وأضاف "وعلى الرغم من تناول اللحام العديد من الموضوعات المتنوعة في رسومه، مثل الحياة الشعبية والبدوية في الأردن وفلسطين، فإن الحضور الأثير لمدينة القدس في جلّ أعماله الغرافيكية خاصة جاء ضمن اتصال تجربته والتصاقها بشروطها الاجتماعية والتاريخية، وذلك بالتساوق مع سعيه الدؤوب للكشف عن جذور تشكيلية عربية معاصرة في لغتها وكشوفها الجمالية". اللحام رسم القدس بحدقة العين باكية في لوحة بالأبيض والأسود (مواقع التواصل) الفن وسيلة دفاع عن قضيتنا صمّم رفيق اللحام عشرات من الميداليات التذكارية والطوابع و"النميات" الخاصة، ومثلت تجربته التشكيلية في تصويره للقدس ابتعادا عن الرسم الاستشراقي التزييني، وذهب في محاكاة قواعد الفن الإسلامي في العمل على السطح والتكرار وملء الفراغ والبعد عن التجسيد، كما مثلت جانبا نضاليا في كونها وثيقة تؤرخ لمفردات المكان بمآذنها وقبابها وأسواقها وشوارعها بظلال الحروف والزخارف التي تؤكد هويتها العربية. وتقول الفنانة التشكيلية أسيل عزيزية إن رفيق اللحام هو "رفيق القضية الفلسطينية وتاريخه الطويل ومسيرته الفنية ما هما إلا تأكيد لأهمية القدس ومكانتها، إذ تجلّت على سطح لوحته التي قدمها بأساليب وتقنيات متعددة، موثقا هوية المدينة العربية الإسلامية، وإن رفيق اللحام كان مدرسة للأجيال من خلال رحلة عطائه الغزير ومسيرته الفنية مؤمنا بدور الفن في الحفاظ على قضيتنا وموروثنا والدفاع عنهما".
لكل ذلك يمكن القول أن أفكار يوسف الخال التي يبثه لم تصمد للزمن ولم تكن علمية في جوهرها، وإن أثارت في زمانها الكثير من الجدل والنقاش. فالزبد يذهب جفاء، ولا يمكث في الأرض إلا ما ينفع الناس.
طنجة الأدبية تصفّح المقالات