* ذكر من قال ذلك: حدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ثابت بن يزيد، عن هلال بن خباب عن سعيد بن جُبَير، قال: اليقطين: شجرة سماها الله يقطينا أظلته، وليس بالقرع. قال: فيما ذُكر أرسل الله عليه دابة الأرض، فجعلت تقرض عروقها، وجعل ورقها يتساقط حتى أفضت إليه الشمس وشكاها، فقال: يا يونس جزعت من حرّ الشمس، ولم تجزع لمئة ألف أو يزيدون تابوا إليّ، فتبت عليهم؟ ------------------------ الهوامش: (8) البيت لأمية بن أبي الصلت كما قال المؤلف ، ولم أجده في شعراء النصرانية ولا في ترجمته في الأغاني. وقال أبو عبيدة في مجاز القرآن (الورقة 211 - ب): في قوله تعالى" شجرة من يقطين): كل شجرة لا تقوم على ساق فهي يقطين ، مثل الدباء والحنظل والبطيخ. اهـ. القران الكريم |وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ. وفي (اللسان: قطن): قال الفراء قيل عند ابن عباس: هو ورق القرع. وما جعل القرع من بين الشجر يقطينا ؛ كل ورقة اتسعت وشترت فهي يقطين. قال الفراء: وقال مجاهد: كل شيء ذهب بسطا في الأرض: يقطين. ونحو ذلك قال الكلبي. قال: ومنه القرع ، والبطيخ ، والقثاء والشريان. وقال سعيد بن جبير: كل شيء ينبت ثم يموت من عامه فهو يقطين. ا هـ.
ا لقرع ثمار كبيرة الحجم، يصل وزنها إلى عشرة كيلو جرامات أحيانا، تجود زراعته بالمناطق الحارة منها مصر، وله عدة أسماء يعرف بها: ففي مصر باسم القرع العسلي، أو الاستامبولي، أو التركي، وقد يسميه البعض بالقرع الأحمر، أو القرع المالطي، يحتوي القرع على حوالي 90% من وزنه ماء - دهون - بروتين - نشويات - حديد - كالسيوم - ونسبة كبيرة من فيتامين أ و فيتامين ب و كثير من الاحماض النافعة للجسم يعتبر اليقطين (القرع) بشكل عام من الأغذية اللذيذة والمفيدة لكثير من الحالات المرضية, فهو مسكن ومرطب وملين ومطهر للجسم. ولقد ذكرت كتب الطب القديمة أنه يغذي الجسم, ويوافق ضعاف المعدة, وماؤه يقطع العطش, ويذهب الصداع, ويلين الأمعاء, ويدر البول, ويسكن آلام المثانة؛ أي أنه كان يستخدم منذ القدم كغذاء ودواء لكثير من الأمراض. أما الدراسات الحديثة, فتشير إلى أن اليقطين يعد من الخضار الغنية بفيتامين "أ" وفيتامين "ب", ولهذا فهو يقلل من الإصابة بالأورام السرطانية, ويحافظ على النظر, وصحة الجلد, ونمو العظام والأسنان, كما أنه يحتوي على حمض اللوسين، والتيروزين، والبيوريزين, إضافة إلى احتوائه على كميات كبيرة من الماء.
وقال في هذه السورة: فنبذناه بالعراء وقال في " ن والقلم " لولا أن تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم والجواب: أن الله - عز وجل - خبر هاهنا أنه نبذه بالعراء وهو غير مذموم ولولا رحمة الله - عز وجل - لنبذ بالعراء وهو مذموم ، قاله النحاس. وقوله: وأنبتنا عليه شجرة من يقطين يعني عليه أي: عنده ، كقوله تعالى: ولهم علي ذنب أي: عندي. وقيل: عليه بمعنى له. شجرة من يقطين اليقطين: شجر الدباء: وقيل غيرها ، ذكره ابن الأعرابي. وفي الخبر: ( الدباء والبطيخ من الجنة) وقد ذكرناه في كتاب التذكرة. وقال المبرد: يقال لكل شجرة ليس لها ساق يفترش ورقها على الأرض يقطينة ، نحو الدباء والبطيخ والحنظل ، فإن كان لها ساق يقلها فهي شجرة فقط ، وإن كانت قائمة أي: بعروق تفترش فهي [ ص: 117] نجمة وجمعها نجم. و أنبتنا عليه شجرة من يقطين. قال الله تعالى: والنجم والشجر يسجدان وروي نحوه عن ابن عباس والحسن ومقاتل. قالوا: كل نبت يمتد ويبسط على الأرض ولا يبقى على استواء وليس له ساق نحو القثاء والبطيخ والقرع والحنظل فهو يقطين. وقال سعيد بن جبير: هو كل شيء ينبت ثم يموت من عامه ، فيدخل في هذا الموز. قلت: وهو مما له ساق. الجوهري: واليقطين ما لا ساق له كشجر القرع ونحوه.
و قد ثبت بالصحيحين من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أن خياطاً دعا رسول الله عن أنس رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم لطعام صنعه قال أنس: فرعن أنس رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب الدباء. [ذكره السيوطي في الجامع الصغير وحسنه من إخراج أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجة]. وعن أنس رضي الله عنه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أُتي بمرقة فيها دباء وقديد فرأيته يتتبع الدباء يأكلها، [رواه البخاري]. و قد ثبت بالصحيحين من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أن خياطاً دعا رسول الله عن أنس رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم لطعام صنعه قال أنس: فرأيت رسول الله عن أنس رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يتتبع الدباء حوالي الصحيفة، فلم أزل أحب الدباء من ذلك اليوم، وفي رواية للترمذي عن أبي طالوت قال: دخلت على أنس وهو يأكل قرعاً وهو يقول: يا لك من شجرة، ما أحبك إليّ، لحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إياك. و في الغيلانيات من حديث هشام بن عروة عن أبيه أن عائشة رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عائشة إذا طبختم قدراً فأكثروا فيه الدباء فإنها تشد قلب الحزين.
يصفه الأطباء في الحمية عندما يريدون تغذية المريض محافظين على جهازه الهضمي لاسيما في آفات القولون. ويستخرج من بذوره زيت يصلح للطعام فالبذور غنية بالفيتامينات والدهون وهي تملح وتحمص وتؤكل كنقولات رائجة. و يستفاد منها لطرد الدودة الوحيدة (الشريطية) حيث تقشر من 30-50 بزرة وتطحن وتمزج مع قليل منالحليب وتؤكل على الريق وتكرر العملية3أيام متتالية يؤخذ بعدها مسهل. قوي.., لمعالجة العجز الجنسي تؤخذ كميات متعادلة منها ومن بذور الخيار والبطيخ الأصفر تقشر وتدق وتزج مع قليل من السكر ويؤخذ منه 3 ملاعق يومياً وهي تفيد أيضاً لمعالجة تضخم البروستات والتهاباتها. كما يفيدمطبوخ مع الحليب بع تقشيرها لمعالجة الأرق. أما القرع الطويل أو قرع الكوسا فهومن الخضراوات العامة في طبخ الطعام لكنه أقل نفعاً من القرع الكبير وفيه مواد ت عدل حموضة المعدة وهومطهر وملين لكنه عسر الهضم يقيد في الحمية عند البدينين ولمعالجة الزحاروالبواسير وبذوره طاردة للديدان مراجع البحث 1-ابن الأثير الجزري في جامع الأصول 2-ابن الجوزي في زاد المسير في علم التفسير 3- ابن ككثير في تفسير القرآن العظيم. 4-ابن قيم الجوزية في الطب النبوي. 5- صبري القباني في الغذاء لا الدواء.
يبحث الكثير عن طرق امنه وفعالة للقذاء على البق و تعتبر فكرة القضاء على البق باستخدام البخور من الافكار القديمة حيث قام المصرين القدماء باستخدام البخور للقضاء على البق قبل اكتشاف المواد الكيماوية لمكافحة البق ، حيث تم اثبات ان البخور يستطيع ان يقوم بإبعاد البق و الحشرات الاخرى مثل الباعوض و الصراصير ، ولكن البخور لا يستطيع ابعاد جميع انواع الحشرات ، ويتواجد انواع معينة من البخور و الاعشاب تتميز برائحتها القوية التي تعمل على القضاء على هذه الحشرات. ما هي انواع الاعشاب المستخدمة للقضاء على البق ؟ تعتبر الطريقة الافضل للقضاء على البق هي استخدام البخور ، ويمكن استخدام بعض انواع من البخور و يدخل في تكوينها زيت السترونيلا وزيوت النعناع وزيت اللافندر ايضا ، حيث تتميز هذه الزيوت برائحتها النفاذة و القوية ، كما يتواجد بعض الاخشاب ذات رائحة قوية مثل خشب الارز للقضاء على البق بشكل نهائي.
أضرار حشرة البق لا تسبب حشرة البق ضرر كبير للإنسان بشكل عام ولكن يقتصر دورها فقط على امتصاص دماء البشر وتسبب الاحمرار مع الحكة الشديدة التي تظل لعدة ساعات وأوقات أخرى تظل لأيام مسببة حساسية والتهاب بالجلد ولكن لا تنقل أمراض خطيرة مثلما كان شائع قديما وخاصة في فترة الخمسينات ولكن تم القضاء عليها باستخدام مبيدات ال دي دي تي. تابع مقال: خطورة لدغة البق و طرق علاجها طرق سحرية للقضاء على حشرة البق يمكن القضاء على حشرة البق نهائياً باستخدام الخل حيث يعمل على خنق الحشرات وتطهير المكان المتواجدة فيه بشكل نهائي وخاصة في الشقوق والأركان وبعض الملاءات وثنايا الفرش وذلك من خلال: أخذ كوب من الخل النقي ووضعه في بخاخ الماء ويتم الرش في الأماكن التي قد يتواجد بها البق بكل أمان فهو لا يضر الصحة العامة ولا يسبب أي تلوث للبيئة ويقضي نهائياً على حشرة البق، ويمكن أيضا رش الخل داخل الشقوق والأركان مع خلط كمية من عصير الليمون لمزيد من التركيز والتطهير وضمان عدم عودة البق مرة أخرى. اقرأ أيضا: تاثير الملح والخل في التخلص من البق طرق أخرى للتخلص من حشرة البق يمكن أيضا التخلص من حشرة البق بالتهوية الجيدة للفراش وتعرضه للشمس وبالتالي يتم قتل الجراثيم والحشرات وتطهير الفرش من أي بكتريا عالقة به.
طرق التخلص من حشرات المنزل متعددة ، حيث أن مكافحة الحشرات مهمة للغاية في كل مكان تعيش فيه المجتمعات البشرية ، وذلك لخطورة بعض الحشرات ونقلها للعديد من الأمراض المعدية ، وكذلك الخسائر التي قد تنجم عن ذلك. وجود هذه الحشرات داخل المنازل أو الشركات أو في أي مكان يسكنها ونوضح هنا بالتفصيل كل ما يهمك للتعامل مع هذه الكائنات المتطفلة. طرق التخلص من حشرات المنزل تُعد المبيدات الحشرية المصنوعة للقضاء على الحشرات طريقة سهلة تساد في القضاء على الحشرات. لكن استخدامه خطير بعض الشيء. حيث أن بعضها مصنوع من مواد سامة وقد تسبب الحساسية لبعض الأجساد والعينين ، ورائحتها قد تسبب الصداع. لهذا السبب فإن صنع طرق منزلية للتخلص من الحشرات هو الأفضل والأكثر أمانًا. طرق مكافحة الناموس يعد الناموس من أكثر الحشرات انتشارًا خاصة في فصل الصيف. حيث يتواجد بكثرة في الأماكن التي توجد بها الأشجار والمياه والحيوانات. هذا النوع يلدغ الناس ويسبب لهم الحكة والتهيج ، حيث ينزف الدم بسبب الألم والحكة. ويمكن التخلص من الناموس باستخدام النعناع المنقوع أو المغلي بالنعناع. وذلك بوضع السائل في علبة رش ورشه في جو المنزل وجميع الغرف التي يتواجد بها حيث أن رائحة النعناع تصد البعوض وفي نفس الوقت تعطي رائحة عطرية للمنزل.
ويمكن أن يتم استخدام البيكنج صودا مع الكلور الأبيض للقضاء على حشرة البق ولكن المتواجدة في الشقوق والأركان ويجب ألا يمس ذلك الخليط العين أو الجلد ولا يقترب الأطفال منه.