الاستعلام عن نطاق المؤسسة عبر موقع وزارة العمل أتاحت وزارة العمل والتنمية الاجتماعية في المملكة العربية السعودية خدمة إلكترونية مُميزة إلا وهي استعلام عن نطاق مؤسسة برقم الاقامة، وليس ذلك فحسب وإنما يتم الاستعلام أيضاً عن استعلام عن نطاق مؤسسة عبر موقع وزارة العمل، وهناك الكثير من المواطنين والمُقيمين في المملكة العربية السعودية الذين يبحثوا عن طريقة استعلام عن نطاق مؤسسة عبر موقع وزارة العمل، والتي تتم من خلال مجموعة من الخطوات والتي نوضحها لكم فيما يأتي: الدخول إلى بوابة وزارة العمل والتنمية الاجتماعية. من ثم قم بتسجيل الدخول إلى الموقع وذلك من خلال كتابة اسم المستخدم وكلمة المرور في الخانات المخصصة لهذه البيانات. بعد ذلك يتطلب منك القيام بتعبئة البيانات المطلوبة بطريقة صحيحة. ومن ثم سوف تقوم بالضغط على أيقونة بحث الموجودة امامكم. بعد ذلك سوف تظهر لك جميع المعلومات عن نطاق المؤسسة.
لا تنسى أن تنقل الرمز المرئي وأن تقوم بإدخال جنسيتك على الموقع. والآن اضغط على كلمة بحث. وأخيراً سيقوم الموقع بعرض كل البيانات الخاصة بالعامل الوافد ومن ضمنها المنشأة التي يعمل فيها. استعلام عن موظف وافد الاستعلام عن نطاق المؤسسة برقم الإقامة أولاً اسم المؤسسة أو المُنشأة التي تقصدها. ثانياً تراخيص المُنشأة وإذا كانت تحمل تراخيص سارية إلى الآن أو أنها تعمل بشكل غير قانوني. أيضاً حالة العامل الوافد يقوم الموقع بعرضها وهل أنت على رأس العمل أو مُتغيب وعليك بلاغ هروب. وأخيراً يعرض الموقع تقييماً للمُنشأة التي تقصدها سواء في النطاق الأخضر او النطاق الأحمر او النطاق الأصفر أو النطاق البلاتيني). نطاق المؤسسة توجد طريقة مختلفة لتقييم المؤسسات في المملكة العربية السعودية ويكون هذا التقييم بثلاثة ألوان أساسية وهم (اللون الأخضر واللون الأحمر واللون الأصفر). إذا قمت الاستعلام عن المؤسسة برقم الإقامة وظهرت المؤسسة الخاصة بك باللون الأخضر فهذا يعني أنها مؤسسة مُرخصة وبها فرص عمل جيدة للمقيمين الموجودين على أرض المملكة وكذلك للوافدين إليها، أو أن هذه المؤسسة تتبع لوزارة العمل ولا خوف من سيرها بشكل غير قانوني.
أما إذا تعرض الوافد لمخالفة للمرة الثالثة فيجب عليه حينها أن يقوم بدفع غرامة مالية تعادل 1000 ريال سعودي، هذا بالإضافة إلى أنه يتم ترحيل هذا الشخص من المملكة العربية السعودية ليعود إلى بلده، ويمنع من دخول المملكة مرة أخرى.
انتهى من شرح صحيح مسلم. ومن هذه الفضائل: ما ثبت عن أبي أمامة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صنائع المعروف تقي مصارع السوء، وصدقة السر تطفئ غضب الرب، وصلة الرحم تزيد من العمر. رواه الطبراني وحسنه الألباني. والمصرع: هو مكان الموت، فيقي الله من يحسن إلى الناس بقضاء حوائجهم من الموت في مكان سيء أو هيئة سيئة أو ميتة سيئة.
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
لا نملك له إلا الدعاء.
((ومن ستر مسلمًا، ستره الله في الدنيا والآخرة))؛ أي: من ستر مسلمًا اطلع منه على ما لا ينبغي إظهاره من الزلات والعثرات، فإنه مأجور بما ذكره؛ مِن ستره في الدنيا والآخرة، وليس من لوازم الستر عدم التغيير، بل يغير ويستر، وهذا في حق مَن لا يُعرَف بالفساد والتمادي في الطغيان، وأما من عُرِف بذلك فإنه لا يستحب الستر عليه، بل يرفع أمره إلى مَن له الولاية، إذا لم يخَفْ من ذلك مفسدة؛ وذلك لأن الستر عليه يغريه على الفساد، ويجرئه على أذية العباد، ويجرئ غيره من أهل الشر والعناد. ومِن ستر المسلم: عدمُ تتبع عوراته، بل إن تتبع عورات المسلمين علامة من علامات النفاق ، ودليل على أن الإيمان لم يستقر في قلب ذلك الإنسان الذي همه أن ينقب عن مساوئ الناس ليعلنها بين الملأ، وقد روي عن بعض السلف أنه قال: أدركت قومًا لم يكن لهم عيوب، فذكروا عيوب الناس، فذكر الناس لهم عيوبًا، وأدركت قومًا كانت لهم عيوب، فكفُّوا عن عيوب الناس، فنُسِيت عيوبهم، أو كما قال. حديث من فرج عن مسلم كربة - جريدة الساعة. (والله في عون العبد))؛ أي: معينٌ له إعانة كاملة، ((ما كان العبد في عون أخيه)) في الدِّين، والإعانة تكون بالقلب والبدن والمال. ((ومن سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا، سهَّل الله له به طريقًا إلى الجنة))؛ أي: من مشى إلى تحصيل علمٍ شرعيٍ قاصدًا به وجه الله تعالى، جازاه الله عليه بأن يوصله إلى الجنة مسلمًا مكرَمًا، ((يلتمس)) معناه يطلب؛ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((التمس ولو خاتمًا من حديد))، وهو حض وترغيب في الرحلة في طلب العلم والاجتهاد؛ قاله القرطبي.
تحدث عن كلمة مسلم. شرح الجزء الأول من الحديث ((من أراح مؤمنًا من أعباء الدنيا أراحه الله من أعباء يوم القيامة. وقد تحدث الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الجزء الأول من الحديث أن المسلم ينبغي أن يكون نصيباً لأخيه المسلم ويعينه في كثير من الأمور. الحب والعطاء من خلال الاستماع لبعضهم البعض ومحاولة صد الأذى عن الآخرين، حتى لو لم يعرفهم. فمن دفع دينه عن إنسان، وجعل دينه أيسر عليه، فإن الله ييسر له ويلات الآخرة، ولا تساوي أهوال الدنيا إلا أهوال الآخرة. أنواع تخفيف الكرب عند المسلمين من أعظم أنواع وأشكال التخفيف من هموم الناس أن يتبرع الإنسان بجزء من ماله للمحتاج، ومن يرى أنه في ضائقة مادية، فإن الله عز وجل يجازيه بذلك خير. أجره بإراحة ضيقته في الآخرة. فيقول: الرسول صلى الله عليه وسلم (المؤمن عند المؤمن كالبناء يقوي أحده الآخر). من فرج عن مسلم كربه من كرب الدنيا. يجب أن يشعر الإنسان بأخيه، وإذا شعر أنه يمر بضيق أو حزن، فإنه يقف إلى جانبه ويساعده على التخلص من كربه وقلقه وحزنه ومصائبه في الدنيا. المسلم يستر أخاه المسلم عندما يخبره بشيء يخصه أو يرى منه شيئًا لا يريد أحد أن يعرفه، فيتعين عليه أن يحفظ السر ولا يخبر أحداً به حتى يستر الله "عز وجل".