[2] لماذا خلق الله الخنزير على الرغم من تحريم أكله يوجد حول الإنسان العديد من المخلوقات والكائنات التي تسبب الأضرار والمشاكل للإنسان كالفيروسات والجراثيم بالإضافة إلى أنَّ الإسلام لم يحلل أكل لحوم جميع المخلوقات الحية، ومع ذلك فإنَّ وجودها ضروري في الطبيعة، ولها دورها الطبيعي والمؤثر على توازن البيئة، ولله تعالى حكمته ومشيته في خلق الخنزير وغيره، وإنَّه من واجب المُسلم ألّا ينشغل بالبحث فيها، إنَّما ينبغي عليه الالتزام بأوامر الله تعالى والحرص على تطبيقها.
لانه يذهب العقل ويؤدي للوقوع في المعاصي والكبائر ويفسد الاخلاق ناهيك عن اضراره الصحية ما حرم الله شئ الا وبه ضرر للأنسان!
[١٠] أحكام أخرى متعلقة بالخنزير هناك أحكام كثيرة متعلقة بالخنزير؛ نذكرها فيما يأتي: يُعدّ الخنزير من الحيوانات التي لا يجوز بيعها، ولا بيع أيّ جزءٍ من أجزائه الداخلية أو الخارجية، وكذلك لا يجوز بيع الخنزير حياً كان أمّ ميّتاً؛ لأنّ تحريم بيع الخنزير جاء عامّاً يشمل تحريم بيع الخنزير حيّاً أو ميّتاً. [١١] يُعدّ الخنزير من الحيوانات القذرة الخبيثة، وهو حيوان نجس العين، وكلّ ما ينتج عن الخنزير يعتبر نجساً، فلا يجوز أكل الخنزير ولا استخدام جلده وشعره ولا الانتفاع باللّبن الذي يخرج منه، ولا يجوز شراء الخنزير والاحتفاظ به والاعتناء به، وهذا مذهب جمهور الفقهاء. [١٢] لا يجوز الانتفاع بجلد الخنزير أبداً حتى بعد الدّباغة؛ لأنّ جلد الخنزير لا يطهر عند دباغته، ويبقى جلده نجساً باتفاق الفقهاء، فالدّباغة لا تُزيل نجاسة جلد الخنزير؛ لأنّه نجس العين. [١٣] يُعدّ الخنزير من الحيوانات التي تُنجِّس الماء إذا ولغت فيه -أي شربت منه وهو في الإناء-، ويتم التّطهر من نجاسة الخنزير مثل التّطهر من سائر النجاسات؛ بغسلها مرّة واحدة أو بمقدار ما يحصل به زوال النجاسة الحاصلة من الخنزير، ولم يُلحق العلماء التطهر من نجاسة الخنزير بكيفية التطهر من نجاسة الكلب، واعتبروا نجاسة الخنزير مثل سائر النجاسات؛ واتّفق على ذلك الحنفية والشافعية والمالكية والحنابلة، وذلك لعدم وجود نصّ صريح في الشريعة الإسلامية يُلحق غسل نجاسة الخنزير ويجعلها واجبة مثل غسل نجاسة الكلب، والأساس في غسل نجاسة الخنزير زوال النجاسة، فمتى ما زالت النجاسة؛ تحقّق مقصود الطهارة وذهب حكم النجاسة.
أمضى 22 عاماً في السجن في زنزانة ضيقة ومن دون محاكمة وأصيب في النهاية بـمرض السرطان ، ولم تُقدِّم له السلطة العلاج المناسب، وأُدخل إلى مشفى تشرين العسكري لمدة 4 أشهر قبل أن يُطلق سراحه بعد أن تفشى المرض في جسده ولم يعد هناك من أمل في شفائه. وسافر بعد إطلاق سراحه فوراً للعلاج في باريس ولكن الوقت لم يسعفه وتوفي بعد أسبوع من وصوله في 2 كانون الأول 1992. ودُفن في مدينته حمص وخرجت له جنازة مهيبة. وهو متزوج من السيدة سلمى الحسيبي وله ولدان: السيدة آية الأتاسي والكاتب المعارض محمد علي الأتاسي. نور الدين الأتاسي عن موقع عائلة الأتاسي الرئيس السوري نور الدين الأتاسي (الأول من اليسار) يصافح الرئيس المصري جمال عبد الناصر (الثالث من اليسار). وزير الدفاع حافظ الأسد في المركز. ويجتمع الثلاثة في القاهرة لمناقشة حرب الاستنزاف والقضايا المحيطة باحتلال إسرائيل للأراضي العربية خلال حرب عام 1967
تبوّأ منصب رئيس الوزراء في العام 1968 إلى جانب تبوّئه منصبَي الأمين العام للحزب ورئيس الدولة. وتم في عهده توقيع اتفاق إنشاء سد الفرات مع الحكومة السوفيتية وبوشر في تنفيذه في ذلك العهد أيضاً. خلال فترة حكمه خسرت سوريا بالاشتراك مع مصر والأردن حرب الـ1967 وتم احتلال الجولان. وفي الوقت الذي رفض وزير الدفاع حافظ الأسد تحمّل مسؤولية هذه الهزيمة. نادى بعد الحرب بإقامة جبهة وطنية واسعة وبالانفتاح على بقية القوى السياسية. لكنه دخل هو والأمين العام المساعد صلاح جديد في خلاف مع وزير الدفاع آنذاك حافظ الأسد ، وقد بلغ الخلاف أوجه أثناء أحداث إيلول الأسود في الأردن وقد أرسل نور الدين الأتاسي قوات سوريّة لمساندة الفلسطينيين تجاه ما يتعرضون له في الأردن. وحصل خلاف حول إرسال هذه القوات. استقال من كافة مناصبه في شهر تشرين الأول من العام 1970 احتجاجاً على تدخل الجيش في السياسية وعلى ممارسات رفعت الأسد شقيق وزير الدفاع حافظ الأسد ، وعلى إثر هذه الاستقالة فرغت المناصب الثلاث الرئيسية في الدولة وتم توجيه الدعوة لعقد المؤتمر العاشر الاستثنائي للحزب الذي قرر فصل كل من حافظ الأسد ورئيس الأركان مصطفى طلاس من مناصبهم، وعلى الأثر قام الأخير بـانقلاب عسكري سُمِّيَ بـالحركة التصحيحية في 16 تشرين الثاني 1970 أزاحه فيه مع جديد عن منصبهما ووضعهما في سجن المزة العسكري.
(1) كان معجباً بالرئيس جمال عبد الناصر وقد أيّد الوحدة السورية المصرية عند قيامها سنة 1958 وعارض الانقلاب العسكري الذي أطاح بها يوم 28 أيلول 1961. وزيراً في حكومة صلاح البيطار بعد أشهر من تسلّم حزب البعث مقاليد الحكم في سورية إثر انقلاب عسكري على جمهورية الانفصال ، سمّي الدكتور نور الدين الأتاسي وزيراً للداخلية في حكومة الرئيس صلاح البيطار في 13 تشرين الأول 1963. في عهده صدر مرسوم عفو عن السياسيين القدامى المعتقلين منذ 8 آذار 1963 ، بالتزامن من الإعلان عن عن كشف عن شبكة تجسس تعمل لصالح المخابرات الألمانية في سورية. (2) تولّى الأتاسي التحقيق مع أعضاء الشبكة وأمر بإعدامهم، وقد بقي في وزارة الداخلية في الحكومة التي شكلها رئيس الدولة أمين الحافظ ، قبل تعيينه نائباً لرئيس الوزراء في 3 تشرين الأول 1964. وفي سنة 1965، عُيّن عضواً في مجلس الرئاسة وكان محسوباً على الجناح المتطرف في حزب البعث ، المؤمن بالماركسية الثورية ، والذي كان بقيادة صديقه وربيبه اللواء صلاح جديد ، رئيس أركان الجيش السوري. (3) رئيساً للدولة (25 شباط 1966 – 16 تشرين الثاني 1970) وقف نور الدين الأتاسي مع صلاح جديد عندما قرر الأخير التخلص من أمين الحافظ ومؤسسي الحزب ميشيل عفلق وصلاح البيطار يوم 23 شباط 1966.
نور الدين الأتاسي ( 1929 - 2 كانون الأول 1992) (الاسم الكامل: أحمد نور الدين بن محمد علي بن فؤاد الأتاسي الحسيني)، رئيس سوريا بين 25 شباط 1966 و18 تشرين الثاني 1970. [1] [2] [3] ينتمي لأسرة من مدينة حمص يرجع نسبهم إلى الأشراف، درس الطب في جامعة دمشق وتخرج منها في العام 1955. انتمى منذ شبابه إلى حزب البعث وكان على رأس تنظيم الحزب في جامعة دمشق خلال الخمسينات، وقاد العديد من التحركات الطالبية والمظاهرات خلال فترة الانقلابات، ودخل إلى السجن في العام 1952 إبّان فترة حكم العقيد أديب الشيشكلي حيث أمضى فيه عاماً كاملاً نُفي خلالها إلى سجن تدمر الصحراوي وتعرض لتعذيب شديد. شارك كمتطوع في الثورة الجزائرية خلال العام 1958 على رأس مجموعة من الأطباء السوريين. بعد ذلك عاد إلى مدينته حمص ليزاول مهنته كطبيب جراح في المشفى الوطني. عُيِّنَ وزيراً للداخلية بعد وصول حزب البعث إلى السلطة في آذار 1963 ، ثم أصبح نائباً لرئيس الوزراء عام 1964 ، ثم عضواً في مجلس رئاسة الدولة عام 1965. أصبح رئيساً للدولة وانتُخب أميناً عامّاً لـحزب البعث بعد انقلاب شباط 1966 الذي أطاح بالرئيس أمين الحافظ. كانت سلطته محدودة إذ كانت السلطة الفعلية في يد مساعد الأمين العام لحزب البعث صلاح جديد.
وعلى الرغم من سطوة نظام الرئيس الأسد في ذلك الوقت 1992التي كانت قد بلغت أوجها فقد خرجت للرئيس نور الدين الأتاسي جنازة مهيبة في مسقط رأسه ذكّرت الرأي العام بجنازة النحاس باشا. وكانت سببا مباشرا في نُصح أجهزة المخابرات العالمية منذ ذلك الحين بمنع جنازات الرموز السياسية من قبيل جنازة الرئيس محمد مرسي على سبيل المثال أسرة الأتاسي:- ينتمي الدكتور نور الدين الأتاسي لأسرة من مدينة حمص يرجع نسبهم إلى الأشراف، وكانت عائلته جديرة بأن تتولى المُلك على أفضل وجه بل إنها العائلة السورية الوحيدة التي جاء منها ثلاثة رؤساء للجمهورية السورية، وهي كذلك العائلة العربية الوحيدة التي تميزت بهذه الميزة حيث توالى هاشم الأتاسي، ولؤي الأتاسي ونورالدين الأتاسي مع اختلاف مُددهم وخلفياتهم ومصائرهم ، و اسمه الكامل: أحمد نور الدين بن محمد على بن فؤاد الأتاسي الحسيني. على الرغم من سطوة نظام الرئيس الأسد في ذلك الوقت 1992 التي كانت قد بلغت أوجها فقد خرجت للرئيس نور الدين الأتاسي جنازة مهيبة في مسقط رأسه ذكّرت الرأي العام بجنازة النحاس باشا، وكانت سببا مباشرا في نُصح أجهزة المخابرات العالمية منذ ذلك الحين بمنع جنازات الرموز السياسية دراسته ونشاطه الطلابي ولد الدكتور نور الدين الأتاسي في 2 يناير 1929 ودرس الطب في جامعة دمشق حتى تخرج فيها في العام 1955 وبهذا فإنه بسبب كفايته السياسية و صل الى رياسة الدولة السورية بعد عشر سنوات من تخرجه كطبيب.
مدى بوست – فريق التحرير عند احتـ. ـلال الجيش الإسرائيلي لهضبة الجولان في عام 1967، كان الدكتور نور الدين الأتاسي على رأس السلطة في الجمهورية العربية السورية. ونجح "الأتاسي" بالوصول إلى السلطة بعد قيامة بانقـ. ـلاب عسكري قاده بنفسه ضـ. ـد رئيس مجلس الرئاسة اللواء أمين الحافظ، حيث كان ذلك في عام 1966. وبقيّ "نور الدين الأتاسي" على رأس الحكم إلى أن تمكن وزير دفاعه "حافظ الأسد" من الإنقـ. ـلاب عليه سنة 1970، والاستحواذ على السلطة. حينها قام حافظ الأسد بوضعه في سجـ. ـن المزة العسكري بدمشق لمدة 22 عاماً، ثم أفـ. ـرج عنه عام 1992 بعد أن تراجـ. ـعت حالته الصحية، ليسافر بعدها إلى باريس لتلقي العلاج، فوافـ. ـته المنيه هناك عن عمر ناهز 63 عاماَ. النشأة والتكوين ولد نور الدين محمد علي فؤاد الأتاسي في محافظة حمص عام 1929، ودرس الطب في جامعة دمشق، وتخرج منها سنة 1955، وانتمى لحزب البعث، وكان على رأس تنظيم الحزب في جامعة دمشق. والده محمد علي الأتاسي، وجدّه القاضي والشاعر فؤاد الأتاسي، ووالدته ابنة عمر الأتاسي أحد أعيان مدينة حمص، وهو متزوج من السيدة سلمى الحسيبي وله ولدان السيدة آية الأتاسي والكاتب المعارض محمد علي الأتاسي توفـ.