تاريخ النشر: الأحد 17 جمادى الآخر 1439 هـ - 4-3-2018 م التقييم: رقم الفتوى: 371911 17692 0 87 السؤال قضيت أياما من أيام رمضان، وبعدها بكثير سمعت عن النية، وواجب الجزم فيها، فلم أكن أعلم، أنا كنت أنوي الصوم من الليل، وشككت في الجزم، وهل كنت أجزم أم لا؟ وأذكر أنني كنت أتردد كثيرا، ولكنني أصوم. هل يجب قضاؤها مرة أخرى؟ علما أني قضيت أياما كثيرة. ومن لا يجد إطعام مسكين؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن النية أمرها يسير، لا يحتاج إلى كبير عناء، فمن خطر بباله أنه صائم غدا في أيّ جزء من أجزاء الليل فقد نوى، ولتنظري رقم الفتوى: 355798. الشك في نية صيام القضاء الحلقه. والجزم في نية الصيام أن يعزم الشخص أنه سيصبح صائما بلا تردد, كما تقدم في الفتوى رقم: 128090. والشك في كون النية جازمة أم لا هو شك في حصول النية على الوجه المطلوب, وهذا يؤثرعلى صحة الصوم, فلا بد من التحقق من وقوع النية صحيحة, لأن الأصل عدمها حتى تثبت يقينا, قال النووي في المجموع: لأن الأصل عدم النية. انتهى لكن على افتراض أنك كنت تشكين في حصول النية أصلا, أو في الجزم بها بعد تمام الصيام, فإن هذا لا يؤثر, وصيامك عن القضاء مجزئ, جاء في حاشية الشرواني: ولو شك بعد الغروب هل نوى أو لا؟ ولم يتذكر لم يؤثر أخذا من قولهم في الكفارة: ولو صام ثم شك بعد الغروب هل نوى أو لا أجزأ بل صرح به في الروضة.
حكم الصيام في شهر شعبان 2022، مع اقتراب هلال شهر شعبان في العام 1443 هجرياً، حيث يعتبر من الأشهر الهامة عند المسلمين، الذي يغفل عن قيمته وفضله الكثير من الناس، خاصة أنه يأتي بعد شهر رجب وفيه أيام فضيلة كليلة الإسراء والمعراج، حيث أن شهر شعبان من الأشهر التي ترفع بها الأعمال إلى الله عز وجل، الذي يتلوه مباشرة شهر رمضان المبارك. لذلك نتطلع في بحور المعرفة إلى الكشف عن حكم الصيام في شهر شعبان للعام 2022م. صيام شعبان 2022 بالتزامن مع الدخول في شهر شعبان من العام 2022م. حكم التردد أو الشك في نية قضاء يوم من رمضان - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. نستعرض في موقع بحور المعرفة الحكم من الصيام بالشهر المبارك، وفق ما أوضحته الشريعة الإسلامية، كما نستعرض فتوى دار الإفتاء المصرية حول ذلك من خلال موقعها الرسمي على الانترنت. حكم صيام نصف شعبان الأول في خضم الحديث عن شهر شعبان 2022، أصدرت دار الإفتاء، أن الصيام نصف شعبان الأول مستحباً وجائزاً، ولا غبار فيه، كما أن صيام الفرد متتالياً يكون مجاز، حيث استحباب صيام الأيام البيض في النصف الأول من الشهر، التي تعرف بأيام 13 و14 و15 شعبان، وحسب ما جاء في الشريعة الإسلامية عن أبي هريري عندما قال: "أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بصيام ثلاثة أيامٍ من كل شهرِ".
وَمُعَيِّنَةٌ بِكَسْرِالْيَاءِ، لِأَنَّهَا تُعَيِّنُ الصَّوْمَ وَبِفَتْحِهَا، لِأَنَّ النَّاوِي يُعَيِّنُهَا وَيُخْرِجُهَا عن التَّعَلُّقِ بِمُطْلَقِ الصَّوْمِ، وَجَمِيعُ ذلك يَجِبُ قبل الْفَجْرِ في الْفَرْضِ ـ وَلَو ْنَذْرًا أو قَضَاءً أو كَفَّارَةً أو كان النَّاوِي صَبِيًّاـ لِخَبَرِ: من لم يُبَيِّتْ الصِّيَامَ قبل الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ له. رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْرُهُ وَصَحَّحُوهُ. كيف يتم قضاء الصيام - موضوع. وهو مَحْمُولٌ على الْفَرْضِ بِقَرِيبَةِ خَبَرِ عَائِشَةَ. انتهى. وقال البهوتي في كشاف القناع: ومن قال أنا صائم غدا إن شاء الله فإن قصد بالمشيئة الشك والتردد في العزم والقصد فسدت نيته، لعدم الجزم بها. وإن كنت أكملت هذا اليوم تطوعا جاز ذلك، لأن التطوع لا تشترط نيته من الليل على الراجح، وهو قول الجمهور، لحديث عائشة الذي تقدمت الإشارة إليه في كلام صاحب أسنى المطالب، وهوعند مسلم في صحيحه قالت عائشة رضي الله عنها: « دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ: هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟ فَقُلْنَا لَا، قَالَ: فَإِنِّي ـ إِذَنْ ـ صَائِمٌ ». ولو كنت أفطرت هذا اليوم فلا بأس، وبخاصة إذا كنت تحتاجين إلى الدواء، فإن فطر المريض في نهار رمضان إذا كان الصوم يضر به جائز فهاهنا أولى.
مصدر: موقع هدانا مأخوذة من الاستفتاءات المرجع الديني آية الله العظمى مكارم الشيرازي
بتصرّف. ↑ الحطاب الرُّعيني المالكي (1412هـ - 1992م)، مواهب الجليل في شرح مختصر خليل (الطبعة الثالثة)، بيروت: دار الفكر، صفحة 448، جزء 2. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 1950، صحيح. ↑ سعيد حوّى (1414 هـ - 1994 م)، الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام (الطبعة الأولى)، دار السلام، صفحة 2606، جزء 6. بتصرّف.