تحدث الله سبحانه وتعالى عن هؤلاء القوم أنهم في سكرة من أمرهم ولا يعلمون مدى بشاعة ما يقومون به. نجاة المؤمنين وهلاك الطغاة بعد ذلك الحدث قامت الملائكة لسيدنا لوط بأنهم رسل من الله تعالى فلا تخف منهم ولن يتمكنوا من الوصول لأهدافهم الدنيئة. من هو لوط - موضوع. أمرت الملائكة لوطا عليه السلام أن يقوم بالخروج هو وأهله خلال الفترة الأخيرة من الليل حتى يبتعدوا تماما عن المنطقة التي يعيشون فيها باستثناء زوجته التي كانت عاصية لله عز وجل كما كان الحال مع زوجة نوح عليه السلام وقالوا له إن موعد عذابهم سيكون الصبح وهو قريب جدا. أخبر الملائكة سيدنا لوط أن العذاب سيبدأ بمجرد شروق الشمس وبالفعل خرج لوط عليه السلام ومعه قوم من الناس الذين آمنوا به وكان البيت الوحيد المسلم بالقرية هو بيت لوط. عندما أشرقت الشمس جاءت الصيحة التي أخذت هؤلاء القوم العاصين حيث أن الله عز وجل قلب قراهم أهوى بها وجعل أعلاها أسفلها ثم أنزل عليهم أمطار من حجارة كبيرة جدا كما أن الله تعالى اقتلع الديار الخاصة بهم وأهوى بها نحو السماء حتى سمع أهل الأرض نباح كلابهم. بعد لحظات معدودة أصبح هؤلاء القوم خامدين لا وجود لهم وكان هذا عقاب الله تعالى لأعمالهم ومنكراتهم التي قاموا بها وليكونوا عبرة لغيرهم ولمن يرغب في أن يقوم بمثل أعمالهم الدنيئة والغير محترمة.
لوط النبي. يعتبر اسم لوط من الأسماء غير المنتشرة في البلاد العربية إلا أنه من الأسماء المشهورة والمعروفة نوعا ما حول العالم ولعل أكثر ما يميز هذا الاسم أنه اسم للنبى لوط حيث يطلق على الأطفال الذكور وهو ليس من أصول عربية. قصة سيدنا لوط عليه السلام معنى اسم نبى الله لوط عليه السلام. اسم سديم اسم عربي وأصوله عربية ولا يوجد له أصول أخرى و معنى اسم سديم في القران الكريم هو القرية التي كان فيها قوم سيدنا لوط والقرية التي عاش فيها سيدنا لوط ودعا فيها قومه لعباده الله الواحد الأحد وارسل الله على قوم. ما هي قصة قصة سيدنا لوط - موقع نور الهدى الإسلامي الموسوعة الإسلامية. بمعنى لاط أي لاط الحوض بالطين لوطا أي. جاء في المعاجم اللغوية كثير من المعاني لكلمة لوط واشتقاقاتها فرأيت أنه تعميما للفائدة أن نذكر جميع ما ورد من معاني لها بذكرها من معاجم عدة تكميلا لها من بعضها لأنه قد يذكر هذا شيئا لا يذكره الآخر. طينه وقال اللحياني. لاط فلان بالحوض ـ أي طلاه بالطين وملسه به. لوطي مفرد. اسم منسوب إلى لوط.
[6] اقرأ أيضا [ عدل] لوط المصادر [ عدل]
لمئات الأعوام، ظل البحث قائمًا عن ديار قوم لوط، التي خُسفت بها الأرض حسبما ورد في الكتب السماوية الثلاثة (التوراة- الإنجيل- القرآن)، كعقاب لأهلها الذين تجاهلوا عمدًا نُصح ووعظ نبي الله لهم، ولم يتوقفوا عن مثليتهم الجنسية وشذوذهم الذي حرمته كل الأديان ونبذته الفطرة السليمة. من هم قوم لوط؟ طبقًا للشرائع السماوية، يعتقد أن هؤلاء هم من سكنوا « سدوم وعمورة »، وهما مملكتان على سهل نهر الأردن في المنطقة الجنوبية من كنعان. واستخدمت سدوم وعمورة عبر التاريخ كاستعارة عن المثلية الجنسية والشذوذ، وكتعريف بالقوم الذين أتوا بالفواحش كافة، وتعدوا حدود الله بشكل واعٍ. بنات النبي لوط عليه السلام ريثا و ذعرتا - ويكي عربي. ودعا نبي الله لوط ربه أن يقيه أفعالهم، فأُرسِل جبريل عليه السلام له ليخبره عن ضرورة مغادرة المدينة، كما ينص القرآن الكريم على بقاء زوجة لوط في المدينة لتعديها حدود الله، وقابلت مصيرها في الكارثة التي حلت بالمدينة التي نجى منها فقط لوط وأهله. نظريات حول ديار قوم لوط هنالك عدد من النظريات والتفسيرات التي حاولت التوصّل للموقع الحقيقي لديار قوم لوط، أو الموقع الحقيقي لقوم سدوم وعمورة الذين تم ذكرهم في كل الشرائع السماوية، لكن لم يثبت بشكل قاطع أي منها.
ذات صلة لماذا سمي قوم لوط بهذا الاسم لماذا سمي جبل الشيخ بهذا الإسم لوط عليه السلام ذكر الله تعالى قصصاً للكثير من أنبيائه المرسلين وأحوالهم مع أقوامهم، ومن هؤلاء الأنبياء والرسل النبي لوط عليه الصلاة والسّلام، وكان النبي لوط ابن أخ النبي إبراهيم الخليل عليه السّلام، كما سكن معه في أرض العراق وآمن برسالته ودعوته. سبب تسمية النبي لوط سُميّ النبي باسم لوط لشدّة حبّه لعمّه إبراهيم الخليل والتصاق قلبه به وتعلّقه الشديد، ونجّى الله عزّ وجل أنبيائه إبراهيم ولوط عليهم السّلام عندما أمرهما في الهجرة من العراق إلى فلسطين المباركة، وبقي النبي إبراهيم وابن أخيه لوط فيها واستوطنا المنطقة، كما ورد في الروايات أنّ خلافاً حدث بين إبراهيم ولوط عليهما السّلام بسبب رعي الأغنام، وظنّ إبراهيم عليه السّلام أنّ حكمة الله تقتضي أن يتوسّع لوط في أرض الله ويذهب إلى منطقة شرق نهر الأردن حيث يوجد العديد من القرى، ومن هُناك بدأت قصّة النبي لوط مع قومه.
الاحتمال الثاني: تعتبر بناته هما جميع نساء أمته وأهل بلدته، وهذا يعتبر دليل على الزواج الشرعي ويكون بعيداً كل البعد عن الزنا أو اللواط.
لقد أدخل جبريل عليه السلام ريشة واحدة من أجنحته في قراهم ثم رفعها إلى ما قبل السماء الأولى حتى سمع أهل السماء نباح الكلاب وصياح الديكة ثم قلبها وُأتِبعوا الحجارَة من فوقهم وذلك معنى قوله تعالى: { وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ} أي طِينٍ منضود أي متتاِبعِ أو مجموعٍ مُعَدٍّ للعذابِ. { مُّسَوَّمَةً} أي معلَّمة للعذابِ قيل مكتوبٌ على كل واحد اسم من يرمى به.