيضاء الجميلة ال براق ة ويعد من الأسماء المنتشرة بصورة كبيرة في الدول الغربية وهو تغيير وتحوير ل اسم مريم. معنى اسم ماريا في اللغة العربية. يعتبر اسم منتشر عالميا كما سوف نذكر لاحقا فى أسماء المشاهير فيمكن تسميته فى البلاد الأجنبية أو العربية.