ان الله دائم الاستجابه لدعاء عباده ، فالله قريب يعين عباده كلما احتاجوا الي عونه ، فالرسول (صلي الله عليه و سلم) كان حريص علي حث اصحابه علي الدعاء الي الله بشكل مستمر من اجل جلب الرزق و تيسير الامور ، لذلك سوف نوضح من خلال هذه المقاله (قصتي مع دعاء اللهم اني اسالك من فضلك). قصتي مع دعاء اللهم اني اسالك من فضلك: يعتبر دعاء (اللهم اني اسالك من فضلك) من اكثر الادعيه التي تجلب الرزق للعباد و تفتح الابواب المغلقه امامهم ، لذلك يعتبر هذا الدعاء هو افضل وسيله للتقرب من الله و طلب العون ، لذلك يجب التقرب من الله بشكل دائم بشتي الطرق كي ييسر لنا امورنا و يزيد من رزقنا و يفرج كروباتنا و يزيل همومنا بشكل مستمر. شرح الدعاء: نبتهل في هذا الدعاءالي الله تعالي نساله المزيد من العطاء و النعم من امور الدنيا و الاخره. هذا الدعاء هو نفسه ما سال النبي (صلي الله عليه سلم) فضل الله تعالي حينما نزل به ضيف فلم يجد عند احد من زوجاته طعام ، فقال الرسول (ص) هذا الدعاء: " اللهم اني اسالم من فضلك و رحمتك فانه لا يمتلكها الا انت " ، و كان من فضل هذا الدعاء ان ارسل له شاه هديه ، فقال الرسول الكريم (ص) و نحن ننتظهر الرحمه.
فضل دعاء اللهم اني اسالك من فضلك للأدعية أثر كبير وعظيم عند الله عز وجل، فهي الشيء الوحيد القادر على تغيير القضاء بإذنه وذلك في قول رسول الله -صلَّ الله عليه وسَّلم-: "لا يرد القضاء إلَّا الدعاء" ومن فضل دعاء اللهم إني أسألك من فضلك: الرزق الوفير من الله عز وجل إلى عباده. نيل الإحسان من الله تعالى. ابتغاء فضل الله تعالى علينا. العمل على طلب الفضل من الله سبحانه وحده لا شريك له. مما لا شك فيه أن الدعاء هو الملاذ الآمن للمسلمين في كُل الأوقات، لذلك دوماً ما يلجأ الإنسان إلى الدعاء ويقوم بالسؤال إلى الله عز وجل من أجل طلب شيء ما، ولا يرد الله تعالى دعاء عباده له.
دعاء الدخول والخروج من المسجد اختلف علماء المسلمين حول متى يقال دعاء اللهم اني اسالك من فضلك حيث انقسمت الآراء إلى قسمين، القسم الأول يقول أن دعاء اللهم إني أسألك من فضلك يُقال عند الدخول والخروج من المنزل، والبعض الآخر يقول أن هذا الدعاء يُقال عند الخروج من المنزل فقط، وهناك دعاء آخر يُقال عند الدخول إلى المسجد وهو: دعاء الدخول إلى المسجد: اللهم افتح لي أبواب رحمتك. دعاء الخروج من المسجد: اللهم إني أسألك من فضلك. والشاهد على قولنا هو حديث رسول الله -صلَّ الله عليه وسلَّم-: "إذا دخل أحدكم المسجد فليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك". كما أن هناك بعض العلماء أقرَّوا السلام على رسول الله عند دخول وخروج المسلم، فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلَّ الله عليه وسلَّم-: "إذا دخل أحدكم المسجد، فليسلم على النبي وليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليسلم على النبي وليقل: اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم".
ليس الغريب غريب الشام واليمن - YouTube
ليس الغريب غريب الشام واليمن هي قصيدة للموعظة والعبرة منسوبة إلى علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، الملقب بـ زين العابدين، وهي قصيدة طويلة مؤلفة من 49 بيت تتحدث عن الغربة الحقيقة وهي الغربة داخل الأكفان والقبور مع تخيله لجميع مراحل الموت وما بعده في نظرة مشفقة على حاله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ليس الغريب غريب الشام واليمن.... إن الغريب غريب اللحد والكفن إن الغريب له حق لغربته.... على المقيمين في الأوطان والسكن لا تنهرنَّ غريبا حال غربته..... الدهر ينهره بالذل والمحن.
ليس الغريب غريب الشام واليمن | كاملة مع الفيديو | عبدالكريم مهيوب | وقدموني إلى المحراب وانصرفوا - YouTube
ليس الغريب غريب الشام واليمن مشاري بن راشد العفاسي - YouTube
تقاسم الأهل للمال بعد الموت الله أكبر! يجنون الثمار وأنت عليك الحساب، هم يجنون المال الذي حصلت عليه سواء كان من حرام أو من حلال، فهم ليس عليهم حساب إنما الحساب عليك أنت لأنك الذي جمعت، إن كان حلالاً فسوف تحاسب عليه، وإن كان حراماً فهو زادك إلى النار والعياذ بالله. الحذر من الدنيا ثم ينصحنا ويرشدنا جزاه الله خيراً ويقول: انظر إلى آدم وذريته أين هم؟ إلى نوح وقومه، وعاد وقومه، وصالح وقومه، ولوط وقومه، وقريش، إلى آبائنا، وأجدادنا إلى آخر ذلك.. أين هم؟! فهذه الحياة ممر، كلنا نمر ونمشي حتى يأتينا هذا الحتم ثم نموت، ولكن المحظوظ -يا عباد الله- الذي يعمل صالحاً: فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً [الكهف:110] ولا تغرنكم الحياة الدنيا -يا عباد الله- فإنما هي أيامٌ قلائل وسوف تنتهي. نعم. نخرج مع الملوك والأمراء، والتجار، والفقراء إذا ماتوا فما نرى أحد منهم أُدخل معه في قبره شيء، ولكن ماذا لو أخذ معه مال؟ مليار، أو عشرة ملايين، أو مليون هل يعطي منكر ونكير رشوة قد يخففوا بها عنه؟ لا. كلهم لم يذهبوا إلا بالكفن، ثم الكفن بعد أيام تأكله الأرض، والبطن تفقع ثم تلقى الدود -نسأل الله العافية- ثم يكون رفاتاً، ثم يكون تراباً، وفي يومٍ من الأيام يأمر الله إسرافيل فينفخ في الصور، فتجتمع تلك الأجسام كما خلقها أول مرة جلَّ وعلا، ثم يبعثون إليه، ثم يحاسب كلٌ بعمله إن خيراً فخيراً، وإن شراً فشراً.
ثم شبه زين العابدين العمر بالرحلة الطويلة والحسنات والطاعات هي الزاد الذي يأخذه الإنسان في رحلته، ويبكي على اقتراب رحلته من النهاية مع ضعف زاده فهو لا حيلة له، ثم يبدأ في وصف مراحل الموت منذ لحظة الاحتضار وصعوبتها على ابن آدم وتليها لحظة الغسل والكفن والقبر مع وصف دقيق لهذه المراحل وما يشعر به العبد وقد أصبح بلا إرادة، وكيف أن المال الذي جمعه طوال حياته صار إلى غيره وهم ورثته فتلك اللحظة لا ينفع فيها مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم، وتأتي الحكمة الأخيرة بزرع الخير وعمل الطاعات واجتناب المعاصي للاستعداد لنهاية الرحلة الطويلة وانقضاء الأجل.