صلاة الليل صلاة الليل هي صلاة النافلة التي يبدأ وقتها من بعد أداء فريضة العشاء، وينتهي بأذان الفجر، وأفضل وقت لصلاتها وقت السحر أو الثلث الأخير من الليل الذي يمكن احتسابه من خلال احتساب عدد الساعات من صلاة العشاء وحتّى أذان الفجر، وتقسيمها إلى ثلاثة أقسام، ويحصل المصلي على أجر قيام الليل حتى لو كانت بعد فريضة العشاء مباشرة. عدد ركعات صلاة الليل صلاة الليل من النوافل التي تعتمد في عدد ركعاتها على قدرة المسلم واستطاعته، أقلها ركعتان، وأكثرها فيها سعة حسب اجتهاد المصلي، والوارد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أن تُصلى صلاة الليل مثنى مثنى، أي أن يصلي المسلم ركعتين بتسليمة واحدة، والاقتداء بسنة الرسول تكون بصلاة أحد عشرة ركعة، يسلّم المصلي من كل ركعتين، يُحسن صلاتها، والخشوع فيها، وترتيل القرآن، والتدبر بمعانيه، والاطمئنان بجميع أركان الصلاة من ركوع، وقيام وسجود، ويُنهي المصلي صلاة الليل بوتر وهو الأفضل، وإن زاد أو نقص عن العدد السابق فلا حرج. كم ركعه يصلي الرسول في الليل أجابت الأحاديث الصحيحة والمؤكدة على سؤال كم ركعه يصلي الرسول في الليل، فقد كان يوتر في آخر الليل، ودليلاً على ذلك روى مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: "من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أول الليل وأوسطه وآخره، فانتهى وتره إلى السحر"[صحيح الترمذي|الألباني] ، وفسره الإمام النووي رحمه الله أن آخر ما كان يفعله الرسول صلى الله عليه وسلم الإيتار في السحر؛ أي آخر الليل، فالإيتار آخر الليل محبب وأجمعت عليه الأحاديث الصحيحة.
صلاة العشاء فرض الله سبحانه وتعالى في اليوم والليلة خمس صلوات من أقامها وحافظ عليها كان له عهد عند الله أن يدخله بها الجنة، وتعدّ سبب السعادة في الدنيا والآخرة، وهي عمود الدين وأول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة؛ فمن صلحت صلاته صلحت جميع أعماله ومن فسدت صلاته فسد عمله، فلذلك يجب الحفاظ عليها والالتزام بها ومن بين هذه الصلوات صلاة العشاء. صلاة العشاء هي آخر صلاة من الصلوات المفروضة الخمس تُصلى ليلاً، ويبدأ وقتها بغياب الشفق الأحمر حتى منتصف الليل والواجب أن تؤدى على وقتها يؤديها الرجال في المسجد في جماعة والنساء في البيت، أما من تأخر عن الصلاة لعذر فله أن يؤخرها ويؤديها حتى بعد منتصف الليل، وتعد هذه الصلاة من أثقل الصلوات على المنافقين. عدد ركعات صلاة العشاء عدد ركعات هذه الصلاة أربع ركعات مفروضة وركعتا سنة بعد الفريضة، وتُختم صلاة العشاء بالوتر حيث يعد الخاتم لجميع الصلوات، وهو سنة مؤكدة ويصلى إما ركعة أو ثلاث أو أكثر ويفضل تأخيره إلى الثلث الأخير من الليل؛ حتى يصلي العبد قيام الليل الذي يعد أفضل صلاة بعد المفروضة، وإن لم يصلِّ القيام فالواجب أن يصلى الوتر ولو ركعة واحدة.
الأحد 03/أبريل/2022 - 10:46 ص محمد ممدوح قال محمد ممدوح، رئيس مجلس أمناء مجلس الشباب المصري، إن تعديل بعض أحكام القانون رقم 149 لسنة 2019، والخاص بإصدار قانون ينظم ممارسة العمل الأهلي، يأتى إيمانًا من الدور الحيوي والمهم الذي تقوم به الجمعيات الأهلية نحو المجتمع، واستيعاب طاقات جديدة وإدماج الشباب نحو العمل الأهلي والتطوعي، مثمنًا تلك التعديلات التى تسعى لإشراك العمل الأهلي دون إقصاء. وأضاف ممدوح، أن الجمعيات الأهلية تعمل نحو مساندة الدولة فى تحقيق التنمية المطلوبة فى كافة المجالات، فهي ضلع أساسي لإحداث التنمية، لذلك لا بد من مساعدة الجمعيات فى تقنين أوضاعها وتسهيل تقديم الأوراق الخاصة بها وفق القانون فى ظل الجمهورية الجديدة. كم ركعة صلاة العشاء - موقع مصادر. وكان وافق مجلس النواب، برئاسة المستشار الدكتور حنفى جبالى، نهائيًا، وقوفًا على مشروع قانون بشأن مدة توفيق الأوضاع المقررة بالقانون رقم 149 لسنة 2019 بإصدار قانون تنظيم ممارسة العمل الأهلى. وتضمن مشروع القانون مادة واحدة بخلاف مادة النشر، حيث أوجب القانون فى مادته على الجمعيات والمؤسسات الأهلية والاتحادات والمنظمات الإقليمية والأجنبية غير الحكومية والكيانات التى تمارس العمل الأهلى، وفق التعريف المنصوص عليه فى قانون تنظيم ممارسة العمل الأهلى الصادر بالقانون رقم 149 لسنة 2019 التى لم توفق أوضاعها، أن تقوم بتوفيق أوضاعها خلال مدة لا تجاوز 6 أشهر من تاريخ العمل بهذا القانون، ويجوز مد هذه المدة لمدة واحدة مماثلة بقرار يصدر من الوزير المختص بشئون الجمعيات والعمل الأهلى بعد موافقة مجلس الوزراء.
الأربعاء 13/أبريل/2022 - 06:06 م علي الحجار يشهد مسرح النافورة، بدار الأوبرا، حفل الفنان علي الحجار، يوم الجمعة القادم، في تمام التاسعة والنصف. عاد الفنان علي الحجار لتسجيل أغاني التترات بغناء تتر مسلسل "جزيرة غمام". مسلسل جزيرة غمام مسلسل "جزيرة غمام" تأليف عبدالرحيم كمال وإخراج حسين المنباوى وبطولة طارق لطفى، مى عزالدين، فتحى عبدالوهاب، أحمد أمين، رياض الخولى، عبدالعزيز مخيون، محمد جمعة، هبة عبدالغنى وظهور خاص للفنانة وفاء عامر، وتدور أحداث العمل في حقبة تاريخية بالعشرينيات أي قبل 100 عام من الآن، وأحداث اجتماعية مصرية قبل 100 عام من الآن. وكانت منصة watch it الرقمية، طرحت البرومو الأول للمسلسل، وكشف عن طبيعة الأحداث التى تدور فى إطار صعيدى فى إحدى الجزر، ويتناول الصراعات بين الإخوة والعديد من الحكايات فى إطار تشويقى مثير.
وفي الصحيح عن عائشة رضي الله عنها أنه في السُنّة التي وردت عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه كان لا يزيد الوتر عن ركعتين، وعدد ركعات صلاة قيام الليل لم تتخطى الإحدى عشرة ركعة، لذلك فإنّ هذا هو العدد الأمثل للالتزام به اقتداءً برسول الله عليه الصلاة والسلام، أما بالنسبة للزيادة فلم يأتي بالسُنّة ما يحدد الزيادة أو يحصرها بعدد معين؛ فعن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: "صلاة الليل مثنى مثنى"[صحيح البخاري] ، وروي في كتاب الموطأ بأن صلى الصحابة عشرين ركعة خلف أبي بن كعب في خلافة عمر رضي الله عنهم جميعاً. بالنسبة للوقت الأفضل لأداء صلاة قيام الليل فهو الثلث الأخير من الليل لتزامنه مع نزول الله عز وجل من السماء، فقد قال صلى الله عليه وسلم: "ينزل ربنا تبارك وتعالى في كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: من يدعوني فأستجيب له؟ ومن يسألني فأعطيه؟ ومن يستغفرني فأغفر له؟"[ رواه البخاري ومسلم]. يكون هذا هو الوقت الأفضل إن كان الشخص متأكداً أنّه سيقيم الليل ولن يستغرق في النوم، أما من شك في استيقاظه فالأجدر به أن يؤدي الوتر قبل نومه، وفي سنن الترمذي أكد الرسول صلى الله عليه وسلم هذا.
فضل صلاة الليل يتنزّل الله سبحانه وتعالى إلى السماء الدنيا، تنزل يليق بجلاله وعظمته، ليغفر للمستغفرين، ويكفّر عن ذنوبهم. تكون لمن يواظب عليها سبب في استجابة الدعاء، ونيل رحمة الله جل في علاه. الفوز بعظيم الأجر في الآخرة، وسبب في رفع درجة المسلم في الجنة. نيل أجر الاقتداء بسنة النبي عليه الصلاة والسلام، فهي دأب الصحابة والصالحين. تورث الحيوية والنشاط في الجسم، وتطرد الداء عنه. الأسباب المانعة لقيام الليل كثرة الذنوب والمعاصي حتى لو كانت من الصغائر التي يستهين فيها الكثيرين. غفلة القلب والانشغال بأمور الدنيا عن أمور الدين، والتعلق بالدنيا والنوم، والغفلة عن التفكر بالآخرة، والانشغال بالأعمال الدنيوية عن العمل لها. اتباع الشهوات والبدع المحدثة في الدين. المبالغة في العبادة ما يشق على العبد الاستمرار في النوافل، ومن الأفضل إذا شعر المسلم بالتعب أو النعاس، أن يرقد، أو ينام لشحذ نشاطه، ويذهب عنه الوهن والنّعس، فقليلٌ دائم خيرٌ من كثيرٍ منقطع. إطالة السهر في غير ما هو مباح، مثل اللعب واللهو، إلا أن يكون في طلب علم، أو رباط على الثغور. إرهاق الجسد بالأعمال أثناء النهار بأعمال لا فائدة دينية تُرجى منها، ما يشق على المسلم مجافاة الفراش والقيام للصلاة.