هل يجوز لبس الفضة للرجال ، كالسلاسل و الخواتم و الأساور؟ ملحق #1 2016/07/29 ألماس فاهم 😁😀😂 حسن الجناينى (يا رب) 9 2016/07/29 (أفضل إجابة) ان كانت ذهب فهى محرمه حرام من الذهب او ان تكون شبيهة باساور النساء.. و الله اعلم يجوز لبس خواتم الفضة اما الباقي فحكمه مثل حكم الذهب فاساور الفضة تحرم ايضا هذا و الله العالم الفضه عادي.. مش حرام بس انا بفضل الاساور الشبابيه عليهم اذا بالخيط او بالجلد فاهم علي
جميع المواضيع و الردود تعبر عن رأي صاحبها ولا تعبر عن رأي إداره منتدى أشهار بــتــاتــآ البيانات MIGO أشهاري متألق المشاركات: 329 النقاط: 989 السٌّمعَة: 2 تاريخ التسجيل: 12/02/2011 موضوع: حكم لبس الحلق أو الأساور أو الأقراط للرجال الأحد فبراير 13, 2011 6:25 am السؤال: هل يجوز للرجال لبس الحلق أو الأساور أو الأقراط ؟ فقد قال بعض الناس بجواز ذلك لأن قريشاً كانت تفعل ذلك في الجاهلية ؟. الجواب: أولاً: لبس الحِلَق والأقراط والأساور من حلية النساء وقد جاء عن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنْ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنْ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ رواه البخاري 5435 وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلَ يَلْبَسُ لِبْسَةَ الْمَرْأَةِ وَالْمَرْأَةَ تَلْبَسُ لِبْسَةَ الرَّجُلِ. رواه أبو داود في كتاب اللباس من سننه باب في لباس النساء وبناء فإنّه لا يجوز للرجل أن يلبس الأقراط في أذنيه ولا الحِلق في أذنيه أو أنفه واحتجاج من يجوّز ذلك بأنّ أفراد قبيلة قريش كانوا يفعلون ذلك يحتاج إلى إثبات الدّليل أولا فأين هو ؟ وثانيا: إذا كانوا يفعلونه في الجاهلية وجاء الإسلام ومنع الرّجل أن يلبس حليّ المرأة ويتشبّه بها كما في الأحاديث السّابقة فإنّ العبرة بما جاءت به الشّريعة وليس في فعل قريش ولا غيرها.
يجوزُ للرَّجُلِ التَّحَلِّي بالجواهِرِ والأحجارِ الكريمةِ [887] على أن يكونَ التَّحلِّي على جِهةٍ لا تُشبِهُ تَحلِّيَ النِّساءِ، قال الشَّوكاني: (وليس في الشريعةِ المطَهَّرةِ ما يقتضي منعَ الرِّجالِ مِن التحَلِّي باللُّؤلؤِ والمَرجانِ، ما لم يَستَعمِلْه على صِفةٍ لا يَستَعمِلُه عليها إلَّا النِّساءُ خاصَّةً؛ فإنَّ ذلك ممنوعٌ مِن جهةِ كَونِه تَشَبُّهًا بهنَّ). ((فتح القدير)) (3/184). ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّة [888] بناءً على جوازِه عندهم في إناءِ الجوهَرِ يجوزُ التَّحلِّي به، فهو جارٍ على اتخاذِ الآنيةِ منها. يُنظر: ((مواهب الجليل)) للحَطَّاب (1/185)، ((شرح الزرقاني على مختصر خليل)) (1/68)، ((الشرح الكبير)) للدردير (1/64). ، والشَّافعيَّة [889] ((فتح العزيز بشرح الوجيز)) للرافعي (1/303)، ((منهاج الطالبين)) للنووي (ص: 10)، ((الغرر البهية)) لزكريا الأنصاري (1/76)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/30). حكم لبس الرجل للرجل الإسورة من الخيط أو الجلد - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. - على الأظهَرِ عِندَهم- والحَنابِلة [890] ((الإقناع)) للحجاوي (1/275)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (2/94). ، وبه قال ابنُ حَزمٍ [891] قال ابن حزم: (والتحَلِّي بالفِضَّةِ واللؤلؤ، والياقوتِ والزُّمُرد: حلالٌ في كُلِّ شَيءٍ للرِّجالِ والنِّساءِ).
وثالثا: أنّ حليّ المرأة التي كانت معروفة عند قريش وغيرها تشمل الأقراط في الأذنين والأساور في اليدين والخلخال في السّاقين والدُّملج في العَضُد والشّاهد أنّ هذه أمور معروفة من حليّ المرأة قديما. ورابعا: إنّ الشّريعة قد أغنت الرّجال في مسألة الزّينة بإباحة لبس خاتم الفضّة لهم كما جاء عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ الْفِضَّةِ. رواه البخاري 5417 ورخّصت الشريعة للرجال عند الحاجة باتّخاذ الذّهب والفضّة في بدائل الأسنان والأنف ونحو ذلك. وخامسا: نقول إنّ من يلبس الحِلَق من المسلمين إنّما يتشّبهون بالكفرة في ذلك فإنّ هذا معروفا عندهم في هذه الأيّام جرت به موضاتهم وتقليعاتهم يلبسونها في الأذنين والأنف والشّفة والخدّ وجانب الوجه وغيرها من مناطق الجسم وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ. " رواه أبو داود في كتاب اللباس من سننه باب في لباس الشّهرة. حكم لبس الحلق أو الأساور أو الأقراط للرجال. فينبغي على من فعل ذلك أن يتوب إلى الله وأن لا يُجادل بالباطل وأن يتميّز بشخصيته ولباسه عن الكفّار كما أمرتنا الشّريعة بذلك والله الهادي إلى سواء السّبيل.
انظر أيضا: الفرع الأول: التخَتُّمُ بالجواهِرِ والأحجارِ الكريمةِ.
إذا عرف هذا، فالواجب على الرجل أن يختار من اللباس والزينة ما يناسب رجولته، ويكون مما أباحه الله، وليبتعد عن كل ما اختصت النساء به شرعاً أو عرفاً؛ حتى لا يكون موضع تهمة بين الناس،، والله أعلم. 9 5 51, 102
يقول الفنان محمد عبده، لقد كانت المحطة الثالثة ضرورية لاستمرارية النجاح وتأكيد هويته الفنية، وهذه المحطة غيّرت الكثير من طريقة الأداء واختيار ما هو أجمل، عندما سافر إلى القاهرة للمرّة الأولى عام 1969. ويضيف: «في زيارتي الأولى قمت بتسجيل بعض الأغنيات، ولأسباب فنية لم تظهر هذه الأغاني، ثم كرّرت الزيارة في عام 1971. وهناك ولأول مرّة أقوم مع المونولوجست السعودي حسن دردير بتصوير المسلسل الأول والأخير لي «أغاني في بحر الأماني». صور محمد عبدة الشيطان. وسجّلت في هذا المسلسل أغنيتي «يا مركب الهند» و«شوفي يا عيني الحنان» من كلمات الأمير محمد العبد الله الفيصل، وغيرهما من الأغاني التي سبق وقدّمتها واشتهرت في وسط الجمهور الخليجي». ماذا قالت ابنتا عمرو دياب في أوّل ظهور إعلامي لهما؟ عام مميّز في حياته يعتبر عام 1973 من أبرز محطات محمد عبده مع الشهرة العربية، والتي يقول عنها: «كانت زيارتي الثالثة للقاهرة مختلفة كلياً، حيث أصبحت فناناً معروفاً في الوسط المصري. ولأول مرّة شاركت في حفلات البرنامج الشهير «أضواء المدينة». وهذه المشاركة هي أمنية كل فنان عربي يريد الانطلاق نحو آفاق الطرب والمغنى، وقدّمت في هذا البرنامج أغنيتين هما «أيوه» و«في أمان الله».
ظهر فنان العرب محمد عبده، في صورة عفوية، حديثة جمعته بآخر أربعة من أبنائه بينهم مولوده الجديد والذي رزق به في بداية العام الميلادي الجديد، وأسماه "سلمان". محمد عبده في أحدث صورة مع مولوده الجديد وهاتفه يلفت الأنظار | النهار. وكان فنان العرب أعرب عن سعادته بالمولود الجديد، مؤكدًا أنها كانت من أسعد لحظات حياته، وأنه أسماه "سلمان"، تيمنا باسم خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز. ونشر رئيس هيئة الترفيه السعودية المستشار تركي آل الشيخ، على حسابه الرسمي في "تويتر"، صورة حديثة للفنان محمد عبده مع أطفاله، وقد حظيت الصورة بمتابعة نشطاء التواصل الاجتماعي الذين علقوا بأن أحد أبناء محمد عبده نسخة عن والده الذي يعتبر رمزا من رموز الفن السعودي وأيقونة من أيقوناتها. وعُرف فنان العرب في بداياته الفنية "بأبي نورة" لكون ابنته نورة هي أكبر أبنائه، بينما ظل السؤال المتداول بين نشطاء التواصل الاجتماعي عن عدد أبناء محمد عبده الذي تزوج مرتين، كانت الأولى من السيدة السعودية "نجوى بنوي" عام 1977 التي أنجبت له 7 أولاد، قبل أن ينفصلا عام 2003 بعد زواجٍ استمر لمدة 26 عامًا. أما زيجته الثانية فكانت من السيدة الفرنسية ذات الأصول الجزائرية والتي تكتم الفنان محمد عبده على معلوماتها الشخصية، باستثناء إفصاحه عن تعرفه عليها أثناء تواجده في فرنسا لتلقي العلاج إثر إصابته بأزمة قلبية، حيث تم إعلان زواجهما عام 2013، وقد أنجبت له 4 أبناء، ليكون بذلك عدد أبناء وبنات فنان العرب 11 ولدًا وبنتًا.
فن محمد عبده برفقة أبنائه السبت 29/يناير/2022 - 04:16 م شارك المستشار تركي آل الشيخ رئيس هيئة الترفيه السعودية، الصورة الأولى للفنان محمد عبده مع نجله الأصغر سلمان بن عبد العزيز بجانب أبنائه الـ 3 من زوجته الحالية، ولاقت الصور تفاعلًا كبيرًا من الجمهور. ونشر تركي آل الشيخ الصورة عبر حسابه الشخصي بموقع التغريدات القصيرة تويتر، معلقًا: خاصة لايف فنان العرب، وحظت الصورة بانتشار واسع على منصات التواصل الاجتماعي. الفنان محمد عبده برفقة أبنائه ورُزق الفنان محمد عبده بطفله خالد في مارس عام 2013، وابنته عالية في يناير عام 2016، أما أبنائه الـ 7 الآخرين فهم من زوجته الأولى، وهم نورة، وود، وريم، وهيفاء، وعبد الرحمن، وبدر، ودلال، ليصبح فنان العرب لديه 11 ابنا وابنة. شاهد صورة عفوية حديثة لمحمد عبده و 4 من أبناءه بينهم مولوده الجديد. آخر أعمال فنان العرب محمد عبده يستعد محمد عبده لطرح أحدث أغانيه بعنوان كثير اشتقت، والذي من المقرر طرحه يوم الأحد الموافق 30 يناير، عبر موقع الفيديوهات الشهير يوتيوب، والذي اجتمع فيها مع الشاعر منصور الشادي والملحن ناصر الصالح، بعد مرور 17 عامًا من نجاح الـ 3 في أغنية الأماكن، والتي حققت نجاحًا كبيرًا. وتصدر الفنانان السعوديان محمد عبده وعبد المجيد عبد الله، تريند جوجل بالسعودية بعد مشاركتهما سويًا في احتفالات السعودية بموسم الرياض في احتفالات رأس السنة، وخطفا الأنظار إليهما بظهورهما على المسرح وتبادلهما الحوار سويًا.
29-01-2022 | 11:48 المصدر: "النهار" فنّان العرب محمد عبده برفقة أولاده. انتشرت صورة حديثة لفنّان العرب محمد عبده برفقة أولاده من زوجته الفرنسية، حيث ظهر في الصورة وهو يحمل المولود الجديد الذي رزق به منذ أسابيع، وأطلق عليه اسم سلمان تيمّناً بالملك السعودي. الصورة أثارت الإعجاب لبساطتها وعفويّتها، إذ يظهر فيها فنّان العرب وهو بملابس النوم. وقارن بعض المتابعين بين صورة قديمة لعبده برفقة أولاده من زوجته الأولى وبين الصورة الجديدة. صورة نادرة من طفولة محمد عبده وتفاعل كبير معها | مجلة الجميلة. من جهة أخرى، انتشر مقطع فيديو من حفل "Joy Awards" الذي أقيم منذ يومين في السعودية، وظهر فيه عبده وهو يستخدم هاتف نوكيا القديم، مستغنياً عن الهواتف الذكية الحديثة، ووصف "أبو نورة" الهاتف بـ"الاصالة". الوليد بن ابراهيم يوثّق أصالة أبو نوره 😀 — نايفكو | NAIF (@naifco) January 28, 2022 الكلمات الدالة
وهناك تعرّف على الملحن السوري محمد محسن الذي أخذ من الزمخشري كلمات أغنية «خاصمت عيني من سنين» وقام بتسجيل مجموعة أغنيات، منها «خاصمت عيني من سنين» التي كانت أول أغنية خاصة بالفنان محمد عبده. أول محطة خليجية المحطة الثانية رحلته للكويت عام 1965. وهي أول محطة خليجية، حيث سجّل لإذاعة الكويت مجموعة من الأغاني الجديدة، والتي اعتبرها نقطة انطلاق كبيرة له كمؤد وكملحن. ومن الأغاني التي سجّلها «هلا يا بوشعر ثاير»، التي كانت أول تعاون له مع الشاعر الأمير عبد الله الفيصل، وأول لحن للفنان محمد عبده قبل بدء الإرسال التلفزيوني عام 1965. صور محمد عبدة ويب. يقول الفنان محمد عبده إنه أثناء توقّفه في هاتين المحطتين قام بإحياء عدّة حفلات كانت ناجحة بشهادة الكثير ممّن حضرها، أو من قبل الكتّاب والصحفيين. وبالرغم من هذا النجاح، إلا أنّه كان ينظر إلى ما هو أبعد من ذلك. عام 1967 كان مميّزاً في حياة الفنان محمد عبده، حيث قام بتلحين كلمات الشاعر الغريب، وهي أغنية «الرمش الطويل» حيث وزّع من هذه الأسطوانة أكثر من ثلاثين ألف نسخة. وحقّقت له النجاح والانتشار في السعودية والخليج. وفي العام نفسه، جاءت رائعة «لنا الله» من ألحان الموسيقار الراحل طارق عبد الحكيم وكلمات الشاعر ابراهيم خفاجي.