تشير الخطوط المركبة إلى مركز العمل، رسم العين على طول الرصيف كما لو كان المشاهد يمشي على الشوارع المرصوفة بالحصى. لايزال المقهى موجوداً إلى اليوم ويدعى " القِبلة " لمحبي فان جوخ الذين يزورون جنوب فرنسا. وصف هذه اللوحة في رسالة إلى أخته كتب فيها: " هنا لديك لوحة ليلية بدون اللون الأسود، لا شيء سوى الأزرق والبنفسجي الجميل والأخضر، وفي هذه المنطقة المحيطة تظهر الألوان المضيئة بنفسها، اللون الأصفر الكبريتي الشاحب وشجرة الأترج الخضراء. يسليني كثيراً رسم الليل في بقعة معينة.. " كان فان جوخ الذي رسم الشارع في الليل يُعيد تشكيل المشهد من ملاحظته، وهي ممارسة موروثة من الانطباعيين. أجمل اللوحات الفنية المرسومة - موضوع. ومع ذلك على عكس الانطباعيين، فإنه لم يسجل المشهد كما لاحظته عيناه ببساطة، عوضاً عن ذلك شبّع المشهد بأسلوب روحاني ونفسي مما جعل صدى لشخصيته وردة فعله الشخصية. تهتز ضربات الفرشاة مع الإحساس بالإثارة والمتعة التي عاشها فان جوخ أثناء رسم هذا العمل. زيت على قماش- متحف كرولر مولر ، أوتيرلو. المصدر:
في سن ال 27 ، انتقل فنسنت فان جوخ ، الذي فر من الكساد الذي غمره ، إلى الرسم. في عام 1886 ، انتقل إلى باريس ، حيث درس اليابانية النقش والرسم الانطباعيين. في فيلم "ليلة مقهى الشرفة" أعرب فان جوخانطباعات جديدة من جنوب فرنسا. يصور العمل مقهى يقع في منطقة مدينة آرل في سبتمبر 1888. تم ترميم المقهى نفسه في التسعينيات ورسم باللون الأصفر ، الذي لم يكن ، على ما يبدو ، خلال حياة فان جوخ ، باستثناء الإضاءة الصفراء في الليل. في وقت لاحق ، سيتم تغيير اسمه إلى "مقهى فان جوخ". لذلك يبدو اليوم ، بعد أكثر من مائة عام. نوايا الفنان وقد وصف فان جوخ خطته في رسالة إلى أختهWilhelmine: "... تمثل الصورة الجديدة مظهر مقهى ليلي. على الشرفة هناك شخصيات صغيرة من شاربي. مضاءة بفانوس أصفر ضخم. يلقي الضوء ليس فقط على الشرفة ، ولكن أيضا على الرصيف المرصوف بالحصى ، الذي يمتص اللون الوردي من البنفسجي. تمتلئ واجهات المنازل تحت السماء الزرقاء بالنجوم. وهم أنفسهم ليسوا من السود ، ولكنهم يلقون باللونين الأزرق والأرجواني العميقين. بجانبها شجرة خضراء. في هذه الصورة من الليل لا يوجد أسود. هناك فقط الألوان الزرقاء والأرجوانية والخضراء الجميلة.
جمال الليل - زهرة ، تنمو
فضل الصلاة في الأحاديث الشريفة هنالك العديد من الأحاديث الشريفة المروية عن النبي (صلّى الله عليه وآله) والأئمة الأطهار التي جاء فيها بيان لفضل الصلاة على (محمد وآل محمد). عن محمد بن مسلم عن أحدهما ـ أي الإمامين الباقر والصادق (عليهما السلام) ـ: (ما في الميزان أثقل من الصلاة على محمد وآل محمد، وإن الرجل لتوضع أعماله في الميزان فتميل به ـ أي ترجع كفة الأعمال السيئة على الحسنة ـ فيخرج الصلاة عليها فيضعها في ميزانه فترجح). وفي حديث آخر عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد لله الصادق (عليه السلام) قال سمعته يقول: (قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله): ارفعوا أصواتكم بالصلاة عليّ فإنّها تذهب بالنفاق). الف الصلاة على النبي احمد واله مكتوبه. وعن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (إذا ذكر النبي فأكثروا الصلاة عليه فإنه من صلى على النبي صلاة واحدة صلى الله عليه ألف صلاة في ألف صف من الملائكة، ولم يبق شيء ممّا خلقه الله إلا صلى على العبد لصلاة الله وصلاة ملائكته، فمن لم يرغب في هذا فهو جاهل مغرور قد برأ الله منه ورسوله وأهل بيته). عن ابن قداح عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله): من صلى عليّ صلى الله عليه وملائكته فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر).
ولذا لابدّ أن نقول أن مكرمة الصلاة على النبي (صلّى الله عليه وآله) ـ التي خص بها المسلمون ـ تحمل في طياتها جميع معاني العقيدة الإيمانية السليمة، والرفض القاطع لسائر الأفكار الباطلة. وتنقذ المسلمين من كثير من الضلالات والانحرافات التي يستدرج بها البشر بوحي من الشيطان وتابعيه ومن أبرز هذه الضلالات: أولاً: الغلوّ فالبعض يغلو حتى يعتقد أن بإمكان الإنسان بلوغ درجة الألوهية بمجرد انتمائه إلى شخص مقرب إلى الله. وأفضل مثال على ذلك اليهود الذين قالوا: (نَحْنُ أَبْناءُ اللهِ)، لتصورهم أنّ مجرد انتمائهم إلى موسى بن عمران (عليه السلام) وإلى بني إسرائيل يعطيهم الحق في التشدق بهذا الإدعاء وغيره. والغلوّ مرفوض في الإسلام، لذلك نجد أننا حينما نريد إكرام الرسول (صلّى الله عليه وآله) ونفعل ذلك إنما عبر الدعاء إلى الله بأن يصلي على نبيّه.. منتدى جامع الائمة الثقافي - الصلاة على النبي وآله .. حياة للقلوب. وأن إيجاد الرابطة والعلاقة بيننا وبين الرسول الأكرم (صلّى الله عليه وآله) لابدّ أن تكون هذه العلاقة ضمن إطار توحيد الله. فالرسول لا يمكن إلا أن يكون عبداً ورسولاً لله، وإن الله سبحانه وتعالى يؤكد في هذه السورة على ضرورة عدم الغلو فيقول: (مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً).
11-01-2010 12:09 AM #3 وهـ بصص ياأزين شبشبي.. تاريخ التسجيل: Oct 2009 الإقامة: بلآد العز بريدهـ فديتها وفديت الى ساكن فيها.. ~ المشاركات: 726 التقييم: 6603 روعــــــه ×روعــــــه:smilie (91)::smilie (91):WoOoOoOoOoOW:smilie (92):يامبدعه حركااات من جد روعه وصاحبته أروع وأروع:smilie (80): أستفدت\:smilie (48): 1ـالصلاه على النبي لها أجر عظيم:smilie (92): 2ـ فضل الصلاه على النبي:smilie (92): 3ـ بيان اجلال اللله للنبي (صلى الله عليه وسلم):smilie (92): لكـ مني تقيم.. ~:smilie (80)::smilie (102):استمري على لأبدأأآآعك!