الخدع البصرية: كيف يمكن لعينك أن تخدع عقلك دون أن تشعر! - كيف استراتيجية التعلم البصري اغرب صور الخداع البصري التي ستبهرك صور ألغاز خداع بصري غريبة مبهرة فن الخداع البصري | مدونة العرب المصحف المقروء بالرسم العثماني تعريف الخداع البصري - موضوع من الامثلة على هذه الرسائل المخادعة ما يطلق عليه 809 Scam و هي شكل من اشكال الإحتيال عبر الهاتف النقال في كل من امريكا و كندا, حيث تبدأ الارقام التي تصل منها هذه الرسائل بالرقم 1 و الذي يخدع المستخدمين بأنه رقم من امريكا الشمالية (كندا و الولايات المتحدة الأمريكية) الا انها في الواقع تكون ارقام في مناطق ودول موجودة في البحر الكاريبي. الخداع البصري بالرسم – محتوى فوريو. بإختصار الهدف من مثل هذا النوع من انواع الرسائل ايهامك للإتصال بهذه الارقام لخصم مبلغ كبير من رصيدك.. ملاحظة: اشكر احد زوار الموقع والذي يعتبر مختصا في مجال الإتصال, حيث بعد نقاش معه حيث لم يكن مقتنعا بهذا الأمر اقتنع به و زودني بروابط لمثل هذه الأمور قامت بإغناء المقال. الحالة الثانية: يتم استخدام نفس الطريقة السابقة عن طريق ارسال رسالة تهنىء صاحب الرقم بأنه قد ربح سيارة او منزل او اي جائزة اخرى قيمة, و لمعرفة طريقة الحصول عليها يجب ان يقوم بالإتصال بالرقم الموجود في هذه الرسالة و هو ايضا رقم لدولة افريقية.
صحيح أم لا.
حيث يمكن لأي مخترق ان يقوم بانشاء برامج خبيثة الهدف منها التجسس على اي من ضحاياه التي يتم اصابتها بهذه البرامج, حيث يتم انشاء البرنامج الوهمي و يمكن ان يتم دمجه مع برامج اخرى و ارسال رابط التحميل (والذي يكون من خارج المتجر الرسمي مثل Google Play) على انه برنامج يقوم بعمل شيء او خدمة معينة, اما عبر رسالة قصيرة SMS او عبر تطبيقات التراسل السريع, وفي الغالب يتم اختصار الروابط بإستخدام خدمات الإختصار المختلفة مثل و غيرها. عندما تقوم بزيارة الرابط ستجد رسالة تخبرك بضرورة تحميل التطبيق الخبيث على أنه يقوم بعملية معينة لك او يقوم بتقديم خدمة ما. بمجرد ان تقوم بتنصيب البرنامج على جهازك النقال سيقوم هذا البرنامج بالإتصال مع برنامج خاص بالمخترق ويمكن للمخترق حينها ان يقوم بتنفيذ اي عمل على جهازك النقال من قراءة الرسائل, التجسس على الواتس اب, سحب الملفات الخاصة بك لجهازه الشخصي, التقاط صور بالكاميرا و غيرها الكثير الكثير, و هذا ما سأقوم بشرحه خلال عدد من الفيديوهات والتي تهدف الى توعيتكم من مثل هذا النوع من البرامج. كيفيه رسم الخداع البصري بالرسم سهل. حيث ستبين لكم هذه الفيديوهات و التي سأقوم بنشرها بشكل متتابع قريبا ماذا يمكن للمخترق القيام به في جهازك.
تتحطم مركبات سكان قرية (المريبي) التابعة لمركز ثلوث بني عيسى (70 كيلو مترا شرقي القنفذة) على بضع كيلو مترات لم تحظ بالسفلتة من طريقهم الوحيد، فصعب ذلك الجزء المتعثر من دخول وخروج الأهالي إلى بلدتهم، خصوصا أنه المنفذ الوحيد الذي يربطهم بالعالم الخارجي، وتتفاقم المشكلة بهطول الأمطار وتدفق السيول فتزداد عزلة (المريبي). وطالب الأهالي باستكمال سفلتة الطريق الترابي المتهالك، وإنشاء جسور عند مصبات الأودية في نهايته، مشددين على ضرورة تنفيذ المشروع في أسرع وقت. وشكا محمد العيسى من عدم إنجاز سفلتة طريقهم الوحيد، مشيرا إلى أنه ينتهي عند مصبات الأودية، وبهطول الأمطار وتدفق السيول في الأودية تنعزل (المريبي)، مطالبا بلدية سبت الجارة بإنهاء معاناتهم سريعا بإكمال سفلتة الطريق. وانتقد العيسى عدم اكتراث البلدية لمعاناتهم، ملمحا إلى أن مطالبهم المتكررة بحل مشكلتهم مع منفذهم الوحيد لم تجد نفعا. وذكر علي العيسى أن طريق القرية لم يسفلت بأكمله، بل ظلت وصلة منه متهالكة ترابية، تتعطل عليها المركبات، راجيا إنهاء هذه المشكلة باستكمال التعبيد وتشييد جسور على الأودية، متسائلا عن أسباب تعثر المشروع رغم أن الوصلة الترابية المتهالكة قصيرة جدا، ولا تكلف كثيرا.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
وكان يرى أن لائمة استعمار الشعوب لا تقع بكاملها على المستعمر، لكن الجزء الأكبر منها يقع على عاتق الشعوب المُستعمرة. ويرجع السبب الرئيسي في ذلك إلى الوضع العلمي والأدبي والثقافي لدى الشعوب العربية، وما يُطلق عليه بن نبي مفهوم "القابلية للاستعمار". القابلية للاستعمار هي اجتماع الشروط الاجتماعية والثقافية والنفسيّة، التي تجعل بلداً ضعيفاً لا قيمة له بمواجهة المتحدي. درس بن عيسى اليونانية واللاتينية والعبرية التوراتية ، بالإضافة للألمانية وغيرها. في أواخر التسعينيات، غادر رشيد بن عيسى الجزائر، وعاد إليها في مارس 2020 بعد قرابة ثلاثة عقود قضاها في المنفى. وحسب قوله، فقد عاد للجزائر بعد اندلاع الحراك الشعبي وانتخاب الرئيس عبد المجيد تبون ، مما وفر فرصة له للعودة. [2] واتهم بن عيسى، "التيار الفرانكفوني في السلطة السابقة" بالتسبب في نفيه لثلاثة عقود كاملة، ولم يشرح إن كانت عودته حظيت بتزكية من السلطات الجزائرية أم أنه فعلاً عاد بمحض إرادته كما صرّح. مرئيات [ تحرير | عدل المصدر] رشيد بن عيسى بوضوح على الحوار. رشيد بن عيسى على الحوار. المصادر [ تحرير | عدل المصدر]
وكانت هذه بداية لعلاقة طويلة جمعت بين بن عيسى وبن نبي. ويقول رشيد: "وفي كلّ يوم سبتٍ كنت أجمع له النّاس. وكان أمراً صعباً جدّاً في ذلك الوقت أن تجمع الناس حول مالك بن نبيّ. ذلك أنّ الماركسية والشيوعية كانت منتشرةً ومتسلطةً جدًّا، وكل من كان يتكلم عن الدين، يُسمّى رجعيًّا. فلم تكن مهمةً سهلةً أن أتّصل بمئة شخصٍ في الأسبوع، وفي آخر الأسبوع يأتي شخصٌ واحدٌ". كان رشيد قد قرأ كتاباً لبن نبي بعنوان "الظاهرة القرآنية"، وكان معجباً جداً بكتاباته. وعندما التقاه ناقشه فيه، وحدثه عن تجربته في مصر وسوريا واهتماماته وكل ما تعلمه. في فترة دراسته بسوريا، كانت البلاد في حالة زخم فكري وثوري، وعلى حسب رشيد، كان يتعلم العربية في المظاهرات. ويصف رشيد مطالبات الشعوب في تلك الفترة بالوحدة العربية ، أنها نوعاً من العنصرية، ويستشهد بشعارت: "أخونا في بغدادي.. خلي الرشاش ينادي" و"أعلنها عربيّة لا حدود ولا سدود.. خلاص يا سعود" وأيضاً: "شعب واحد لا شعبين.. خلاص يا حسين.. من مراكش للبحرين»" وغيرها. بعد توطد علاقت رشيد بمالك بن نبي، في مرحلة تشكل أفكاره وثقافته، كثيراً ما كانت تجمعهم الأحاديث والمناقشات حول الاستعمار، والوضع الثقافي والعلمي في العالم العربي.