- وإما أن يطلب من المستفتي الحضور شخصيّاً إلى الدائرة: إذا كان السؤال بحاجة إلى زيادة إيضاح أو بحاجة إلى مدارسة وبحث، أو كان مختصّاً بفتاوى الطلاق التي لا يجاب عليها عن طريق الهاتف لما لها من خصوصية، أو تعلق بمسائل النزاع المالي. - وإما أن يطلب من المستفتي تقديم السؤال بشكل مكتوب، وإرساله بنفسه أو عبر وسائل الاتصال الحديثة، لتتم دراسته وفق آلية الأسئلة المكتوبة. - وإما أن يتوقف المفتي عن الفتوى ويطلب من المستفتي الاتصال في وقت يحدده المفتي، وذلك لدراسة المسألة وبحثها بالمشورة مع المفتين الآخرين، وباطلاع سماحة المفتي العام، وذلك حتى لا يعطى المستفتي حكماً متسرعاً دون أن يكون مبنيّاً على دراسة واعية ومعمقة؛ فدائرة الإفتاء تسعى لأن تكون جميع الفتاوى الصادرة عنها موثقة حتى تبرأ الذمة أمام الله تعالى. كما تشمل هذه الخدمة الاتصال بأصحاب الفضيلة المفتين على هواتفهم الشخصية بغرض الحصول على الفتوى الشرعية خارج أوقات الدوام الرسمي، علماً بأن أرقام هواتفهم قد تم توفيرها على موقع الدائرة. هل يقع الطلاق عبر الهاتف؟ #فتاوى الفوزان - YouTube. ملاحظة: أوقات الدوام الرسمي من الساعة الثامنة والنصف صباحاً حتى الثالثة والنصف عصراً. الدائرة/المكتب هاتف فاكس مركز الدائرة في عمان 06/2000166 06/5698358 إربد 02/7261049 02/7270272 02/7270124 02/7270287 الرمثا 02/7380279 دير أبي سعيد 02/6520285 الزرقاء 05/3932271 05/3932272 05/3960803 المفرق 02/6234811 جرش 02/6340421 02/6341118 عجلون 02/6422360 02/6422536 05/3570219 مأدبا 05/3240716 05/3240713 الكرك 03/2386625 03/2387455 الطفيلة 03/2242304 معان 03/2135249 العقبة 03/2050798 03/2050796
الدكتور محمد عودة دكتورشريعة الأسئلة المجابة 47742 | نسبة الرضا 97. 7% دكتور الشريعة تم تقييم هذه الإجابة: فتوي الطلاق عبر الهاتف وقت الغضب مساعدة الخبير: هل لديك أي معلومة أخرى تريد أن تطلع دكتور الشريعة عليها قبل أن أقوم بإيصالك به؟ لا إطرح سؤالك إجابة الخبير: الدكتور محمد عودة الأسئلة المجابة 47742 | نسبة الرضا 98% الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: اعلم رحمك الله أنك إذا قلت لزوجتك انت طالق فيقع الطلاق مباشرة سواء أكان الطلاق عبر الهاتف أم مواجهة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: النكاح والطلاق والرجعة)رواه الترمذي. والغضب لا يمنع وقوع الطلاق ما دمت تعي ما تقول، ولكن إذا كنت لا تعي ما تقول من شدة الغضب كالمجنون أو السكران فلا يقع. وعليكما مراجعة المحكمة الشرعية للبت في هذه المسألة لأن مسائل الطلاق لا يقطع فيها بمجرد فتوى مكتوبة. والله تعالى أعلم وأحكم. فتاوى الطلاق عبر الهاتف تطبيقات ذكية. إسأل دكتورشريعة 100% ضمان الرضا انضم الى 8 مليون من العملاء الراضين
ع. ص. وفقه الله آمين. الطلاق عبر الهاتف النقال | موقع الشيخ الصادق الغرياني. سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد: فقد وصلني كتابكم الكريم رقم (337/1) وتاريخ 2/5/1393هـ المتعلق بطلاق الزوج زوجته وصلكم الله بهداه، وما تضمنه من الإفادة عن إفتائكم... بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه إلى يوم الدين. أما بعد: أيها المستمعون الكرام، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أتحدث إليكم اليوم عن سنة الطلاق وبدعة الطلاق،... الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله وخيرته من خلقه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ رقم الفتوى (2824) ورد إلى دار الإفتاء السؤال التالي: حصل خلاف بين زوجين، مما اضطر الزوجة إلى الخروج مِن بيتها، والبقاء في بيت والدها، فقام الزوجُ بإرسال رسالة نصيةٍ عبرَ الهاتف إلى زوجته، يقول فيها: (إذا كان أخوك لم يرجعكِ للبيت فأنتِ طالق)، وبعد استلامها للرسالة وقراءتها بقيت في بيت أبيها، ولم ترجع إلى بيت زوجها، فهل وقع الطلاق، أم لا؟ ومتى تحسب عدة الطلاق إن وقعَ؟ الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد: فإن ثبتتْ كتابةُ الرسالةِ وإرسالُها مِن قبل الزوج أوْ أقرَّ بها، وحدَّدَ في رجوعِها إلى بيتِها زمنًا، وانقضتِ المدةُ المحددةُ، ولم يُرجِعها أخُوها؛ وقعَ عليه الطلاقُ بانقضاء المدة التي حددها، وإن لم يحددْ لَها زمنًا لرجوعها، وإنما قصدَ الزوجُ في تعليقِ الطلاقِ أن الذي يرجعَها أخُوها، لا شخصٌ آخر، فإنه إذا لم يرجعها أخوها يقع عليه الطلاق، وإذا رجعها أخوها لم يقع الطلاق, والقولُ في وقوعِ الطلاقِ مِن عدمِه هو قولُ الزوج؛ لأنّ العصمةَ بيدِه، والعدةُ تحسبُ مِن يومِ وقوع الطلاقِ، والله أعلم. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم لجنة الفتوى بدار الإفتاء: أحمد ميلاد قدور أحمد محمد الكوحة الصادق بن عبدالرحمن الغرياني مفتي عام ليبيا 15/جمادى الأولى/1437هـ 24/فبراير/2016م Post Views: 604
ج: نعم لقد صدر فتوى من اللجنة الدائمة وأنا رئيسها بجواز النكاح بنية الطلاق إذا كان ذلك بين العبد وبين ربه، إذا تزوج في بلاد غربة ونيته أنه متى انتهى من دراسته أو من كونه موظفًا وما أشبه ذلك أن يطلق، فلا بأس بهذا عند جمهور العلماء، وهذه النية تكون بينه... يُطلِّقها متى شاء إن كانت آيسةً أو حاملًا، متى شاء، أما إذا كانت تحيض فيتحرى الطُّهْر، فإذا طهرت كما قال النبيُّ ﷺ: طلَّقها، وامنع أن تمسَّها، هذا هو المشروع. أما إذا كانت لا تحيض لعلةٍ، أو آيسة، أو حاملًا يُطلِّقها متى شاء، لكن طلقةً واحدةً. فيديو.. دار الإفتاء ترد على فتاوى الطلاق عبر الهاتف. وفَّق... 1093- وعَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ، ولَا عِتْقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ. رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ، وهُوَ مَعْلُولٌ. 1094- وأَخْرَجَ ابْنُ مَاجَهْ: عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ... 1125- وعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: "طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ، وعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ". رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَأَخْرَجَهُ مَرْفُوعًا، وضَعَّفَهُ. 1126- وأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، والتِّرْمِذِيُّ، وابْنُ... من م.
تاريخ النشر: الأحد 14 رمضان 1429 هـ - 14-9-2008 م التقييم: رقم الفتوى: 112565 26944 0 248 السؤال هل أنا مطلقة أم لا ؟ طلقني زوجي مرتين وكانت كلها عبر الهاتف،، المرة الأولى كانت تقريباً شهر نوفمبر سنه 2007 كانت بعد مشكلة حدثت حيث أوصلني بيت أهلي واتصل بي وقال أنت طالق وكان ذلك ليلاً ثم في صبيحة اليوم التالي اتصل معتذراً وطلب مني الرجوع فقلت له إنك قد طلقتني فقال لي كلا أنا لم أطلقك وذلك لا يعتبر طلاقاً فرجعت إليه.
نشرت الصفحة الرسمية لدار الإفتاء المصرية على "تويتر"، فيديو للرد على مدى وقوع الطلاق عبر الهاتف. وتقدم دار الإفتاء المصرية خدمة عبر صفحتها الرسمية بمواقع التواصل الاجتماعى "فيس بوك"، للرد على أسئلة المواطنين، ويقوم بالرد على الاستفسارات الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، والذى جاءته العديد من الأسئلة على الهواء مباشرة ومنها هل القرض من البنك حرام؟ ، وسأل آخر "ما حكم الشرع فى استعمال الواقى الذكرى؟"،"وهل الاستحماء يغنى عن الوضوء؟". كما أضافت دار الإفتاء تعليقات مفادها: "أطرح سؤالك مره واحد فقط وسيتم الإجابة عليه أن شاء الله"، وهو الأمر الذى لاقى إقبالاً لدى الكثير". لمزيد من الفيديوهات الإخبارية والرياضية والسياسية والترفيهية
كم مدة سجن السارق في السعودية ؟ يقوم النظام القضائي في المملكة العربية السعودية بشكل أساسي على الشريعة الإسلامية المستمدة من مصادر التشريع الإسلامي (القرآن الكريم ،السنة النبوية). كما هو الحال مع أي نظام قانوني آخر ،يُعاقب المذنبون وفقًا لجريمتهم. وحكم الملك عبد الله بأن تكون مدة عقوبة السارق سنة واحدة. المملكة العربية السعودية. كم مدة سجن السارق في السعودية المحتويات. الحق العام في السرقة بالسعودية عقوبة سرقة السيارات في السعودية تضمنت قوانين وأنظمة النظام القضائي في المملكة العربية السعودية نظام العقوبات ،والذي يعتبر بدوره نظامًا راديكاليًا قائمًا على الشريعة (الشريعة الإسلامية) والحدود المقتبسة من مصادر التشريع. عقوبة السارق في السعودية خلال. ويتحدث عن عقوبة السرقة التي فرضها النظام الملكي ،مستندا في البداية إلى الآية القرآنية الواردة في القرآن الكريم ، ويعاقب السارق بفقدان يديه مكافأة على ما كسبه ،لأنه يعتبر جريمة. عندما يرتكب شخص ما السرقة ،فإنه يضر بالمجتمع بأكمله. ويبقى الحق الأساسي في المملكة العربية السعودية للمالك الشرعي حتى لو تنازل عن هذا الحق لصالح السارق. وبقدر ما يتعلق الأمر بالقاضي ،ليس من الضروري أن يوافق على هذا التنازل والعفو من اللص.
وقال الأوزاعي: يقيم من غزا على جيش الحدود في عسكره غير القطع. وقال أبو حنيفة: إذا غزا الجند أرض الحرب وعليهم أمير فإنه لا يقيم الحدود في عسكره، إلا أن يكون إمام مصر، أو الشام، أو العراق، أو ما أشبهه، فيقيم الحدود في عسكره. المسألة الرابعة عشرة: إذا وجب حد السرقة، فقَتَلَ السارق رجلاً؛ فقال مالك: يُقتل ويدخل القطع فيه. وقال الشافعي: يُقطع أولاً، ويُقْتَل؛ لأنهما حقان لمستحقين، فوجب أن يوفى لكل واحد منهما حقه. قال القرطبي: "وهذا هو الصحيح إن شاء الله تعالى، وهو اختيار ابن العربي ". المسألة الخامسة عشرة: لا قَطْع في كل ما كان أصله على الإباحة؛ كجواهر الأرض ومعادنها، وشبه ذلك؛ لأنه كان مباح الأصل، ثم طرأ عليه الملك، فتنتصب إباحة أصله شبهة في إسقاط القطع بسرقته. السعودية تلغي حكم الإعدام على مرتكبي الجرائم من القُصّر | MEO. المسألة السادسة عشرة: مذهب مالك أن أحد الزوجين إذا سرق من الآخر يُقْطَع؛ لأن مال الزوجين محترم لكل واحد منهما عن صاحبه، وإن كانت أبدانهما حلالاً لهما؛ لأنهما لم يتعاقدا بعقد يتعدى إلى المال. وقال أبو حنيفة، وأحد قولي الشافعي: لا يُقْطع؛ لأن الزوجية تقتضي الخلطة والتبسط.
كقيمة تستدعي قطع اليد نعم تتناسب مع ذاك الزمن ولكن مستوى المعيشة اليوم اختلف وقسوة الحياة وظروفها تتطلب دخل كبير ليغطي التكاليف والمصروف اليومي ، وأيضاً في حال كان السارق غير بالغ أو غير عاقل واقترف جرم السرقة وانطبقت عليه جميع الشروط إلا أنه لا يطبق عليه حد السرقة بقطع اليد إذ أن بلوغ الشخص واكتمال أهليته شرط أساس لفرض عقوبة إقامة حد السرقة على السارق. سادساً: تعرف على عقوبة سرقة السيارات في النظام السعودي. عقوبة سرقة السيارة في السعودية هي قطع اليد بشرط توافر بعض الشروط التي سنوافيكم فيها. وفي حال لم تتوافر شروط إقامة حد السرقة فللقاضي أن يحكم على المتهم بالتوقيف لمدة خمس أيام كحد أدنى. عقوبة السارق في السعودية 2020. وفي حالات اخرى للقاضي أن يختار مدة أطول أو يقوم بتجديد مدة الخمس أيام إذا رأى ضرورة لذلك. ولسرقة السيارات صور متعددة تختلف العقوبة من نوع لأخر ، ومن أهم تلك الأنواع هي: سرقة السيارة من منطقة المنزل تقع هذه الجريمة في حال كانت السيارة داخل المنزل كأن تكون متوقفة في الكراج الخاص بها. أو في حديقة المنزل داخل السور ، أو ما شابه ذلك ، وتعتبر هذه الصور بمثابة حرز للشيء وهي من أهم شروط حد السرقة. حيث لا يتم النظر إلى باقي الوقائع كأن تكون السيارة مفتوحة أو مغلقة ، أو كان عليها حارس أو لا.