وهناك فضل لحفظ أول عشر آيات من سورة الكهف، فإن من حفظها كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم عُصم من فتنة المسيح الدجال. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عُصم من فتنة الدَّجال). ومن قرأ آخر عشر آيات عشر آيات من سورة الكهف ثم خرج الدجال لم يضره حقا إن هذا القرآن هدى ونور وشفاء لما في الصدور... وقت قرآءة سورة الكهف ليوم الجمعه وتقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها ، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس ، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس ، وعليه: فيكون وقت قراءتها من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة. 9 روايات عالمية وعربية عليك قراءتها ولو مرة واحدة خلال حياتك! (مع روابط التحميل) - مجلة وسع صدرك. من المفترض أن نكون مداومين على قراءة سورة الكهف خاصة يوم الجمعة.. وان نجعله عملاً صالحاً صحيحاً ومخلصاً لله حتى يَتقبله.. أتمنى لكم الفائدة من هذا الطرح المتواضع.. ووقاكم الله فتنة المسيح الدجال.. وفتنة المحيا والممات.. نقل للفائده ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك 28-06-2011, 06:16 PM # 3. الله يحفظكم ياعيالي رقم العضوية: 403 تاريخ التسجيل: May 2011 أخر زيارة: 19-05-2013 (05:04 PM) المشاركات: 8, 197 [ التقييم: 3816 الدولهـ الجنس ~ مزاجي MMS ~ لوني المفضل: Darkmagenta تم شكره 249 مرة في 225 مشاركة رد: اقرأو الموضوع وباذن الله لن تتركوا قرآتها ابدا جزاكي الجنه على طرحك الرائع To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater.
مجال الفلسفة: كتاب الجمهورية لأفلاطون يعتبر واحداً من أكثر الكتب الفلسفية و السياسية تأثيراً حول العالم، والذي ذكر فيه أفلاطون فكرة ماهية الدولة العادلة. مجال السياسة: كتاب كيف تموت الديموقراطية كتبه ستيفن ليفيتسكي أستاذ العلوم السياسية بجامعة هارفارد و دانييل زيبلات و يتحدث عن كيف يمكن للقادة المنتخبين أن يفسدوا العملية الديمقراطية تدريجياً لزيادة قوتهم. مجال علم النفس: كتاب التفكير بسرعة و ببطء، يعتبر من أكثر الكتب مبيعاً عام 2011، ويتكلم عن نوعين من التفكير الأول هو السريع و هو عاطفي وغريزي و التفكير الثاني بطئ وهو منطقي. مجال الفنون: كتاب قصة الفن و الذي يعد مسح لتاريخ الفنون قديماً وحديثاً، ويعد أكثر الكتب الفنية مبيعاً حول العالم حيث تُرجم لــ 30 لغة. الايه التي حث الرسول على قرائتها وتشتمل على اركان الايمان - موقع محتويات. نصائح للقراء و عموماً عزيزي القارئ و بعد أن انتهينا من ذكر أهم الكتب التي يجب قراءتها، أقول لك أنه من المستحيل أن تجد نفسك مثقفاً بعد قراءة كتاب واحد أو حتى إثنين، بل إن القراءة تحتاج إلى جهد كبير وصبر طويل. وخلال تلك الرحلة التي تقطعها وحدك محاولاً الاستزادة من العلم سوف تكتشف فيها الجديد يومياً، وسوف تفهم نفسك أكثر وتفهم من حولك أكثر و تصبح مستبصراً وليس مبصراً فقط كما العامة، لذلك أنصحك بالمثابرة و البحث الدؤوب، فلا مجال للتراخي إذا اخترت طريق العلم.
8- السعادة في المنزل لجريتشن روبن من الكتاب الأكثر مبيعا "مشروع السعادة"، "السعادة في المنزل، وهي عبارة عن قبلة أكثر، القفز والفرح عند وصول الزوج من العمل، التخلي عن ضبط النفس ، وتجاربي الأخرى في الحياة اليومية"، ويتابع هذا الكتاب تجارب المؤلف لتحسين حياتها المنزلية، وفي كتاب 2013 تتناول مواضيع مثل الزواج والأبوة والجسد والوقت. 9- التزاوج في الأسر من قبل إستر بيرل يمكن أن تكون العلاقة الحميمية أمرا صعبا للأزواج للحديث عنه، وخاصة إذا فقد بريقه بمرور الوقت، وتتقاسم إستير بيرل المعالج للأزواج جميع أسرارها المبنية على الأدلة لإبقاء الشعلة حية في "التزاوج في الأسر وفتح الذكاء الجنسي"، واستنادا إلى أكثر من 20 عاما من الخبرة المهنية، يجادل كتاب عام 2006 بأنه في حين أن الرغبة في الحياة و الرغبة الحميمية يمكن أن تحقق توازنا صعبا، فالعلاقة الحميمية المثيرة ليست مستحيلة في علاقة طويلة الأمد.
الحمد لله. الأحاديث الواردة في فضل قراءة سور مخصوصة في أيام مخصوصة كثيرة ، غير أنها لا يصح منها شيء سوى ما ثبت في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة وليلتها ، كما سبق بيان ذلك في جواب رقم: (10700). وأما قراءة بعض السور في أذكار الصباح والمساء فقد ورد ذلك في أكثر من سورة من سور القرآن الكريم ، كقراءة سورة الملك كل ليلة ، وقراءة آية الكرسي والمعوذتين وسورتي الإسراء والزمر وغيرها قبل النوم ، وفي موقعنا أجوبة تبين ذلك بالأدلة الصحيحة في الأجوبة ذوات الأرقام الآتية: (26240) ، (72591) ، (6092). والله أعلم.
تعتبر القراءة من الأساسيات لإيجاد عمل مناسب في الوقت الحالي، فهناك بعض الوظائف تقوم أساساً على فكرة القراءة كقراءة التقارير و فهمها والرد عليها، ففي حالة ما إذا كنت لا تقرأ بالتالي لن يصبح لديك الحصيلة اللغوية التي تمكنك من إرسال تقارير بلغة سليمة و بلاغية. القراءة المتنوعة تجعل الإنسان مثقف في مجالات عديدة جداً كالأدب و الفلسفة و الكيمياء و الرياضيات. تعمل القراءة على تطوير الإبداع لدى الأشخاص حيث تطور من الخيال، فتساعد الأشخاص الذين يعملون في مهن معينة كالتسويق والإعلانات مثلاً على جعل إنتاجهم مميز عن زويهم. العقل ما هو إلا عضلة تحتاج إلى بعض التمرينات لتحافظ على نشاطها و تؤدي عملها على أكمل وجه تماماً كعضلات الجسم، وما يساعد على تقوية العقل هي القراءة فينمو العقل بشكل سليم.
يمكنك تحميل الرواية المقسومة إلى جزئين: الجريمة والعقاب – الجزء الأول – الجريمة والعقاب – الجزء الثاني.
[٣] المراجع ↑ "هارون الرشيد الخليفة المفترى عليه" ، ، 1-9-2003، اطّلع عليه بتاريخ 15-11-2018. بتصرّف. ↑ د. راغب السرجاني (12-4-2010)، "خلافة هارون الرشيد" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-11-2018. بتصرّف. ^ أ ب محمد الأباصيري (25-8-2014)، "هارون الرشيد ونكبة البرامكة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-11-2018. بتصرّف.
وبالرغم من أن الرشيد كان يتوسم النجابة والرجاحة في "عبد الله المأمون"، ويقول: "إن فيه حزم المنصور، ونسك المهدي، وعزة الهادي، ولو شئت أن أقول الرابعة مني لقلت"- فإنه قدَّم محمدا بن زبيدة على أخيه الأكبر المأمون، مع علمه أن متبع هواه. ولعل رغبة أمراء البيت العباسي واجتماعهم على تولية الأمين كانت وراء نزول الرشيد على رأيهم، وتحقيق تلك الرغبة التي اجتمعوا عليها. هارون الرشيد ونكبة البرامكة. وكانت حجتهم في ذلك أن الأمين هاشمي الأبوين، وأن ذلك لم يجتمع لغيره من خلفاء بني العباس، وكان يؤجج تلك الرغبة كرههم لـ"آل برمك" الذين استأثروا بالرشيد، ونالوا لديه حظوة ومكانة كبيرة. استدعى الرشيد الأمراء والقادة ورجال الحاشية، وطلب الفقهاء ليُشهدهم على قراره الخطير الذي عقد عليه العزم، وهو البيعة لابنه الثاني "محمد الأمين". وفي يوم الخميس (6 من شعبان 175 هـ = 8 من ديسمبر 791 م) عقد الرشيد مجلس البيعة، وأخذت لمحمد البيعة، ولقبه أبوه بـ"الأمين"، وولاه في الحال على بلاد الشام والعراق، وجعل ولايته تحت إدارة مربيه "الفضل بن يحيى البرمكي". دور البرامكة في ولاية العهد للمأمون [ عدل] وبالرغم من عدم معارضة البرامكة في مسألة ولاية عهد الرشيد لابنه الأمين وسعيهم- في أول الأمر- إلى تزكية هذا الاختيار وتزيينه للرشيد ودفعهم له إلى إتمامه، فإنهم ما لبثوا أن شعروا بأنهم أساءوا الاختيار، وخصوصًا عندما أصبح الأمين شابًّا يافعًا، وبعد ظهور نفوذ أمه "زبيدة"، التي أصبحت تنقم على البرامكة ما صاروا إليه من النفوذ والسلطان في بلاط الرشيد.
ولم يكن ذلك بالأمر الهين أو المهمة السهلة؛ فقد تغلغل البرامكة في كل أمور الدولة، وصار لهم كثير من الأنصار والأعوان، فاتبع الرشيد سياسة الكتمان، واستخدم عنصر المفاجأة؛ حتى يلحق بهم الضربة القاضية. وفي ليلة السبت (أول صفر 187 هـ = 29 من يناير 803م)، أمر رجاله بالقبض على البرامكة جميعًا، وأعلن ألا أمان لمن آواهم، وأخذ أموالهم وصادر دورهم وضياعهم. وفي ساعات قليلة انتهت أسطورة البرامكة وزالت دولتهم، وتبددت سطوة تلك الأسرة التي انتهت إليها مقاليد الحكم وأمور الخلافة لفترة طويلة من الزمان، تلك النهاية المأساوية التي اصطُلح على تسميتها في التاريخ بـ"نكبة البرامكة". نكبة البرامكة وهارون الرشيد 2022 - الدكتور طارق السويدان. وكان لتلك النكبة أكبر الأثر في إثارة شجون القومية الفارسية، فعمدت إلى تشويه صورة الرشيد ووصفه بأبشع الصفات، وتصويره في صورة الحاكم الماجن المستهتر الذي لا همّ له إلا شرب الخمر ومجالسة الجواري، والإغراق في مجالس اللهو والمجون؛ حتى طغت تلك الصورة الظالمة على ما عُرف عنه من شدة تقواه وحرصه على الجهاد والحج عامًا بعد عام، وأنه كان يحج ماشيًا ويصلي في كل يوم مائة ركعة. وفي أواخر سنة (192 هـ == 808م) خرج الرشيد لحرب "رافع بن الليث"، واستخلف على بغداد ابنه الأمين، وفي الطريق مرض الرشيد، وما لبث أن اشتد عليه المرض، وفاضت روحه في (3 من جمادى الآخرة 193م == 24 من مارس 809م)، فتولى الخلافة من بعده ابنه "محمد الأمين".
نكبة البرامكة اختلف المؤرخون فيما بينهم في السبب الذي دفع الخليفة الرشيد بالتخلص من الأسرة البرمكية على الرغم من أعمالهم العظيمة، واختلقت روايات كاذبة عن ذلك، أجمع المحققون على بطلانها، أمثال قصة العباسة أخت الرشيد مع جعفر، ولكن نستطيع أن نلخص من خلال المصادر التاريخية المحققة الأسباب التي أدت بالبرامكة لنهايتهم الأليمة. ترف البرامكة كان البرامكة يعيشون في ترف شديد جدًا، حتى أنهم كانوا يبنون قصورهم ويضعون على الحوائط بلاط الذهب والفضة، وبنى جعفر بيتًا له كلفه عشرين مليون درهم، وكان الرشيد في سفر ذات يوم، فلم يمر على قصر ولا إقليم ولا قرية إلا قيل له: هذا لجعفرأو للفضل ، وعندما عاد الفضل من حربه في الديلم أطلق لمادحيه ثلاثة مليون درهم. كتب أسرة البرامكه - مكتبة نور. وهذا السرف جعل الرشيد يتابعهم في الدوواوين والكتابات، فأكتشف وجود خلل كبير في مصاريف الدولة. جيش البرامكة حين تولي يحيى البرمكي امور تسيير الدولة ليلة تولي الرشيد الخلافة بداء المخطط بإبعاد العرب من ذوي الحظوة لدى الرشيد واتهامهم بالخيانة وتقريب الفرس والأعاجم وتوليهم أمور الجند والخراج وتجييش جنود موالين لهم من الفُرس، ولعل هذا السبب هو الأوضح والأقوى ، وأصل هذا الجيش كّونه الفضل بن يحيى من جند خراسان ، وتعداده خمسين ألفًا جعل ولاءه له مباشرة دون غيره، ثم استقدم منهم عشرين ألفًا لبغداد وسماهم 'الكرنبية' مما حرك هواجس الرشيد، غير أنه لم يتحرك و ظل يراقب و سط إنتقادات أهل بيت هارون نفسه و المقربين منه من العرب و على رأسهم الفضل بن الربيع.
الخط الأحمر للبطانة الفاسدة أساء البرامكة التّقدير في أمورٍ جعلت الخليفة هارون الرشيد يَتوجّس منهم ، بعد أن منحهم هذه السلطات الواسعة ووثق بهم أكثر من اللازم، وتنوّعت تجاوزات البرامكة فطَالت: (السياسة، والمال، والأمن، وأخيراً وصلت إلى العدل الذي هو أساس الملك)، فالدول تسقط بسب سوء الأخلاق، وأعظمها سوءً؛ هو الظلم ، يقول ابن تيمية رحمه الله: (الدولة الكافرة تبقى إذا كانت عادلة، والدولة المسلمة تفنى إذا كانت ظالمة). البطانة الفاسدة من الناحية الأمنية أوغل البرامكة في الاعتداء على كل من يمكن أن ينافس العباسيين على الحكم، وتجرؤوا على سفك دماء بَني عليّ بن أبي طالب، يقول العلّامة المؤرخ مصطفى جواد: ( إنَّ السبب الحقيقي وراء قضاء هارون الرشيد على البرامكة؛ تدبيرهم لقتل موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين، ولم يكن الرشيد مُلحداً حتى لا يندم، ولا بليداً حتى لا ينتبه، ولا شَقيّاً حتى لا يتوب). وصل الأمر إلى أن قام جعفر البرمكي بقطع رأس عبد الله الشهيد بن الأفطس، الذي كان قد سجنه الرشيد عنده، وأمر أن يكرمه ويُحسن إليه، فقدّم رأسه على طبق أمام الرشيد، أمّا الفضل، اِتخذ جُنداً من الأعاجم وسمّاهم العبّاسيّة، وبلغ عددهم 50 ألف رجل، وجعل ولائهم له شخصياً، وجاء لزيارة الرشيد على رأس 20 ألف منهم.
نكبة البرامكة يُستخدم هذا المُصطلح كثيراً في كُتب التاريخ لأنَّ هذهِ الأسرة التي قَضت أكثر من نصف قرن في مركز القيادة العباسيّة، قد انقضَّ عليها هارون الرشيد قتلاً وأسراً في فاجعةٍ ونكبةٍ لهُم، فقد انتهى وجودهم في عهد الخليفة هارون الرشيد بتُطوى بذلك قصّتهم ووجودهم في الخلافة العباسيّة وكانَ ذلك في عام 187 للهجرة، ومّما ساهَم في فجيعة البرامكة هو تدخّلهم في شؤون الحُكم كما يروي التاريخ.