و في بعض المراهقين المصابين باضطراب الشخصية الوسواسية يستطيعون أن يكونوا رجالاً بالغين يتصفون بالانفتاحية، الدفء، الحب، و ذلك إذا تحسنت بصيرتهم و فهموا أنفسهم. و على العكس من ذلك فمن الممكن أن يكون ذلك الاضطراب يُخفي من خلفه فصامًا أو اكتئابًا والذي غالبًا ما يعاني منه المضطربين في نهاية المطاف. العلاج على عكس كل الاضطرابات التي تكلمنا عنها في الشخصية فإن الشخص المصاب باضطراب الشخصية الوسواسية على وعى كامل و دراية بمعاناته و يسعى دائمًا للعلاج. و لذك فلابد من تعريفه بأن العلاج غالبًا طويل المدى و تشوبه بعض التعقيدات. أولاً: العلاج السلوكي و للعلاج الجمعي و العلاج السلوكي بعض المميزات: من السهل على المعالج أن يقاطع المريض أثناء انفعالاته غير السوية أو تفسيراته. منع الشخص المصاب من اكمال سلوكه المعتاد عليه. رفع معدلات القلق لدى الشخص المصاب، و تركه وحده ليتعلم بمفرده أساليب جديدة للتكيف معها. إمكانية حصول الشخص المصاب على حافز و مكافأة على تبديل نمط شخصيته في العلاج الجماعي. اضطراب الشخصية الوسواسية: تعريفه وعلاجه - جريدة الغد. ثانيًا: العلاج بالعقاقير: أحيانًا يتم استخدم مثبطات استرجاع السيروتونين الانتقائية SSRI's. أو حسب ما يراه الطبيب النفسي.
اضطراب الشخصية التجنبية: تتميز كل من اضطرابات الشخصية الانطوائية والوسواس القهري بالعزلة الاجتماعية ومع ذلك في المرضى الذين يعانون من اضطراب الشخصية الوسواس القهري تنتج العزلة عن إعطاء الأولوية للعمل والإنتاجية بدلاً من العلاقات ولا يثق هؤلاء المرضى بالآخرين فقط بسبب قدرتهم على التدخل في كمالية المرضى. اضطراب الشخصية الفصامية: تتميز كل من اضطرابات الشخصية الفصامية والوسواس القهري بشكل شكلي ظاهري في العلاقات الشخصية والانفصال ومع ذلك فإن الدوافع مختلفة: عدم القدرة الأساسية على الحميمية في المرضى الذين يعانون من اضطراب الشخصية الفصامية مقابل عدم الراحة من العواطف والتفاني في العمل في المرضى الذين يعانون من اضطراب الشخصية الوسواسية القهرية. الشخصية القلقة والزواج يخلق الزواج المعقد بسبب القلق بيئة مرهقة لكلا الزوجين وقد يعاني النصف القلق من الحد من المشاعر وعدم القدرة على مواجهة متطلبات الحياة اليومية بينما يتحمل الزوج غير القلق أكثر من النصيب الطبيعي من المسؤوليات المنزلية والأبوية والمالية وغيرها كما تميل حالة واحتياجات الزوج المصاب باضطراب القلق إلى أن تصبح أولوية على الأنشطة العائلية والروتين المنزلي والحياة الاجتماعية.
تقرير الجودة الصحية_إعداد: نوف بن سلمان من قال أن التفاصيل غير مهمة, لماذا يتهموني بأني حريص جدا في مسائل الأخلاق والقيم والقواعد التي تخصني, أنا أرى أنه يجب أن يكون لدي ضمير حي دوما وان انتج وأعمل طول اليوم بلا أي فترات راحة فلا وقت للصداقات والترويح وهذه الأشياء الغير مهمة يستحيل أن أناقش الموظفين في قوانيني لا مجال للنقاش لدي, أرى أنه يفترض حتى ننجح في الشركة أن يتبع كل المدراء أسلوبي في الإدارة يتهمني الناس بأني جاف وصارم أما أنا فأراني جدي وملتزم. تنتمي هذه الحالة إلى المجموعة ( ج) من اضطرابات الشخصية والتي يتميز أصحابها بسلوك الإنسان القلق والخائف غالبا. ماهو إضطراب الشخصية الوسواسية القهرية ؟ يوصف الشخص المصاب بالشخصية الوسواسية بضيق مشاعره، اتباعه الصارم للقوانين، شديد المحافظة و العناد، غير قادر على اتخاذ القرارات، و تكمن الصفة الرئيسية للشخص المصاب بالانشغال بالنزعة الى الكمالية والتميز وتمام الامور واصدار الاوامر سواء على نفسه او على الاخرين, وايضا بعدم المرونه والتلقائية. الوسواس القهري هو حالة عصبية ليس بحالة عقلية أو ذهانية وهو يأتي تحت ما يسمى ( القلق النفسي) ، والإنسان تتسلط عليه فكرة أو يكرر أفعالاً أو تكون هنالك أنواع من الطقوس أو الخيالات وفي بعض الأحيان تكون هنالك اجترارات متكررة.
لذا فإن بعض الأعمال التي تحتاج إلى تدقيق ومراجعة الحسابات والسندات المالية لا يصلح القيام بها الشخصية الوسواسية لعدم قدرتة على الإنجاز و تأدية المهمة المطلوبة في الوقت المحدد. على الرغم من اجتهاد الشخصية الوسواسية في العمل والدقة في أداء وظيفته إلا أنه لا يحقق نجاح ملحوظ يناسب ذلك الكمال والالتزام في الاداء بسبب ضياع وقته في تفاصيل هامشية ليس لها فائدة. اضرار الكمال الزائد على الحياة الاجتماعية: قد تتأثر الحياة الاجتماعية بما فيها مشروعات الزواج والعمل بالتسويف وعدم الرد والتردد الشديد الذي يسيطر على صاحب الشخصية وعدم القدرة على أخذ قرار حاسم في الوقت المناسب، فيثير شك من يريد الارتباط به أنة لا يحبذ فكرة الارتباط أو يخدعة ولا يريد الزواج مما يؤدي إلى الخلاف والانفصال. قد تدفع الرغبة الزائد للكمال في التحكم في حياة من حوله وخاصة أسرته حتى في أدق التفاصيل الصغيرة مما يجعل الحياة معه صعبة التحمل بسبب التدقيق الزائد والسيطرة المطلقة. في أغلب الأحيان يفشل صاحب الشخصية الوسواسية في تكوين صداقات أو علاقات اجتماعية وانسانية تعتمد على المشاعر إذ يتسم باللامبالاة وعدم القدرة على العطاء والحب والاهتمام بالأخر.
وعلى أية حال فإن علاج اضطرابات الشخصية الوسواسية القهرية ليس سهلاً ، وقد يطول. ويجب أن يتم التركيز أثناء العلاج على المشاعر أكثر منه على الأفكار ، وكذلك يجب التركيز على إيضاح دفاعات العقلنة واقصاء الشعور العدائي. 2- إن المعالجة النفسية الهادفة للإستبصار من المعالجات المختارة لاضطراب الوسواس القهري. 3- العلاج بالأدوية: فعال في معالجة العديد من الأشخاص الذين عندهم تكرارية في التفكير الوسواسي.
دعاء ابي حمزة الثمالي مكتوب عن أبي حمزة الثمالي أنه قال: كان سيد العابدين رضي اه عنه يصلي في شهر رمضان ، و دعا بهذا الدعاء قائلا: إلهي لا تؤدبني بعقوبتك ، ولا تمكر بي في حيلتك ، من أين لي الخير يا رب ولا يوجد إلا من عندك ، ومن أين لي النجاة ولا تستطاع إلا بك ، لا الذي أحسن استغنى عن عونك ورحمتك ، ولا الذي أساء واجترء عليك ولم يرضك خرج عن قدرتك ، يا رب يا رب – حتى ينقطع النفس – بك عرفتك وأنت دللتني عليك ، ودعوتني إليك ، ولولا أنت لم أدر ما أنت. الحمد لله الذي أدعوه فيجيبني وإن كنت بطيئا حين يدعوني ، والحمد لله الذي أسأله فيعطيني وإن كنت بخيلا حين يستقرضني ، والحمد لله الذي اناديه لكما شئت لحاجتي ، وأخلو به حيث شئت لسري ، بغير شفيع فيقضي لي حاجتي. والحمد لله الذي ادعوه ولا أدعو غيره ولو دعوت غيره لم يستجب لي دعائي ، والحمد لله الذي ارجوه ولا أرجو غيره ولو رجوت غيره لأخلف رجائي ، والحمد لله الذي وكلني إليه فأكرمني ولم يكلني إلى الناس فيهينوني والحمد لله الذي تحبب إلي وهو غني عني ، والحمد لله الذي يحلم عني حتى كأني لا ذنب لي ، فربي أحمد شئ عندي ، وأحق بحمدي. اللهم إني أجد سبل المطالب إليك مشرعة ، ومناهل الرجاء إليك مترعة ، والاستعانة بفضلك لمن أملك مباحة ، وأبواب الدعاء إليك للصارخين مفتوحة.
دعاء ابي حمزة الثمالي مكتوب عن أبي حمزة الثمالي أنه قال: كان سيد العابدين رضي اه عنه يصلي في شهر رمضان ، و دعا بهذا الدعاء قائلا: إلهي لا تؤدبني بعقوبتك ، ولا تمكر بي في حيلتك ، من أين لي الخير يا رب ولا يوجد إلا من عندك ، ومن أين لي النجاة ولا تستطاع إلا بك ، لا الذي أحسن استغنى عن عونك ورحمتك ، ولا الذي أساء واجترء عليك ولم يرضك خرج عن قدرتك ، يا رب يا رب - حتى ينقطع النفس - بك عرفتك وأنت دللتني عليك ، ودعوتني إليك ، ولولا أنت لم أدر ما أنت. الحمد لله الذي أدعوه فيجيبني وإن كنت بطيئا حين يدعوني ، والحمد لله الذي أسأله فيعطيني وإن كنت بخيلا حين يستقرضني ، والحمد لله الذي اناديه لكما شئت لحاجتي ، وأخلو به حيث شئت لسري ، بغير شفيع فيقضي لي حاجتي. والحمد لله الذي ادعوه ولا أدعو غيره ولو دعوت غيره لم يستجب لي دعائي ، والحمد لله الذي ارجوه ولا أرجو غيره ولو رجوت غيره لأخلف رجائي ، والحمد لله الذي وكلني إليه فأكرمني ولم يكلني إلى الناس فيهينوني والحمد لله الذي تحبب إلي وهو غني عني ، والحمد لله الذي يحلم عني حتى كأني لا ذنب لي ، فربي أحمد شئ عندي ، وأحق بحمدي. اللهم إني أجد سبل المطالب إليك مشرعة ، ومناهل الرجاء إليك مترعة ، والاستعانة بفضلك لمن أملك مباحة ، وأبواب الدعاء إليك للصارخين مفتوحة.
إقرأ أيضا: من هي السيدة التي علمت السيدة نرجس الفرائض والسنن ابرز علماء الشيعة هناك مجموعة من العلماء والشيوخ الشيعة الذين قاموا برواية وتناقل الاحاديث عن اهل البيت، ومن هؤلاء العلماء ما يلي: إقرأ أيضا: من هو امين سر الرسول! ؟ النجاشي. الشيخ الصدوق. العلامة الحلي. محمد بن عمر الجعابي. الطوسي. الكشي. النراقي. المجلسي. دعاء ابي حمزة الثمالي احدى الادعية التي يتم الدعاء بها في شهر رمضان المبارك، فهو منقول عن أبي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين في شهر رمضان، فإذا كان السحر دعي بهذا الدعاء، وهو دعاء للطائفة الشيعية في شهر رمضان.