تقدم المؤسسة إعانة مالية لطلاب وطالبات التعليم العام المحتاجين بداية كل فصل دراسي تشمل ثلاثة برامج رئيسية (الكسوة، الوجبة، الحقيبة المدرسية). ويستفيد من هذه الإعانة قرابة (270, 000) مائتان وسبعون ألف طالب وطالبة موزعين على قرابة (20. 000) عشرون ألف مدرسة. ولدى المؤسسة آلية استحقاق دقيقة تمكنها من التعرف على الطلاب المحتاجين ومدى حاجتهم. مؤسسة تكافل || الإعانة المالية. ويعاون المؤسسة في ترشيح الطلاب ودراسة حالتهم وإيصال المعونة لهم ومتابعة أثرها عليهم عدد كبير من المتطوعين التربويين الميدانيين يزيد عددهم عن(77. 000) سبعة وسبعون ألف متطوع. وتعتبر الإعانة المالية هي أكبر مشاريع المؤسسة وتخصص لها المبالغ الكافية سنوياً.
ودعمت البحرين هذا الصندوق باستقطاعها 1% من أجور العاملين الشهرية في القطاعين الحكومي والخاص، غير أن هؤلاء العاملين يحصلون بعد 12 شهراً من مشاركتهم في دعم الصندوق على تعويض يعادل 60% من قيمة مرتباتهم الشهرية عند دفعهم اشتراكات صندوق التأمين ضد التعطل. جريدة الرياض | إعانة العاطلين جزء من الحل. وبلغ عدد المستفيدين في البحرين من صندوق التأمين ضد التعطل في عام 2009م أكثر من 24 ألف مواطن، في وقت تقلص فيه معدل البطالة في الدولة إلى 4, 1% في أيلول (سبتمبر) من العام الماضي، وهي معدلات تعد طبيعية وآمنة مقارنة بعدد سكان البحرين وحجم القوى العاملة فيها. وثمن العديد من المختصين والباحثين التجربة البحرينية, ومنهم الدكتور سالم سعيد الأكاديمي الاقتصادي بجامعة الطائف، والذي قال إن التجربة البحرينية كانت لها آثار إيجابية كبيرة على الباحثين عن العمل والمتعطلين هناك، فإلى جانب تأهيلهم ومساعدتهم في البحث عن أعمال منحت الحكومة العاطلين إعانات شهرية تمنع عنهم العوز وتعينهم على تدبر معيشتهم اليومية. وأوضح سعيد أن السعودية التي تزايد فيها معدلات البطالة سنوياً وخصوصاً من خريجي الجامعات والمعاهد المتخصصة، من الأفضل منحهم دخلاً شهرياً يعاونهم على تدبر أمور حياتهم ويكون مساعداً لهم في البحث عن وظائف.
دعم من يبحث عن عمل ومساعدته للحصول على وظيفة مناسبة. دفع وتحفيز من يبحث عن عمل للدخول إلى سوق العمل. بيان وتوضيح حقوق الأطراف في الإعانة أي (الصندوق والباحثين عن عمل). -المادة الثالثة: قيمة صرف إعانة البحث عن العمل والتي يتراوح صرفها مدة 15 شهرًا. -المادة الرابعة: مصدر تمويل الإعانة الجديدة، ويكون ذلك من إيرادات المقابل المالي كما يُوجب وزارة المالية بتسديد أي عجز في الصندق لدفع الإعانات. -المادة الخامسة: شروط مستحقي الإعانة وتتضمن عدة شروط يجب توافرها حتى لا يتم رفض الطلب. -المادة السادسة: طريقة التقديم على طلب الإعانة وتتم عن طريق عدة خطوات. -المادة السابعة: تنص المادة السابعة على ضوابط والتزامات يجب على مقدم الطلب الالتزام بها منها: إبلاغ الصندوق فوراً بـ أي تغيير يحدث سواء كان التغيير مؤثر أو غير مؤثر على أهليته للإعانة. تقديم الأوراق المطلوبة للصندوق ليتم التحقق من توافر شروط الأهلية لمقدم الطلب. التزام وتنفيذ تعليمات الصندوق بما في ذلك الحضور بشكل شخصي لتقديم الطلب وإجراء المقابلات الشخصية مع صاحب العمل. الالتزام بحضور أي دورة تعليمية أو تدريبية بما في ذلك التدريب الإلكتروني والتدريب على العمل.
وأضاف "صرف إعانة شهرية للعاطلين عن العمل أعتقد أن له دوراً كبيراً في تسهيل معيشة الكثيرين منهم وتحفيزهم للبحث في فرصة أقرب عن عمل، إلى جانب دور هذه الإعانة في زيادة انتماء الشباب وولائهم لوطنهم، في وقت تعد تكلفتها رمزية تعينه على الحياة اليومية وصعوباتها.
تفسير الم ترى الى ربك كيف مد الظل
حدثنا القاسم. قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد ( وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا) قال: لا يزول. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا) قال: دائما لا يزول. وقوله: ( ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلا) يقول جلّ ثناؤه: ثم دللناكم أيها الناس بنسخ الشمس إياه عند طلوعها عليه, أنه خلْق من خلق ربكم, يوجده إذا شاء, ويفنيه إذا أراد; والهاء في قوله: " عليه " من ذكر الظلّ. ومعناه: ثم جعلنا الشمس على الظلّ دليلا. الم ترى الى ربك كيف مد الظل - التنوير الجديد. قيل: معنى دلالتها عليه أنه لو لم تكن الشمس التي تنسخه لم يعلم أنه شيء, إذا كانت الأشياء إنما تعرف بأضدادها, نظير الحلو الذي إنما يعرف بالحامض والبارد بالحارِّ, وما أشبه ذلك. وبنحو الذي قلنا في ذلك، قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله: ( ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلا) يقول: طلوع الشمس. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ( ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلا) قال: تحويه.
ظلٌ هو ظل العصمة، وظل هو ظل الرحمة؛ فالعصمة للأنبياء عليهم السلام ثم للأولياء، والرحمة للمؤمنين، ثم في الدنيا لكافة الخلائق أجمعين. ويقال قوله للنبي صلى الله عليه وسلم: {أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ} ثم قوله: {كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ} سترًا لما كان كاشفه به أولًا، إجراءً للسُّنَّةِ في إخفاء الحال عن الرقيب. قال لموسى عليه السلام: {لَن تَرَانِى} [الأعراف: 143] وقال لنبينا عليه السلام: {أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ} وشتان ما هما! ويقال أحيا قلبه بقوله: {أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ} إلى أن قال: {كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ} فجعل استقلاله بقوله: {أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ} إلى أن سمع ذكر الظل. ويقا أحياه بقوله: {أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ} ثم أفناه بقوله: {كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ} وكذا سُنَّتُه مع عباده؛ يُردِّدُهم بين إِفناءٍ وإبقاء