كيكة مالحة بالزعتر والجبن …خطوة بخطوة طبق جانبي غني بالطعم الرائع واللذيذ، جربي طرق عمل وصفة كيكة مالحة بطعم الزعتر والجبنة الرائعة وقت الطهى 40 دقيقة يكفي ل 4 أشخاص المقادير: – طحين: 2 كوب – البيض: 3 حبات – بيكنج بودر: ملعقة كبيرة – زبادي: علبة – الزعتر: 2 ملعقة كبيرة – ملح: حسب الرغبة – سكر: حسب الرغبة – الزيت: نصف كوب – جبن البارميزان: 6 قطع (مكعبات) طريقة التحضير: حمي الفرن على درجة حرارة 170 مئوية. اخلطي كل من البيض، السكر، الزيت، الملح، الزبادي، الطحين والبيكنج باودر في وعاء متوسط. اعجني المكونات معاً للحصول على خليط متجانس. ادهني قالب الفطير بالقليل من زيت، ثم اسكبي الخليط به. غطي العجين بالزعتر ثم قطع الجبن. طريقة عمل كيكة مالحة بالزعتر والجبن - بوابة دار المعارف الإخبارية.. بوابة إلكترونية تهدف إلى إثراء المحتوى الرقمي العربي من خلال الفنون والقوالب الصحفية المتنوعة والمتميزة. اخبزي الكيك في الفرن لمدة 20 دقيقة أو حتى ينضج.
طريقة عمل كيكة الجبن المالحة بالزعتر، كيك مالح لذيذ لتناولة بجانب كوب الشاي ومكوناته لذيذة وبسيطه، يمكنك تقديمه على الإفطار أو باللانش بوكس للأولاد، ويتم إستخدام الجبن السائل بالوصفة مع مكونات العجن ولايمكن إستبداله بأي نوع جبن آخر، مع الجبن الأبيض أو الجبن الكيري ، تعرفي على طريقة مظبوطة لعمل كيكة مالحة بالجبنة والزعتر وكل المعايير بالوصفة قياسها ببيالة الشاي "تعادل كوب الشاي الصغير" مقادير كيك مالح بالجبن السائل. 2 بيالة دقيق. بيالة زيت. رشة ملح. بيالة سكر. بيالة ماء. بيالة حليب بودر. 2 ملعقة جبن سائل. 3 حبات بيض. فانيليا. ملعقة بيكنج باودر. طريقة عمل كيكة الجبن المالحة بالزعتر اللذيذة للإفطار. يسخن الفرن جيداً على حرارة 180. تخلط كل المكونات جيداً حتى تتجانس. ندهن صينية بالزيت وترش بالدقيق. نصب العجين بالصينية. نجهز قطع جبن أبيض أو جبن كيري ويرص على وجه الكيك. نرش الوجه بالزعتر ويخبز بالفرن السابق التسخين حتى ينضج ويحمر وجهه. يقطع ويقدم مع الشاي. كيكه الجبنه بالزعتر - مدونة فتكات. How useful was this post? Click on a star to rate it! Average rating / 5. Vote count: No votes so far! Be the first to rate this post.
كل مايهم المرأة العربية كيكة مالحة بالجبن و الزعتر 3 بيض 200غ دقيق 3 ملاعق كبيرة زيتون اخضر مقطع علبة التون بالزيت 100غ الذرة معلبة 100غ جبن مبشور 150مل حليب 3ملاعق كبيرة زيت الزيتون 2 أكياس خميرة الحلويات ملح، ابزار، بودرة الثوم زعتر طريقة تحضير كيكة مالحة بالجبن و الزعتر: نخدم البيض مع الملح حتى يرغوي الخليط، نضيف الزيت ثم الحليب، و نخلط جيدا. نضيف باقي العناصر و اخيرا الدقيق و الخميرة نفرغ الخليط في قوالب فردية أو قالب كبير تطهى في فرن مسخن سابقا مثل الكيك العادي و بالصحة و الراحة هذه الوصفة هي من cuisine_oum_razan اضغطي هنا لزيارة حسابها اخترنا لك أيضا
نصيحة: يمكنك إضافة الموزريلا على الوجه للحصول على أفضل النتائج، حمي الفرن على حرارة 160 درجة مئوية قبل 15 دقيقة من وضع الصينية في الفرن. الى هنا نكون قد وصلنا لنهاية وصفة الكيكة المالحة، نتمنى ان تكون نالت اعجابكم واستحسانكم متابعينا الكرام، الى اللقاء في وصفة جديدة. وصفات أكل بالصور، وصفة معجنات وصفة أطباق رئيسية. متابعينا الأعزاء يمكنكم مشاهدة المزيد من وصفات المقبلات والسلطات على منصة زاكي للطهي. ايضا يمكنكم متابعة صفحتنا على موقع يوتيوب لمشاهدة المزيد من الوصفات المصورة.
نحمي الفرن لدرجة حرارة 180 لخمس دقائق ثم نضع فيه القالب ونتركه لحوالي 45-50 دقيقة حسب نوع الفرن ثم نشغل مشواة الفرن لدقيقتين أو ثلاث كي تكتسب الكيكة لوناً ذهبياً من الأعلى. نخرج الكيكة من الفرن ونتركها تبرد وبذلك تصبح جاهزة للتقديم.
كيكة الجبن بالزعتر المقادير: 5 بيض كوب زيت 2 كوب طحين 1 كوب سكر نصف كوب حليب سائل 3 ملعقة خميرة بودر رشة بيكربونات الصوديوم 3 جبن كيري مقطع مكعبات صغيرة زعتر للتجميل الطريقة: – ضعي في الخلاط البيض و الزيت و الحليب و الخميرة و البيكربونات و السكر و اخفقي المزيج, ثم اضيفي الطحين المنخول – اضيفي قطع الجبن و قلبي باليد, صبي المزيج في قالب مدهون و اخبزي الكيك في الفرن على درجة حرارة 200. – قبل الاستواء رشي الوجه بالزعتر و دعي القالب في الفرن حتى تمام النضج. تسلمين يا قمر ابدعتي وصفة جميلة شكرا لك
والثانى هو بدل من قليلا، وهو أشبه بظاهر الآية، لأنه قال تعالى: {أو انقص منه أو زد عليه} والهاء فيهما للنصف، فلو كان الاستثناء من النصف لصار التقدير: قم نصف الليل إلا قليلا أو انقص منه قليلا: أي على الباقي، والقليل المستثنى غير مقدر، فالنقصان منه لا يعقل. قوله تعالى: {أشد وطأ} بكسر الواو بمعنى مواطأة وبفتحها، وهو اسم للمصدر ووطأ على فعل، وهو مصدر وطئ وهو تمييز. قوله تعالى: {تبتيلا} مصدر على غير المصدر واقع موقع تبتل، وقيل المعنى بتل نفسك تبتيلا. قوله تعالى: {رب المشرق} يقرأ بالجر على البدل، وبالنصب على إضمار أعنى أو بدلا من اسم أو بفعل يفسره {فاتخذه} أي اتخذ رب المشرق، وبالرفع على أنه خبر مبتدأ محذوف، أو مبتدأ، و {لا إله إلا هو} الخبر. أعرب الآية الكريمة :{فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْماً يَجْعَلُ الْوِلْدانَ شِيباً}؟. قوله تعالى: {والمكذبين} هو مفعول معه، وقيل هو معطوف، و {النعمة} بفتح النون التنعم، وبكسرها كثرة الخير. قوله تعالى: {ومهلهم قليلا} أي تمهيلا قليلا، أو زمانا قليلا. قوله تعالى: {يوم ترجف} هو ظرف للاستقرار في خبر إن، وقيل هو وصف لعذاب: أي واقعا يوم ترجف، وقيل هو ظرف لأليم. وأصل مهيل مهيول، فحذف الواو عند سيبويه وسكنت الياء، والياء عند الأخفش، وقلبت الواو ياء.
تفسير و معنى الآية 17 من سورة المزّمِّل عدة تفاسير - سورة المزّمِّل: عدد الآيات 20 - - الصفحة 574 - الجزء 29. ﴿ التفسير الميسر ﴾ فكيف تَقُون أنفسكم- إن كفرتم- عذاب يوم القيامة الذي يشيب فيه الولدان الصغار؛ مِن شدة هوله وكربه؟ ﴿ تفسير الجلالين ﴾ «فكيف تتقون إن كفرتم» في الدنيا «يوما» مفعول تتقون، أي عذابه بأيِّ حصن تتحصنون من عذاب يوم «يَجعل الولدان شيباً» جمع أشيب لشدة هوله وهو يوم القيامة والأصل في شين شيبا الضم وكسرت لمجانسة الياء ويقال في اليوم الشديد يوم يشيب نواصي الأطفال وهو مجاز ويجوز أن يكون المراد في الآية الحقيقة. تفسير قوله تعالى: فكيف تتقون إن كفرتم يوما يجعل الولدان. ﴿ تفسير السعدي ﴾ أي: فكيف يحصل لكم الفكاك والنجاة من يوم القيامة، اليوم المهيل أمره، العظيم قدره ، الذي يشيب الولدان، وتذوب له الجمادات العظام. ﴿ تفسير البغوي ﴾ ( فكيف تتقون إن كفرتم) أي: كيف لكم بالتقوى يوم القيامة إذ كفرتم في الدنيا يعني لا سبيل لكم إلى التقوى إذا وافيتم يوم القيامة ؟ وقيل: معناه كيف تتقون العذاب يوم القيامة وبأي شيء تتحصنون منه إذا كفرتم ؟ ( يوما يجعل الولدان شيبا) شمطا من هوله وشدته ، ذلك حين يقال لآدم قم فابعث بعث النار من ذريتك. ﴿ تفسير الوسيط ﴾ ثم ذكرهم- سبحانه- بأهوال يوم القيامة، لعلهم يتعظون أو يرتدعون فقال: فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْماً يَجْعَلُ الْوِلْدانَ شِيباً، السَّماءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ كانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا.
كما حدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا) كان ابن مسعود يقول: " إذا كان يومُ القيامة دعا رُّبنا المَلِكُ آدم، فيقول: يا آدم قم فابعث بعث النار، فيقول آدم: أي رب لا علم لي إلا ما علمتني، فيقول الله له: أخرج من كلّ ألف تسع مئة وتسعة وتسعين، فيُساقون إلى النار سُودا مقرّنين، زُرقا كالِحِين، فيشيب هنالك كلّ وليد ". حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: ( يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا) قال: تشيب الصغار من كرب ذلك اليوم.
فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا (17) قوله تعالى: فكيف تتقون إن كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا هو توبيخ وتقريع ، أي كيف تتقون العذاب إن كفرتم. وفيه تقديم وتأخير ، أي كيف تتقون يوما يجعل الولدان شيبا إن كفرتم. وكذا قراءة عبد الله وعطية. قال الحسن: أي بأي صلاة تتقون العذاب ؟ بأي صوم تتقون العذاب ؟ وفيه إضمار ، أي كيف تتقون عذاب يوم. وقال قتادة: والله ما يتقي من كفر بالله ذلك اليوم بشيء. و " يوما " مفعول ب " تتقون " على هذه القراءة وليس بظرف ، وإن قدر الكفر بمعنى الجحود كان اليوم مفعول كفرتم. وقال بعض المفسرين: وقف التمام على قوله: كفرتم والابتداء يوما يذهب إلى أن اليوم مفعول ( يجعل) والفعل لله - عز وجل - ، وكأنه قال: يجعل الله الولدان شيبا في يوم. قال ابن الأنباري; وهذا لا يصلح; لأن اليوم هو الذي يفعل هذا من شدة هوله. المهدوي: والضمير في ( يجعل) يجوز أن يكون لله - عز وجل - ، ويجوز أن يكون لليوم ، وإذا كان لليوم صلح أن يكون صفة له ، ولا يصلح ذلك إذا كان الضمير لله - عز وجل - إلا مع تقدير حذف; كأنه قال: يوما يجعل الله الولدان فيه شيبا. ابن الأنباري: ومنهم من نصب اليوم ب ( كفرتم) وهذا قبيح; لأن اليوم إذا علق ب ( كفرتم) احتاج إلى صفة; أي كفرتم بيوم.
هذا حديث غريب ، وقد تقدم في أول سورة الحج ذكر هذه الأحاديث.