آراء الباحثين وأعضاء الجمعية: وهو قسم متخصص لعرض الدراسات النقدية والأفكار المطروحة للنقاش ووجهات نظر الآخرين من تصميم العمارة وأعمال الفنون ومتذوقيها والمجال الآثرى والتاريخي في إبداعات وابتكارات حديثة في العمارة وأفكار المعماريين والفنانين والأدباء في شتى المجالات الحضارية والإبداعية.
58 MB 18 استخدام المنصات التعليمية الالکترونية وعلاقتها بإدارة معوقات تنمية الإبداع لدى أطفال المرحلة المتأخرة الصفحة 971-1027 منى السید عبد الحمید عوف | PDF 728. 12 K 19 التنوير البيئي وعلاقته بأدوار ربة الأسرة في الوقاية من فيروس کورونا الصفحة 1029-1097 صافي محسن الطوبشي؛ ايمان مجدى حواس | PDF 973. 02 K 20 المعارف والممارسات البيئية لدى عينة من طلاب جامعة الاسکندرية وعلاقتها بترشيد إستهلاک المياه والطاقة الصفحة 1099-1169 أمل السيد عبد السلام خطاب | PDF 874. مجلة التصميم. 34 K
0 دولي انضم إلى القائمة البريدية رقم الإيداع بدار الكتب والوثائق القومية المصرية: 2014/21435 2013 - 2022 | موقع دليل الدوريات العربية المجانية Powered By
1 الاستفادة من فن الأميجرومى فى التغلب على بعض صعوبات التعلم النمائية لدى الأطفال Benefiting from the art of amigurumi in overcoming some developmental learning difficulties for children الصفحة 1-54 إيناس الفواخري عرض المقالة | PDF 4. 18 MB 2 رضا الطلاب عن تطبيق التعليم الالکتروني والتعليم الهجين کطريقة تدريس وکبرنامج تعليمي تقني واکتساب المعارف والمهارات بکلية الزراعة ـ جامعة الإسکندرية الصفحة 533-585 إيناس خميس | PDF 652. ديزاين جايد - Design Guide مجلة فنية متخصصة للمصممين و المصورين. 45 K 3 الاستفادة من التشکيلات الجمالية للتراکيب النسجية وفنون اشغال الابرة في تنفيذ أغطية مشغولة يدوياً لوحدات الإضاءة المنزلية الصفحة 54-108 | PDF 7. 57 MB 4 مقومات المرونة الإيجابية وعلاقتها بدينامية صراع الأدوار الأسرية والمهنية لدى عينة من ممرضات العزل في ظل جائحة کورونا الصفحة 109-174 ايمان السيد محمد دراز دراز | PDF 952. 94 K 5 فاعلية برنامج ارشادي لتنمية وعي ربات الأسر بتکامل معايير جودة التصميم الداخلي في المسکن المعاصر وعلاقته بالرفاهية الأسرية الصفحة 175-272 سلوى محمد علي عيد؛ ايمان السيد محمد دراز دراز | PDF 4. 11 MB 6 التجهيز بالکرکم وجسيمات السيليکا النانوية لتحسين الخواص الوقائية لبعض أقمشة أغطية الرأس للمرأة الصفحة 273-321 نورا حسن إبراهيم العدوى | PDF 3.
1- المراجعة المبدئية: تخضع البحوث المسلمة إلى المجلة إلى فحص أولى"مراجعة مبدئية" لمراعاة اتباع الأسلوب العلمى لقواعد كتابة البحوث العلمية، وذلك من قبل هيئة التحرير لتقرير أهليته للتحكيم، ويحق لها أن تعتذر عن قبول النشر. مجلة التصميم الدولية. لا يقبل للنشر إلا ما كان مبتكرا، وتعطى الأولوية للبحوث التجريبية والميدانية التى أجريت حديثا. لا يقبل بحوث سبق نشرها او سبق ان تقدم بها الباحث الى جهة أخرى داخل او خارج مصر ويوقع القائم على البحث بذلك بأن يقدم تأكيدا كتابيا مرفقا ببحثه. كل الأعمال المسلمة للتحكيم او للنشر يجب ان تكون فى هيئة ميكروسوفت وورد MS Word format 2- التحكيم الدولى: يتقدم الباحث بملخص واف من 1 الى 2 صفحة باللغة الانجليزية مكتوب باستخدام MS Word فى شكل نسخة رقمية للتحكيم الدولى. يسلم الملخص عبر البريد الالكترونى للمجلة يتضمن الملخص الانجليزى الوافى، عنوان البحث title واسم ووظيفة الباحثauthor name and affiliation، وايميل كافة المشاركين Email of all authors خلفية البحث ومشكلته background and problem، اهدافه Objectives وأهميته significance ومنهجية البحث methodology وأهم النتائج major results التى تم التوصل اليها.
ملصق الفيلم تم إصدار الفيلم الفني "صورة فسيفساء" كملصق مفهوم. يحكي بشكل أساسي قصة فتاة تعرضت لاعتداء جنسي. عادة ما يكون للبيض استعارة الموت ورمز العفة. يختار هذا الملصق إخفاء رسالة "الموت" وراء حالة الفتاة الهادئة واللطيفة ، وذلك لإبراز العاطفة الأقوى وراء الصمت. في الوقت نفسه ، قام المصمم بدمج العناصر الفنية والرموز الموحية في الصورة ، مما تسبب في مزيد من التفكير والاستكشاف المكثف لأعمال الأفلام. مجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية – AACIA. التصميمات الجيدة تخلق قيمة للمجتمع. نعرض كل يوم مشروع تصميم خاص يظهر التميز في التصميم. اليوم ، يسعدنا أن نعرض تصميمًا حائزًا على جوائز يُحدث فرقًا إيجابيًا. سنعرض المزيد من التصاميم الرائعة والملهمة يوميًا. تأكد من زيارتنا كل يوم للاستمتاع بمنتجات ومشاريع تصميم جديدة جيدة من أعظم المصممين في جميع أنحاء العالم.
48 K 13 الوعى المهني وعلاقته بکل من قلق المستقبل وجودة الحياة لدى الطالبة المعلمة بکلية الاقتصاد المنزلي Career awareness and its relationship to future anxiety and quality of life among the female student teacher at the Faculty of Home Economics الصفحة 713-755 رحاب خليفة | PDF 696. 14 K 14 Effect of Date Palm (Phoenix dactylifera L. ) seeds Mixed with Burger on CCl4-induced Hepatotoxicity and Oxidative Stress in Rats الصفحة 757-782 نانيس يوسف المتولي السيد عوض؛ ريحاب ابراهيم تاج الدين ابراهيم | PDF 305. 72 K 15 فاعلية برنامج إلکتروني لتنمية وعي السيدات العاملات بأساليب مواجهة أحداث الحياة الضاغطة وعلاقته بإدارة بعض الموارد الأسرية الصفحة 783-872 دعاء عمر عبد السلام | PDF 2. 37 MB 16 فاعلية برنامج ارشادي لتنمية وعي الأمهات باستراتيجيات الإقناع وعلاقتها بإدارة الجدارة الذاتية للمراهقين الصفحة 873-951 آية أبوسليم؛ نعمة مصطفي ابراهيم رقبان | PDF 1. 01 MB 17 رؤية مقترحة للاستفادة من المنسوجات الطبية لفتح أسواق جديدة بقطاع صناعة المنسوجات في ضوء استراتيجية تطوير منطقة عسير(قمم وشيم) A proposed vision to take advantage of medical textiles to open new markets in the textile industry in the light of the strategy to develop the Asir region (Qimam and Shem) الصفحة 953-969 راندا الخرباوى | PDF 1.
﴿ تفسير الجلالين ﴾ «وإذا العشار» النوق الحوامل «عُطلت» تركت بلا راع أو بلا حلب لما دهاهم من الأمر، وإن لم يكن مال أعجب إليهم منها. ﴿ تفسير السعدي ﴾ وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ أي: عطل الناس حينئذ نفائس أموالهم التي كانوا يهتمون لها ويراعونها في جميع الأوقات، فجاءهم ما يذهلهم عنها، فنبه بالعشار، وهي النوق التي تتبعها أولادها، وهي أنفس أموال العرب إذ ذاك عندهم، على ما هو في معناها من كل نفيس. ما معنى الاية الكريمة : (( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ )) ؟ - المعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة. ﴿ تفسير البغوي ﴾ ( وإذا العشار عطلت) وهي النوق الحوامل التي أتى على حملها عشرة أشهر ، واحدتها عشراء ، ثم لا يزال ذلك اسمها حتى تضع لتمام سنة ، وهي أنفس مال عند العرب ، " عطلت " تركت [ مهملة] بلا راع أهملها أهلها ، وكانوا لازمين لأذنابها ، ولم يكن لهم مال أعجب إليهم منها ، لما جاءهم من أهوال يوم القيامة. ﴿ تفسير الوسيط ﴾ وَإِذَا الْعِشارُ عُطِّلَتْ والعشار: جمع عشراء كنفساء، وهي الناقة التي أتى على حملها عشرة أشهر. وتسمى بهذا الاسم إلى أن تضع لتمام السنة. والنوق العشار كانت من أثمن الأموال عند العرب، وكانوا يحافظون عليها حتى في أشد حالات الخوف. ومعنى «عطلت»: أهملت وتركت بدون راع يحميها، أو يلتفت إليها، وهذا تصوير بديع لما يصيب الناس من أهوال، تجعلهم لا يلتفتون إلى أعز أموالهم لديهم.
وقوله تعالى: {وإذا الوحوش حشرت} أي جمعت كما قال تعالى: {وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون} قال ابن عباس: يحشر كل شيء حتى الذباب، وقال عكرمة: حشرها موتها، وعن ابن عباس قال: حشر البهائم موتها وحشر كل شيء الموت غير الجن والإنس ""أخرجه ابن جرير"".
المصدر: الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب