الوصف: مستوصف الفيحاء برفحاء توفر هذه الصفحة وصف عن مستوصف الفيحاء برفحاء وايضا معلومات كعنوان موقع الخدمة ورقم الاتصال و المدينة والاختصاص العنوان – الحي – الشارع حي النموذجية، شارع الأربعين رقم الهاتف 146764000 المدينة الحدود الشمالية الاختصاص مستشفى عيادة مستوصف النعليقات:
بواسطة التحرير 24-01-1437 19:46 إخبارية رفحاء-سلطان عبدالعزيز أعلن مستشفى رفحاء المركزي عن شفاء حالة الإصابة المسجلة لديه بإنفلونزا الخنازير (H1N1) ومغادرتها مستشفى رفحاء المركزي صباح اليوم الجمعة وذلك بعد أن تم تنويمه منذ أربعة أيام وتلقيه العلاج اللازم حتى تماثله للشفاء ولله الحمد. جدير بالذكر أن حالة بإنفلونزا الخنازير (H1N1) المكتشفة برفحاء تم الإعلان عنها حال وقوعها ونشرت صحيفة "إخبارية رفحاء" خبر عنها بعنوان ( عاجل.. مستشفى رفحاء المركزي يسجل حالة إصابة بفيروس (H1N1) أنفلونزا الخنازير)
ويضيف العساف: مازلنا نتطلع إلى توفير خدمات طبية أخرى خلال الفترة المقبلة مثل عيادة العلاج الطبيعي والعظام.. وغيرها والتي تساهم في حل كثير من مشاكل أبناء المنطقة دون تحملهم مشقة تنقلهم إلى مناطق أخرى في المملكة بحثاً عن تلك الخدمات وذلك إيماناً منا بالدور الايجابي الذي يقوم به القطاع الصحي الخاص بالتعاون مع القطاع الحكومي على مستوى المملكة بصفة عامة ومدينة رفحاء بصفة خاصة.
مسألة 205: إذا أحدث أثناء سائر الأغسال بالحدث الأصغر جرى عليه ما تقدم في غسل الجنابة إلا في الاستحاضة المتوسطة فإنه يجب فيها الوضوء على كل حال. مسألة 206: إذا أحدث بالأكبر في أثناء الغسل ، فإن كان مماثلا للحدث السابق كالجنابة في أثناء غسلها ، أو المس في أثناء غسله ، فلا اشكال في وجوب الاستئناف، وإن كان مخالفا له فالأقوى عدم بطلانه فيتمه ويأتي بالآخر، ويجوز الاستئناف بغسل واحد لهما، ولا يجب الوضوء بعده في غير الاستحاضة المتوسطة. مسألة 207: إذا شك في غسل الرأس والرقبة قبل الدخول في غسل البدن، رجع وأتى به، وكذا إذا كان بعد الدخول فيه على الأحوط ، ولو شك في غسل الطرف الأيمن فاللازم الاعتناء به حتى مع الدخول في غسل الطرف الأيسر على الأقوى. كيفية غسل الجنابة السيستاني. مسألة 208: إذا غسل أحد الأعضاء، ثم شك في صحته وفساده فالظاهر أنه لا يعتني بالشك، سواء كان الشك بعد دخوله في غسل العضو الآخر، أم كان قبله. مسألة 209: إذا شك في غسل الجنابة بنى على عدمه، وإذا شك فيه بعد الفراغ الصلاة لم تجب إعادتها، إلا إذا كانت موقتة وحدث الشك في الوقت وصدر منه الحدث الأصغر بعد الصلاة فإن الأحوط إعادتها حينئذ، ويجب عليه الغسل لكل عمل يتوقف صحته أو جوازه على الطهارة من الحدث الأكبر من غير فرق بين الصلاة وغيرها حتى مثل مس كتابة القرآن وهذا الغسل يمكن أن يقع على نحوين: (الأول) أن يقطع بكونه مأمورا به - وجوبا أو استحبابا - كأن يقصد به غسل يوم الجمعة أو غسل الجنابة المتجددة بعد الصلاة وحينئذ فله الاكتفاء به في الاتيان بكل عمل مشروط (٧١) الذهاب إلى صفحة: «« «... 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76... » »»
البحث في: فصل في مستحبات غسل الجنابة ← → فصل في ما يكره على الجنب غسل الجنابة مستحب نفسي (852) وواجب غيري للغايات الواجبة ومستحب غيري للغايات المستحبة، والقول بوجوبه النفسي ضعيف، ولا يجب فيه قصد الوجوب والندب، بل لو قصد الخلاف لا يبطل إذا كان مع الجهل بل مع العلم إذا لم يكن بقصد التشريع (853) وتحقق منه قصد القربة، فلو كان قبل الوقت واعتقد دخوله فقصد الوجوب (854) لا يكون باطلاً، وكذا العكس، ومع الشك في دخوله يكفي الإتيان به بقصد القربة للاستحباب النفسي أو بقصد إحدى غاياته المندوبة أو بقصد ما في الواقع من الأمر الوجوبي أو الندبي. والواجب فيه بعد النية غسل ظاهر تمام البدن دون البواطن منه، فلا يجب غسل باطن العين والأنف والأذن والفم ونحوها، ولا يجب غسل الشعر مثل اللحية، بل يجب غسل ما تحته من البشرة ولا يجزئ غسله عن غسلها، نعم يجب غسل الشعور الدقاق الصغار المحسوبة جزءاً من البدن مع البشرة، والثقُبة التي في الأذن أو الأنف للحلقة إن كانت ضيقة لا يرى باطنها لا يجب غسلها، وإن كانت واسعة بحيث تعد من الظاهر وجب غسلها.