أكد ثروت للسلطان على أنه لم يبق لمصر سوى أن تثبت لبريطانيا العظمى أن ليس بها في سبيل حماية مصالحها من حاجة للتشدد في طلب ضمانات قد يكون بها مساس باستقلال مصر، مشيرا إلى أن خير الضمانات في هذا الصدد هو حسن نية مصر ومصلحتها في حفظ العهود. معني كلمة دستور . ما معني كلمة دستور في اللغة العربية والإنجليزية.... تحدث ثروت عن أهمية وجود الدستور في هذه المرحلة المهمة في التاريخ المصري قائلا، "ترى الوزارة أنه لكي تكون جهود البلاد في سبيل تحقيق كامل لأمانيها، يجب أن يؤلف بين عمل الحكومة وعمل هيئة تنوب عن الأمة على أن تسعى الهيئتان متساندتين لأغراض متحدة، ولذلك فإن الوزارة ستعمل في الحال على إعداد مشروع دستور طبقا لمبادئ القانون العام الحديث، وسيقرر هذا الدستور مبدأ المسئولية الوزارية ويكون بذلك للتهيئة النيابية حق الإشراف على العمل السياسي المقبل". قال ثروت إن هذا الدستور الجديد سيقتضي إلغاء العمل بالأحكام العرفية، وإجراء الانتخابات في أحوال عادية في ظل نظام تمتنع عنه كل التدابير الاستثنائية، مشيرا إلى أن إعادة منصب وزير الخارجية سيعين على العمل لتحقيق التمثيل السياسي والقنصلي لمصر في الخارج. أوضح ثروت أن النظام الإداري بمصر أصبح لا يتناسب مع النظام السياسي الجديد ومع الأنظمة الديمقراطية التي ستحصل عليها البلاد، وبناء على ذلك أشار إلى اعتزام الوزارة الجديدة أن تتولى الحكم بلا شريك، على أن تتحمل مسئوليته أمام الهيئة النيابية المصرية، مؤكدا أن الوزارة سيكون هدفها في الحكم هو المصلحة القومية دون غيرها.
كتاب التعريفات الدستور: الوزير الكبير الذي يُرجَع في أحوال الناس إلى ما يرسمه. معجم الصواب اللغوي دَسْتور الجذر: د س ت و ر مثال: دَسْتُور الدولة الرأي: مرفوضة السبب: لضبط الدال بالفتح. الصواب والرتبة: -دُسْتُور الدولة [فصيحة]-دَسْتُور الدولة [صحيحة] التعليق: الكلمة معربة، وهي حين عُرِّبت عن الأصل الفارسي «دَسْتور» ضُمَّ حرفها الأول ليوافق أوزان العرب نحو: بُهْلُول وجُمْهُور وعُرْقوب وخُرْطوم. ومن الجائز أن تحتفظ بفتح الدال - بحسب الأصل- كما يحدث في نطق كثير من الكلمات الدخيلة. تكملة المعاجم العربية دُسْتُور: قاعدة يعمل بمقتضاها. (أبو الوليد ص357). دستور العمل: مجموع قوانين أو مراسيم الأعمال (بوشر). معنى كلمة دستور - YouTube. ودستور: إجازة ففي لطائف فريتاج (ص ذ ط ظ): وأعطى العساكر دستوراً وساروا إلى بلادهم. ودستور: إذن، رخصة (أبو الوليد ص389 رقم13). دستوره بيد: حر، مستقل (بوشر). ودستور: علامة، دلالة، ففي شكوري (ص189 و): واعلم أن الوزن في الماء من الدستورات المنجحة في تعرف حال الماء. ودسنتور: نافورة ماء (المقري 2: 172 - 3).
7 الإجابات شكرا على توجيه السؤال دستور – اسم – جمعه " دساتير" معنى الدستور في اللغة: " القاعدة يعمل بمقتضاها" والدستور في الاصطلاح المعاصر: هو "القانون الأعلى" أي مجموعة القواعد الأساسية التي تبين شكل الدولة ونظام الحكم فيها ومدى سلطتها ازاء الافراد. وحقوق المواطنين في الدولة. و ان كلمة " الدستور" ليست عربية هي من أصل الفارسية بمعنى " القاعدة " لفظ دستور معرب من الفارسية وهو لفظ مركب من شقين: "دست" بمعنى قاعدة و"ور" بمعنى صاحب، فيكون المعنى الكامل للمفهوم هو صاحب القاعدة. وهو يتعلق أولاً وأخيرا بالدولة باعتبارها ذروة المؤسسات السياسية، وينصرف إلي تنظيم السلطات العامة في الدولة من حيث كيفية تكوينها، واختصاصها، وعلاقتها ببعضها البعض وبالمواطنين. لذا يعرف الدستور بأنه القانون الأعلى في المجتمع السياسي أو مجموعة القواعد الأساسية التي يتم وفقاً لها تنظيم الدولة وممارسة الحكم فيها، وتتميز هذه القواعد الدستورية عادة بالدوام والاستقرار. والأصل في الدستور أنه يعتبر وثيقة مكتوبة يحاط إصدارها بمجموعة من الضوابط التي تضمن انعقاد الإرادة العامة والتعبير السليم عنها، من قبيل موافقة الهيئة التشريعية بأغلبية معينة على هذه الوثيقة، وعرضها على الشعب للتصويت عليها في استفتاء عام.
معنى دساتير في قاموس معاجم اللغة معجم اللغة العربية المعاصرة دُسْتوريَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى دَسْتُور/ دُسْتُور: "إجراءات دستوريّة". 2- مصدر صناعيّ من دَسْتُور/ دُسْتُور: وفق اللوائح والقواعد المعمول بها| دستوريّة القوانين: مطابقتها لقواعِد الدُّستور وأَحْكامِه. • الدُّسْتوريَّة: (قن) شرعيّة القوانين والأحكام وتوافقها مع دستور الدَّولة أو قانونها الدُّستوريّ. • اليمين الدُّستوريَّة: (قن) القسم الذي يتعهّد فيه رئيس الجمهوريَّة قُبيل تسلُّمه الحكم بالمحافظة على الدُّستور. دستوريّ [مفرد]: اسم منسوب إلى دَسْتُور/ دُسْتُور: "إجراءٌ غير دستورِيٌّ: غير مطابق للدستور". • قانونٌ دستورِيٌّ: (قن) فرع من القانون العام يحدِّد ترتيب السلطات العامّة وعلاقات بعضها ببعض وصِلات المواطنين بها. تاج العروس الدُّسْتُورُ بالضَّمّ: أَهمله الجَوْهَريّ. وقال الصَغانِيّ: هو اسم النُّسْخَة المَعْمُولَة للجَماعَاتِ كالدَّفاتِر الَّتي منها تَحْرِيرُهَا ويُجْمَع فيها قوانِينُ الملك وضَوابِطُه فارسيّة مُعَرَّبَةٌ ج دَساتِيرُ. واستَعْمَله الكُتَّابُ في الذي يُدِير أَمَر الملك تَجَوُّزاً. وفي مفاتيح العلوم لابْنِ كَمَال باشا: الدُّسْتور: نُسْخَة الجماعَة ثم لُقِّب به الوَزِيرُ الكَبِير الذي يُرْجَع إليه فيما يُرْسُم في أَحوال النَّاس لكَوْنه صاحبَ هذا الدَّفْترِ: وفي الأَساس: الوَزِيرُ: الدُّسْتُور.
غير متواجد حالياً رقم المشاركة: ( 1) رقم العضوية: 8842 تاريخ التسجيل: 10 07 2010 الدولة: ذكر العمر: الجنس: مكان الإقامة: عدد المشاركات: 54 [ +] آخر تواجد: 09 - 01 - 15 [ +] عدد النقاط: 10 قوة الترشيح: الصلة بني قبيلة مطير وقبيلة بني ذبيان الغطفانيه كُتب: [ 09 - 06 - 11 - 03:40 PM] كما هو معلوم غطفانية مطير، وحيث اغلب غطفان هاجر الجزيره العربيه الى مصر والمغرب العربي والاندلس. من بقي من غطفان هم قبيلة مطير وقبيلة ذبيان التى نحن بصدد الحديث عنها. قبيلة بني ذبيان الواقعة في جنوب شرق مدينة الطائف والموجودين في تهامة والحجاز هم جزء من قبيلة بني ذبيان الغطفانية المشهورة, وبالتحديد من آل يربوع بن غيط بن مره بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
رقم المشاركة: ( 8) كُتب: [ 15 - 06 - 11 - 09:33 AM] يارجل اقراء المقال الذي كتبته عن قبائل غطفان وتجد الاجابه نعم هم ابناء عمومه رقم المشاركة: ( 9) جديد رقم العضوية: 11457 تاريخ التسجيل: 21 06 2011 الدولة: أنثى مكان الإقامة: ديآر آلعبآدله>الحجآإز عدد المشاركات: 7 [ +] آخر تواجد: 28 - 06 - 11 [ +] كُتب: [ 24 - 06 - 11 - 02:17 AM] يديكم العافيه مشكورين رقم المشاركة: ( 10). مشرف على الأقسام الأدبيه رقم العضوية: 4372 تاريخ التسجيل: 20 10 2008 مكان الإقامة: الرياض عدد المشاركات: 3, 147 [ +] آخر تواجد: 14 - 07 - 16 [ +] كُتب: [ 07 - 08 - 11 - 02:17 PM] كلهم من غطفان يعني ابناء عمومه
صدر حديثاً كتاب بعنوان «شذرات من تاريخ ذبيان الغطفانية» من تأليف الأستاذ محمد عطية البردي الذبياني، الكتاب من الحجم المتوسط يقع في حوالي 450 صفحة. وفي الفصل الأول تحدث المؤلف عن خلفيات تاريخية عن أهمية الأنساب وطبقاتها، وكذلك تقسيمات الشعوب العربية حيث ينقسمون العرب إلى قسمين رئيسين وهم: القبائل القحطانية والقبائل العدنانية. قبيلة ذبيان الطائف بلاك بورد. واختتمت هذا الفصل بالحديث عن خندف وشبابة والقبائل التي تندرج تحت مسمى خندق أو تحت مسمى شبابة. وفي الفصل الثاني تحدث عن نسب بني ذبيان وفروعها وحروبها وبعض أعلامها في التاريخ حيث تحدث عن عشرين علماً من أعلام بني ذبيان، وبشكل مطول عن النابغة الذبياني المسمى (زياد بن معاوية) وتطرق لولادته حيث إنه ولد بقرية النخلة الواقعة بتهامة بني ذبيان، ويعتبر هذا الكتاب أول كتاب يتحدث عن ولادة هذا الشاعر. بينما عالج الفصل الثالث وضع قبيلة بني ذبيان في العصر الحالي وتطرق لذبيان جهينة وعتيبة وأماكن تواجدهم وأقسامهم ودون أسماء شعراء وشيوخ ذبيان عتيبة في الماضي والحاضر. وقد ركزت الدراسة في هذا الباب على تاريخ بني ذبيان الواقعين بين العرض وأضم والممتدين شرقاً حتى جبال عمد بالحجاز مع توضيح نسبهم وتقسيماتهم.
شكلت ضمن القبائل القيسية (بني سليم ، بني عامر بن صعصعة) كتلة كبيرة بسطت سيطرتها على البوادي العربية للقرون التي تلت تلك الاحداث. شاركت الكثير من بطونها مع(بني سليم ، بني عامر) في مناصرة القرامطه (الحركة الباطنية التي سيطرت على الاحساء و نجد و الحجاز و الشام) وبتهديدهم للفاطمين في مصر وصلوا لحالة صدام معهم ادت بالفاطميين لاغراء مناصريهم من القبائل القيسية للانتقال إلى مصر ، فانتقلت الكثير من القبائل الغطفانية إلى مصر صحبة جموع القبائل القيسية الاخرى.