إقرأ المزيد دورة اللغة الصينية انطلاقاً من الرؤية الاستراتيجية لإدراج اللغة الصينية ضمن المناهج الدراسية قدم مركز التدريب بكلية الدراسات التطبيقية... الرؤية ريادة في التدريب وشراكة استراتيجية يعتمد عليها في اعداد وبناء وتنمية الموارد البشرية ادارياً ومالياً وفنياً بالجودة والكفاءة التي يتطلبها... مزيد الرسالة توفير كوادر وطنية ذات كفاءة و انتاجية عالية عن طريق إكسابها المعرفة والمهارة والسلوك بتقديم تدريب عالي الجودة يحقق احتياجات المتدربين وقيم... الأهداف • توفير الامكانيات البشرية والمادية والتنظيمية اللازمة لدعم العملية التدريبية. • تقديم البرامج التدريبية الادارية والمهنية بما يتناسب مع... عن المركز تعتبر كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع بجامعة الملك سعود إحدى كليات الجامعة الرائدة والمتخصصة في المجالات التدريبية وبناء وتطوير وتنمية الكوادر...... مزيد
أنت هنا العمل التطوعي وخدمة المجتمع لطالما كان لكلية الصيدلة باع طويل في تقديم العمل التطوعي بمختلف أنواعه بإتقان وجهود كبيرة لا يتوقف نموّها عامًا بعد عام. فبداية من رأس الهرم؛ عميد الكلية، مرورًا بأعضاء هيئة التدريس، وانتهاءً بثمار الكلية ومستقبلها؛ طلاب وطالبات كلية الصيدلة، كان العمل التطوعي لديهم جميعًا جزءًا لا يتجزأ من كل خطوة من مسيرتهم. فخدموا المجتمع وقدموا زكاة علمهم، وخدموا المهنة وحملوا مسؤولية تطويرها وإخراجها بشكلها الأمثل على عواتقهم، وخدموا وساندوا زملائهم الطلبة؛ فذللوا لهم الصعاب، ووضحوا لهم ما استعسر عليهم، وكانت ولا زالت أيديهم ممتدة لهم في كل وقت. نادي الصيدلة الرؤية: أن يكون لنادي الصيدلة دور فعال في رفع مستوى الوعي لدى المجتمع والمساهمة في تقديم التثقيف الدوائي لهم، كما نتطلع لتعميق روح العمل التطوعي، وبيان أهمية وإمكانيات الطالب ودوره في المجتمع، وتقديم الفائدة والمبادرة بجوانبها التوعوية والتثقيفية. الرسالة: الارتقاء بالمستوى العلمي والفكري لطلاب وطالبات كلية الصيدلة ليمكنهم من خوض الحياة العملية بكفاءة، ويسعى النادي لتثقيف المجتمع بدور الصيدلي ومهنته وإنشاء جيل صيدلاني مبدع في مجاله ومؤثر في مجتمعه.
كما أن جامعة الملك سعود اهتمت بتفعيل دور الشراكة المجتمعية من خلال تبني العديد من كراسي البحث ذات الإهتمام بالبيئة لدعم الأبحاث التي تسهم في الحفاظ على البيئة المحلية ورعايتها، فمثلا أسست الجامعة كرسي الدرعية للدراسات البيئية والذي يهدف للمحافظة علي المقومات البيئية الطبيعية بشكل عام و منطقة الدرعية بشكل خاص بإعتبارها النطاق البيئي المحيط بالجامعة. وكذلك كرسي الامير خالد بن سلطان لابحاث المياه الذي هدف للمحافظة علي البيئة من خلال إجـراء ودعـم الأبـحاث العـلمـية التـطبيـقية في مخـتلف مجـالات إعـادة استـعمال ميـاه الصـرف المعـالجـة، وتـقيـيم وتـطويـر ودعـم المشـاريـع المحليـة لإعـادة استـعمال الميـاه من خـلال الاستـفادة من نـتائـج الأبـحاث والدراسـات، و تـشجـيع طـلاب الـدراسـات العـليا المتميـزيـن بالجامعة على البـحث العـلمـي في مـجال إعـادة استـعمال الميـاه. واستمرار من الجامعة في دعم الأبحاث التي تسهم في الحفاظ على البيئة، كما قامت الجامعة بتأسيس كرسي الأمير سلطان للبيئة و الحياة الفطرية والذي يهدف إلي تحديد مفهوم الإعلام البيئي والمعوقات التي تحد من تأدية دوره المهم، و كذلك إقامة قواعد معلوماتية بيئية إعلامية, وقد ساهم الكرسي في استخدام تقنية البصمة الوراثية حيث تم تحليل جينات لعدد من الكائنات الفطرية (حيوانات ونباتات)، وتم جمع عينات من الحمض النووي من اجناس مختلفة من المها العربي لعمل سلسلة وراثية لها ياستخدام تقنية الميكروستلايت.
وفي عام 1411هـ، تم إنشاء معهد اللغات والترجمة كتجسيد لاهتمام المملكة بتدريس اللغات الأجنبية والترجمة، وفي عام 1415هـ، تم تحويله إلى كلية اللغات والترجمة. وفي عام 1414هـ، صدرت الموافقة السامية على نظام مجلس التعليم العالي والجامعات والذي نص على إنشاء مجلس لكل جامعة يتولى تصريف الشؤون العلمية والإدارية والمالية وتنفيذ السياسة العامة للجامعة. وفي عام 1417هـ ، صدر القرار رقم 1282/أ من مجلس التعليم العالي بالموافقة على إنشاء معهد للبحوث والدراسات الاستشارية بجامعة الملك سعود ، تحول مسماه إلى معهد الملك عبدالله للبحوث والدراسات الاستشارية. وفي عام 1418هـ، صدر المرسوم الملكي رقم (33) بإنشاء كلية المجتمع بجازان تابعة لجامعة الملك سعود. كما تمت الموافقة على إنشاء كلية للعلوم بفرع الجامعة بالقصيم. وفي عام 1419هـ صدر الأمر السامي رقم (7/78/م) وتاريخ 11/3/1419هـ القاضي بإنشاء جامعة الملك خالد بالجنوب ودمج فرعي جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وجامعة الملك سعود ليصبحا جامعة مستقلة بمسمى جامعة الملك خالد. وفي نفس العام بعد صدور اللائحة الموحدة للدراسات العليا في الجامعات تم تغيير مسمى كلية الدراسات العليا بجامعة الملك سعود إلى [ عمادة الدراسات العليا] اعتباراً من بداية الفصل الدراسي الأول لعام 1419/1420هـ، كما تم إنشاء عمادة للبحث العلمي وفقاً لما ورد في نظام البحث العلمي الذي صدر في العام نفسه.
تواصل معنا 011-4694925 011-4694926 رقم المبنى: 19الدور الثاني
كما تركزت ابحاث الكرسي حول استخدام تقنية الكشف عن المعادن الثقيلة وذلك بهدف تحليل عينات من الخضروات للكشف عن العناصر الثقيلة الموجودة فيها والتي تعتبر أحد المشاكل البيئية التي تواجه الانسان، و كرسي أبحاث الزراعة الدقيقة الذي هدف إلي رفع مستوى الفهم والإدراك للتأثيرات السلبية الناتجة من تطبيق الكيماويات الزراعية ونقل وتقديم تقنية الزراعة الدقيقة لتخفيف وطأة هذه التأثيرات من خلال تكثيف المشاريع البحثية والتعاون مع المراكز العلمية والمختصين في هذا المجال بالإضافة لتثقيف ذوي العلاقة بهذه التقنية وطرق تطبيقها.
من مختلف دول العالم. وحرصا من الجامعة على ايصال المعرفة لكافة شرائح المجتمع السعودي، فقد سعت لإنشاء كليات تغطي احتياجات ممن لم يتمكنوا من الالتحاق بالتعليم الجامعي، وهذه الكليات تمنح منتسبيها درجة الدبلوم المتوسط ( سنتان بعد الثانوية)، في سعي منها لتلبية احتياجات السوق المحلي لخدمات هذه الشريحة، كما وتقيم بعض الكليات دورات تأهيلية لبعض فئات الشباب وأصحاب المهن المختلفة من أجل التركيز على جودة مخرجات أعمالهم. وفي جانب البحث العلمي فقد سعت الجامعة بما تملكه من كفاءات علمية وإدارية الرقي بالجامعة في مجالاتها المختلفة، واهتمت بانشاء العديد من كراسي البحث التي تخدم التخصصات المختلفة كالعلمية والزراعية ومجالات هندسية والمجال الطبي والصيدلاني والمجالات الاقتصادية، وكراسي بحثية في مجالات العلوم الانسانية وغيرها. ونتائج هذه الكراسي البحثية ساهمت بشكل كبير في خدمة في جميع جوانبه المختلفة. فمثلا قامت الجامعة وبمشاركة مجتمعية بتاسيس كراسي بحثية لتطوير التعليم العام في المملكة العربية السعودية بهدف تطوير التعليم وتقديم افضل الدراسات والابحاث التي تساعد على تنميته وازدهاره ومنها كرسي الشيخ عبدالرحمن بن ثنيان العبيكان لتطوير تعليم العلوم والرياضيات الذي هدف إلي تطوير تعلم وتعليم العلوم والرياضيات في التعليم العام من خلال إجراء البحوث التربوية التطبيقية، إضافة لإعداد وتنفيذ برامج التطوير المهني النوعي لتعزيز قدرات التربويين في مجالي العلوم والرياضيات بالشراكة مع بيوت الخبرة العالمية.
[8] ومن رواء ذلك قام علماء التابعين بالواجب العظيم وخضعوا جميع الوسائل المتاحة لجمع السنة وحمايتها، ومن أهمها: الرحلة في طلب الحديث، فإذا كانت الرحلة في عهد الصحابة لأجل التثبت والتأكد فيما بينهم؛ إلا أن الهدف في هذه الحقبة أوسع فأصبحت الرحلة من أجل خوف تفلت شيء من السنة، ولذا شدوا الرحال من مغرب أمصار العلم إلى مشرقها وجنوبها وشمالها، حتى قال أنس بن سيرين:" أدركت بالكوفة أربعة آلاف شاب يطلبون العلم"[9]. دونت السنة النبوية في عهد الخلافة الاموية - الجواب نت. وفي هذا الأثر إشارة إلى تزاحم الطلبة في ميدان العلم وربما يكون ذلك العدد فوق ما ذكره الإمام ابن سيرين رحمه الله لأنه حكى ما شاهده، وقد لا يحيط بعددهم علما لاسيما ليس من سكان الكوفة، وحتى على فرض صحة ضبط العدد فإنه عدد كبير، وهذا فقط بالنسبة لبلدة واحدة فكيف لو انضاف إلى ذلك بقية الولايات الإسلامية؟ وكل هذا يزيدنا بياناً جليا لصورة حيّة لشعور الجميع بثقل المسؤولية. وهذا أربدة التميمي يقول: "ما سمعت بأرض فيها علم إلا أتيتها"[10] وعن الزهري قال: اختلفت من الحجاز إلى الشام، ومن الشام إلى الحجاز خمسا وأربعين سنة ما استطرفت حديثا واحدا". [11] أي ما فاته شيء من حديث أهل الحجاز والشام. وآخرون من أئمة أصحاب الحديث الحفاظ الرحالين الذين طافوا الدنيا والجامعين للعلم، وسدت الرحلة في الطلب ثغرة كبيرة في مواجهة خطر ضياع السنة النبوية.
مرحبًا بك إلى جولة نيوز الثقافية، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين....
[13] وقف مدققا ومتأملا عند هذه العبارة "اكتب إليَّ بما ثبت عندك من الحديث". وفي رواية:"ولا تقبل إلا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ولتفشوا العلم ولتجلسوا حتى يعلم من لا يعلم فإن العلم لا يهلك حتى يكون سرا. " [14] والمفهوم المتحصل من هذا التوجيه أن في شهرة العلم سبيل لمعرفة الصحيح من السقيم ولتمييز بين الحديث النبوي الثابت وبين الموضوع الساقط. وهكذا دعت الحاجة إلى حماية السنة بسياج من الحصانة السلطانية الأموية التي تبنت تدوينها بصورة رسمية. [1] كتابات أعداء الإسلام ومناقشتها. ص:384 بتصرف. [2] تقييد العلم. ص:90، 95، 96. [3] المصدر السابق. ص:105 [4] كتابات أعداء الإسلام ومناقشتها. ص:386 [5] المصدر السابق. ص:384 [6] البداية والنهاية. 9/78 [7] تقييد العلم. اقصى اتساع للدولة الاموية كان في عهد..... - نجم التفوق. ص:253 [8] الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع. 3/365 [9] الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع. 1/113 [10] العلل ومعرفة الرجال 1/157 [11] تاريخ أبي زرعة الدمشقي (409). [12] تقييد العلم. ص:108 [13] سنن الدارمي. 1/137 [14] رواه البخاري في كتاب العلم – باب كيف يقبض العلم. 1/49
اقصى اتساع للدولة الاموية كان في عهد..... ؟ مرحبا بكم في مــوقــع نـجم الـتفـوق ، نحن الأفضل دئماً في تقديم ماهو جديد من حلول ومعلومات، وكذالك حلول للمناهج المدرسية والجامعية، مع نجم التفوق كن أنت نجم ومتفوق في معلوماتك، معنا انفرد بمعلوماتك نحن نصنع لك مستقبل أفضل: إلاجابة هي: هشام بن عبدالملك