ولاية برقة وبالعودة إلى عقبة بن نافع فقد كلفه ابن العاص أثناء حصار طرابلس بالتوجه إلى الواحات ما بين برقة وزويلة لفتحها وضمان عدم تحولها إلى أماكن تجمع للمقاومة البربرية، واستطاع ابن نافع فتح أجدابية وزويلة عبر الصلح مقابل أن يدفع أهلها الجزية، ولما تم الأمر للمسلمين في المنطقة ولى عمرو بن العاص عقبة على برقة والمناطق التي فتحها لتكون أول ولاية له قبل إفريقية التي ظن ابن الخطاب أنها عصية على المسلمين. فتح إفريقية لم يسمح الخليفة عمر بن الخطاب بفتح إفريقية خشية على أرواح المسلمين، ورفض دخولها ما دام هو خليفة عليهم، ولما توفي ابن الخطاب وخلفه عثمان بن عفان كان له الرأي ذاته في البداية إلا أنه غير رأيه بعد أن وصلت جيوش والي مصر، ابن أبي السرح إلى أطراف إفريقية وعادت مثقلة بالغنائم. قصة تعاون الرسول مع اصحابه. وبعد أن نادى الخليفة بالجهاد في إفريقية، خرج ابن أبي السرح من مصر بجيش قوامه 20 ألف مقاتل، وما إن بلغ الجيش برقة حتى انضم إليه عقبة بن نافع وقواته. في ذلك الوقت كانت إفريقية تحت ولاية البطريرك جرجير بن نيقيتاس بعد أن استقل بها عن الإمبراطورية البيزنطية واتخذ من قرطاج عاصمة له. ولما بلغه مسير المسلمين باتجاه إفريقية قام بجمع جيش قوامه 120 ألف مقاتل من الروم واجهوا المسلمين في موقعة سبيطلة.
مشاهدة او قراءة التالي الدكتور عبد الحي يوسف: هكذا تكون نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم والان إلى التفاصيل: مدة الفيديو 50 minutes 24 seconds 50:24 من برنامج: الشريعة والحياة في رمضانالدكتور عبد الحي يوسف: هكذا تكون نصرة الرسول صلى الله عليه وسلمعدّد الدكتور عبد الحي يوسف عضو الهيئة العالمية لنصرة نبي الإسلام أشكال نصرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وقال إن المسلمين شعوبا وحكاما مطالبون بأن يفعلوا كما فعل أسلافهم بالكلمة وبالمال. وذكر عضو الهيئة العالمية لنصرة نبي الإسلام أن الله عز وجل نصر رسوله صلى الله عليه وسلم في أمور شتى، بعضها كان ظاهرا وبعضها كان خفيا، منها ولادته في عام الفيل، وهو العام الذي دمر فيه الله جل جلاله أبرهة الأشرم ومن معه، وحادثة شق الصدر، إضافة إلى أن من الدلائل الظاهرة كثرة الداخلين في دين الله والمصدقين بنبي الله محمد صلى الله عليه وسلم. واستشهد ضيف حلقة (2022/4/19) من برنامج "الشريعة والحياة في رمضان" بمجموعة من الآيات القرآنية التي تؤكد نصرة الله عز وجل لرسوله، منها قوله (إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد) وقوله جل جلاله (ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين إنهم لهم المنصورون وإن جندنا لهم الغالبون).
3- سفينة كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم مولى من الأعراب، قيل أن اسمه كان مهران وقيل أنه كان رباحًا، واسماه النبي "سفينة"، لأنه كان في سفر وكان كل من تعب يلقي عليه متاعه فحمل من متاع المسافرين الكثير، فمر بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال له: أنت سفينة، ويروي سفينة قصة تسميته بهذا الأسم قائلًا: كنّا مع رسول الله- صلّى الله عليه وسلم- فثقلت عليهم أمتعتهم. قصة عن تعاون الرسول مع اصحابه. فنزلت فقلت: احملوا على ظهري. فقال رسول الله- صلّى الله عليه وسلم-: احمل، فإنما أنت سفينة، فلو حملت يومئذ حمل بعير، وبعيرين، ما ثقل ذلك عليّ بعد. 4- زينب بنت أبي سلمة لم تكن أسماء الرجال فقط من غيرها النبي صلى الله عليه وسلم، بل كان النبي يغير أسماء التي فيها كراهة لعدة أسباب، وكانت زينب بنت أبي سلمة تدعى "برة" أي عظيمة البر، وهو اسم فيه تزكية، وتروي زينب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير اسمها إلى زينب هي وزينب بنت جحش أيضًا، إذ كان اسمها برة هي الأخرى وغيره النبي لـ زينب. وروى أبو داود عن محمد بن عمرو بن عطاء: أن زينب بنت أبي سلمة سألت محمد بن عمرو بن عطاء: ما سميت ابنتك؟ قال: سميتها برة، فقالت: (إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا الاسم، وحكت عن نفسها أنه كان اسمي برة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تزكوا أنفسكم.